স্নানাগারং দিশি প্রাচ্যামাগ্নেয্যাং পাকমন্দিরম্
স্নানের ঘর পূর্বদিকে, আর রান্নাঘর দক্ষিণ-পূর্ব কোণে হওয়া উচিত।
প্রতীচ্যাং ভোজনগৃহং বা যব্যাং ধান্যমদিরম্
পশ্চিমে খাবার ঘর, আর উত্তর-পশ্চিমে ধান্য ঘর ও মদের ঘর।
শয্যামূত্রাস্ত্রতদ্বিচ্চ ভোজনং মঙ্গলাশ্রযম্
শয্যা, পেশাবের জায়গা, অস্ত্র ও তার সঙ্গে যুক্ত জিনিস, আর খাবার ঘর শুভ স্থানে রাখা উচিত।
ঈশান্যাদিক্রমস্তেষাং গৃহনির্মাণকং শুভম্
এদের ক্রম উত্তর-পূর্ব দিক থেকে শুরু; এটাই শুভ গৃহনির্মাণ।
ধ্বজো ধূম্রোথ সিংহঃ শ্বা সৌরমেযঃ খরো গজাঃ
ধ্বজা, ধোঁয়া, সিংহ, কুকুর, মিশ্র জাতের কুকুর, গাধা ও হাতি।
প্লক্ষোদুংবরচূতাখ্যা নিংবস্তু হি বিভীতকাঃ
প্লক্ষ, উদুম্বর, আমগাছ, নিম ও বিভীতক গাছ।
অগস্তিসিংধুবালাখ্যতিন্তিডীকাশ্চ নিন্দিতাঃ
অগস্তি, সিন্ধু, বালাখ্যা আর টিন্টিডিকা—এই চারটি গাছকে নিন্দিত বলে মনে করা হয়।
গৃহপাদাগৃহস্তভাঃ সমাঃ শস্তাশ্চ নাসমাঃ
বাড়ির চৌকাঠ আর স্তম্ভ যদি সমান হয়, তবে তা ভালো; সমান না হলে তা অনুচিত।
গৃহোপরি গৃহাদীনামেবং সর্বত্র চিন্তযেত্
যে বাড়ি আরেক বাড়ির ওপর বা উপরে তৈরি, সেখানেও এই নিয়ম মানা উচিত।
পাঞ্চালমানং বৈদেহং কৌরবং চ কুজন্যকম্
পাঞ্চাল, বৈদেহ, কৌরব আর কুজন্য—এই মাপগুলো নির্দিষ্ট করা হয়েছে।
সচতুর্ভাগবিস্তারমুত্সেধং যত্তদুচ্যতে
চার ভাগে বিস্তার আর উচ্চতা—এইভাবেই মাপ নির্ধারণ করা হয়।
বৈদেহাদীন্যশেষাণি মানানি স্যুর্যথাক্রমম্
বৈদেহ ও অন্যান্য মাপগুলি ঠিক যে ক্রমে বলা হয়েছে, সেইভাবে মানা উচিত।
অবন্তিমানং বিপ্রাণাং গান্ধারং ক্ষত্রিযস্য চ
অবন্তি মাপ ব্রাহ্মণদের জন্য, আর গান্ধার মাপ ক্ষত্রিয়দের জন্য নির্দিষ্ট।
যথোদিতং জলস্ত্রাব্যং দ্বিত্রিভূমিকবেশ্মনাম্
যেমন বলা হয়েছে, দুই বা তিনতলা বাড়ির জন্য জল ছিটানো উচিত।
পশুশালাশ্চ শালানাং ধ্বজাযেপ্যথ বা গজে
গৃহপশুর আস্তাবল, সভাঘর, পতাকাদণ্ড বা হাতির জন্যও একই নিয়ম।
বাস্তুপূজাবিধিং বক্ষ্যে নববেশ্মপ্রবেশনে
নতুন বাড়িতে প্রবেশের সময় বাস্তুপূজার নিয়ম আমি এখন বলব।
গৃহমধ্যে তণ্ডুলোপর্যেকাশীতিপদং ভবেত্
বাড়ির মাঝখানে, চালের ওপর, একাশি খোপ রাখা উচিত।
দ্বাত্রিন্দ্বাহ্যতঃ পূজ্যাস্তত্রান্তঃস্থাস্রযোদশ
তার মধ্যে বত্রিশটি দেবতাকে পূজা করতে হয়, আর তাদের ভিতরে এগারো দেবতা বাস করেন।
ঈশানকোণতো বাহ্যো দ্বাত্রিংশত্র্রিদশা অমী
ঈশান কোণ থেকে বাইরে, এই বত্রিশ দেবতা অবস্থান করেন।
সূর্যঃ শশী মৃগাকাশৌ বাযুঃ পূষা চ নৈরৃতিঃ
সূর্য, চন্দ্র, মৃগ, আকাশ, বায়ু, পূষা আর নৈঋতি।
মৃগঃ পিতৃগণাধিশস্ততো দৌবারি কাহ্বযঃ
মৃগ, পিতৃগণের অধিপতি, তারপর দৌবারি ও কাহ্বয়।
অথেশানাদিকোণস্থাশ্চাত্বারস্তত্সমীপগাঃ
ঈশান কোণের কাছে আরও চারজন দেবতা অবস্থান করেন।
একান্তরা স্যুঃ প্রাগাদ্যাঃ পরিতো ব্রহ্মণঃ স্মৃতাঃ
পূর্ব দিক থেকে শুরু করে, তারা এক ফাঁকে ফাঁকে ব্রহ্মার চারপাশে স্থাপিত।
মিত্রোথ রাজযক্ষ্মা চ তথা পৃথ্বীধরাহ্বযঃ
মিত্র, রাজযক্ষ্মা এবং যিনি পৃথ্বীধর নামে পরিচিত, তিনিও আছেন।
আপশ্চৈবাপবত্সশ্চ পর্জন্যো ঽগ্নির্দিতিঃ ক্রমাত্
জল, বাছুর, মেঘ, আগুন আর অদিতি—এই ক্রমে।
তন্মধ্যে বিংশতির্বাহ্যা দ্বিপদাস্তে তু সর্বদা
এইগুলোর মধ্যে বিশটি বাইরের, আর তারা সবসময় দুই পায়ে চলে।
ব্রহ্মণঃ পারিতো দিক্ষু চত্বারস্ত্রিপদাঃ স্মৃতাঃ
ব্রহ্মার চারপাশে, চারটি দিকের মধ্যে, তিন পায়ে চলে এমন চারটি আছে।
বাস্তুমন্ত্রেণ বাস্তুজ্ঞো দূর্বাদধ্যক্ষতাদিভিঃ
বাস্তুবিদ বাস্তুমন্ত্র পাঠ করে, দূর্বা ঘাস, দই, আতপচাল ইত্যাদি দিয়ে—
আবাহনাদিসর্বোপচারাংশ্চ ক্রমশস্তথা
ডাক দেওয়া থেকে শুরু করে সব আচরণ একে একে সম্পন্ন করা উচিত।
তাম্বূলং চ ততঃ কর্তা প্রার্থযেদ্বাস্তুপূরুষম্
তারপর, যিনি অনুষ্ঠান করেন তিনি তাম্বুল নিবেদন করে বাস্তুপুরুষকে প্রার্থনা করবেন।