উত্থায সত্কৃতস্তেন ব্রহ্মপুত্রো হি কার্ষ্ণিনা
উঠে দাঁড়িয়ে, তিনি কৃতজ্ঞতার সাথে তাঁকে অভ্যর্থনা করলেন, কারণ কৃষ্ণদ্বৈপায়নের পুত্র সত্যিই ব্রহ্মার সন্তান।
কিং করোষি মহাভাগ ব্যাসপুত্র মহাদ্যুতে
তুমি কী করছো, মহাভাগ, ব্যাসপুত্র, মহাতেজস্বী?
ত্বদ্দর্শনমনুপ্রাপ্তঃ কেনাপি সুকৃতেন চ
তোমার দর্শন পেয়ে আমি নিশ্চয়ই কোনো মহৎ কর্মের ফল পেয়েছি।
তদ্বদস্ব মহাভাগ যথা ত জ্জ্ঞানমাপ্নুযাম্
তাই, মহাভাগ, বলো কীভাবে আমি সেই জ্ঞান লাভ করতে পারি।
নাস্তি রাগসমং দুঃখং নাস্তি ত্যাগসমং সুখম্
আসক্তির মতো দুঃখ নেই, আর ত্যাগের মতো সুখও নেই।
সদ্বৃত্তিঃ সমুদাচারঃ শ্রেয এতদনুত্তমম্
সৎচরিত্র ও উত্তম আচরণ—এটাই সর্বোচ্চ মঙ্গল।
নালং স দুঃখমোক্ষায সংগো বৈ দুঃখলক্ষণঃ
সহচর্য্য শুধু দুঃখ থেকে মুক্তির জন্য যথেষ্ট নয়; বরং সহচর্য্য নিজেই দুঃখের কারণ।
মোহজালাবৃতো দুঃখমিহামুত্র তথাশ্নুতে
মোহের জালে জড়িয়ে মানুষ এই জন্মেও আর পরজন্মেও দুঃখ ভোগ করে।
কার্যঃ শ্রেযোর্থিনা তৌ হি শ্রেযোঘাতার্থমুদ্যতৌ
যে সর্বোচ্চ মঙ্গল চায়, তার উচিত কাজ করা; কারণ ওই দুইটি সর্বোচ্চ মঙ্গলের পথে বাধা দেয়।
বিদ্যাং মানাবমানাভ্যামাত্মানং তু প্রমাদতঃ
বিদ্যা, সম্মান আর অপমানের মাধ্যমে মানুষকে নিজের সত্য পরিচয় বুঝতে হবে।
আত্মজ্ঞানং পরং জ্ঞানং সত্যং হি পরমং হিতম্
নিজেকে জানা-ই সবচেয়ে বড় জ্ঞান; সত্যই সর্বোচ্চ কল্যাণ।
ইন্দ্রিযৈরিন্দ্রিযার্থেভ্যশ্চরত্যাত্মবশৈরিহ
এখানে আত্মার নিয়ন্ত্রণে ইন্দ্রিয়গুলি তাদের বিষয়ের মধ্যে বিচরণ করে।
আত্মভূতৈরতদ্ভূতঃ সহ চৈব বিনৈব চ
নিজের মতো যারা এবং যারা নয়, তাদের সঙ্গে একসাথে বা আলাদাভাবে থাকা হয়।
অদর্শনমসংস্পর্শস্তথৈবাভাষাণং সদা
চোখে দেখা, ছোঁয়া আর কথা বলা—এই তিনটি সবসময় এড়িয়ে চলতে হবে।
ন হিংস্যাত্সর্বভূতানি ভূতৈর্মৈত্রাযণশ্চরেত্
কোনও প্রাণীকে কষ্ট দেবে না; সকলের সঙ্গে বন্ধুত্বের মনোভাব নিয়ে চলবে।
আকিঞ্চন্যং সুসংতোষো নিরাশিষ্ট্বমচাপলম্
কিছু না থাকা, সম্পূর্ণ সন্তুষ্টি, আশা না রাখা আর অচঞ্চল থাকা—এই গুণগুলি পালন করবে।
পরিগ্রহং পরিত্যজ্য ভব তাতজিতেন্দ্রিযঃ
সবকিছু ছেড়ে দিয়ে, প্রিয়, তুমি ইন্দ্রিয়জয়ী হও।
নিরাশিষো ন শোচন্তি ত্যজেদাশিষমাত্মনঃ
যার কিছু চাওয়া নেই, সে কখনও দুঃখ পায় না; নিজের মন থেকে আশা ছেড়ে দাও।
তপরোনিত্যেন দান্তেন মুনিনা সংযতাত্মনা
নিত্য তপস্যা, সংযম আর আত্মনিয়ন্ত্রণে মুনি নিজেকে শাসন করেন।
গুণসংগেষ্বেষ্বনাসক্ত একচর্যা রতঃ সদা
গুণের প্রতি আসক্তি না রেখে, একাকী জীবনেই সদা আনন্দ খুঁজে নেয়।
দ্বন্দ্বারামেষু ভূতেষু বরাকো রমতে মুনিঃ
দ্বন্দ্বে আনন্দ পায় যারা, তাদের মাঝে থেকেও দরিদ্র মুনি আনন্দ পায়।
শুভৈর্লভেত দেবত্বং ব্যামিশ্রৈর্জন্ম মানুষম্
শুভ কর্মে দেবত্ব লাভ হয়; মিশ্র কর্মে মানুষ জন্ম পায়।
তত্র মৃত্যুজরাদুঃখৈঃ সততং সমভিদ্রুতম্
সেখানে মৃত্যু, বার্ধক্য আর দুঃখের কষ্টে মানুষ সদা পীড়িত হয়।
অহিতে হিতসংজ্ঞস্ত্বমধ্রুবে ধ্রুবসংজ্ঞকঃ
তুমি অকল্যাণকে কল্যাণ মনে করো, আর যা চিরস্থায়ী নয়, তাকেই স্থায়ী ভাবো।
সংবেষ্ট্যমানং বহুভির্মোহতন্তুভিরাত্মজৈঃ
নিজের সন্তানদের হাতে গড়া মোহের অসংখ্য সুতোয় মানুষ শক্ত করে বাঁধা পড়ে যায়।
অলং পরিগ্রহেণেহ দোষবান্ হি পরিগ্রহঃ
এখানে অধিক সম্পদের দরকার নেই; কারণ সম্পদে অনেক দোষ লুকিয়ে আছে।
পুত্রদারকুটুংবেষু সক্তাঃ সীদন্তি জন্তবঃ
যারা সন্তান, স্ত্রী আর সংসারে আসক্ত, তারা ধীরে ধীরে ডুবে যায়।
মোহজালসমাকৃষ্টান্পশ্যজন্তূন্সুদুঃখিতান্
দেখো, মোহের জালে জড়িয়ে থাকা প্রাণীরা কত কষ্টে ভুগছে।
পারক্যমধ্রুবং সর্বং কিং স্বং সুকৃতদুষ্কৃতে
অন্যের জিনিস সবই অনিশ্চিত; নিজের শুধু পুণ্য আর পাপই সত্যি।
অনর্থে কিং প্রসক্তস্ত্বং স্বমর্থং নানুতিষ্টসি
অমূল্য জিনিসে কেন এত আসক্ত, নিজের আসল কাজটাই তো করছো না!