সচতুর্ভাগবিস্তারমুত্সেধং যত্তদুচ্যতে
চার ভাগে বিস্তার আর উচ্চতা—এইভাবেই মাপ নির্ধারণ করা হয়।
বৈদেহাদীন্যশেষাণি মানানি স্যুর্যথাক্রমম্
বৈদেহ ও অন্যান্য মাপগুলি ঠিক যে ক্রমে বলা হয়েছে, সেইভাবে মানা উচিত।
অবন্তিমানং বিপ্রাণাং গান্ধারং ক্ষত্রিযস্য চ
অবন্তি মাপ ব্রাহ্মণদের জন্য, আর গান্ধার মাপ ক্ষত্রিয়দের জন্য নির্দিষ্ট।
যথোদিতং জলস্ত্রাব্যং দ্বিত্রিভূমিকবেশ্মনাম্
যেমন বলা হয়েছে, দুই বা তিনতলা বাড়ির জন্য জল ছিটানো উচিত।
পশুশালাশ্চ শালানাং ধ্বজাযেপ্যথ বা গজে
গৃহপশুর আস্তাবল, সভাঘর, পতাকাদণ্ড বা হাতির জন্যও একই নিয়ম।
বাস্তুপূজাবিধিং বক্ষ্যে নববেশ্মপ্রবেশনে
নতুন বাড়িতে প্রবেশের সময় বাস্তুপূজার নিয়ম আমি এখন বলব।
গৃহমধ্যে তণ্ডুলোপর্যেকাশীতিপদং ভবেত্
বাড়ির মাঝখানে, চালের ওপর, একাশি খোপ রাখা উচিত।
দ্বাত্রিন্দ্বাহ্যতঃ পূজ্যাস্তত্রান্তঃস্থাস্রযোদশ
তার মধ্যে বত্রিশটি দেবতাকে পূজা করতে হয়, আর তাদের ভিতরে এগারো দেবতা বাস করেন।
ঈশানকোণতো বাহ্যো দ্বাত্রিংশত্র্রিদশা অমী
ঈশান কোণ থেকে বাইরে, এই বত্রিশ দেবতা অবস্থান করেন।
সূর্যঃ শশী মৃগাকাশৌ বাযুঃ পূষা চ নৈরৃতিঃ
সূর্য, চন্দ্র, মৃগ, আকাশ, বায়ু, পূষা আর নৈঋতি।
মৃগঃ পিতৃগণাধিশস্ততো দৌবারি কাহ্বযঃ
মৃগ, পিতৃগণের অধিপতি, তারপর দৌবারি ও কাহ্বয়।
অথেশানাদিকোণস্থাশ্চাত্বারস্তত্সমীপগাঃ
ঈশান কোণের কাছে আরও চারজন দেবতা অবস্থান করেন।
একান্তরা স্যুঃ প্রাগাদ্যাঃ পরিতো ব্রহ্মণঃ স্মৃতাঃ
পূর্ব দিক থেকে শুরু করে, তারা এক ফাঁকে ফাঁকে ব্রহ্মার চারপাশে স্থাপিত।
মিত্রোথ রাজযক্ষ্মা চ তথা পৃথ্বীধরাহ্বযঃ
মিত্র, রাজযক্ষ্মা এবং যিনি পৃথ্বীধর নামে পরিচিত, তিনিও আছেন।
আপশ্চৈবাপবত্সশ্চ পর্জন্যো ঽগ্নির্দিতিঃ ক্রমাত্
জল, বাছুর, মেঘ, আগুন আর অদিতি—এই ক্রমে।
তন্মধ্যে বিংশতির্বাহ্যা দ্বিপদাস্তে তু সর্বদা
এইগুলোর মধ্যে বিশটি বাইরের, আর তারা সবসময় দুই পায়ে চলে।
ব্রহ্মণঃ পারিতো দিক্ষু চত্বারস্ত্রিপদাঃ স্মৃতাঃ
ব্রহ্মার চারপাশে, চারটি দিকের মধ্যে, তিন পায়ে চলে এমন চারটি আছে।
বাস্তুমন্ত্রেণ বাস্তুজ্ঞো দূর্বাদধ্যক্ষতাদিভিঃ
বাস্তুবিদ বাস্তুমন্ত্র পাঠ করে, দূর্বা ঘাস, দই, আতপচাল ইত্যাদি দিয়ে—
আবাহনাদিসর্বোপচারাংশ্চ ক্রমশস্তথা
ডাক দেওয়া থেকে শুরু করে সব আচরণ একে একে সম্পন্ন করা উচিত।
তাম্বূলং চ ততঃ কর্তা প্রার্থযেদ্বাস্তুপূরুষম্
তারপর, যিনি অনুষ্ঠান করেন তিনি তাম্বুল নিবেদন করে বাস্তুপুরুষকে প্রার্থনা করবেন।
মদ্গৃহে ধনধান্যাদিসমৃদ্ধং কুরু সর্বদা
আমার ঘর সর্বদা ধন, ধান ইত্যাদিতে ভরা থাকুক।
দদ্যাত্তদগ্রে বিপ্রেভ্যো ভোজনং চ স্বশক্তিতঃ
এরপর নিজের সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের ভোজন করানো উচিত।
আরোগ্যং পুত্রলাভং চ ধনং ধান্যং লভেন্নরঃ
তাতে মানুষ সুস্থতা, সন্তান, ধন আর ধান লাভ করে।
রোগান্নানাবিধান্ক্লেশানশ্নুতে সর্বসংকটম্
সে আর কোনো রোগ, নানারকম কষ্ট বা কোনো বিপদ ভোগ করে না।
গৃহং ন প্রবিশেদেবং বিপদামাকরং হি তত্
এভাবে না করলে ঘরে প্রবেশ করা উচিত নয়, কারণ তা বিপদের কারণ।
স্যাত্তথা তাং প্রবক্ষ্যামি সম্যগ্বিজ্ঞাতজন্মনাম্
এখন আমি জ্ঞানীদের জন্য এই বিষয়টি ঠিকভাবে বুঝিয়ে বলব।
প্রশ্নোদযনিমিত্তাদ্যৈস্তেষামপি ফলোদযঃ
তাদের জন্য প্রশ্ন, লক্ষণ ইত্যাদি থেকেও ফল লাভ হয়।
যাত্রা শুক্লপ্রতিপদি নির্দ্ধনায ক্ষযায চ
শুক্লপক্ষের প্রথম দিনে যাত্রা করলে দারিদ্র্য আর ক্ষতি হয়।
অসপ্তপঞ্চত্র্যাদ্যেষু যাত্রাভীষ্টফলপ্রদাঃ
সপ্তম, পঞ্চম বা তৃতীয় ছাড়া অন্য দিনে যাত্রা করলে ইচ্ছেমতো ফল মেলে।
সিতার্কযের্ন প্রতীচীং নোদীচীং জ্ঞারযোর্দ্দিনে
চাঁদ আর সূর্যের যুগ্ম দিনে পশ্চিম বা উত্তর দিকে যাওয়া উচিত নয়।