এবং বিধাং সমারোহেন্মিথুনং স্বাগ্নিবেদিকাম্
এভাবে নিয়ম মেনে যুগল সহকারে স্বাগ্নি বেদি নির্মাণ করতে হয়।
রাশীশযোনির্বর্ণাখ্যঋতবঃ পুত্রপৌত্রদাঃ
রাশি, জন্মস্থান, বর্ণ, ঋতু, আর যারা পুত্র ও পৌত্র দান করেন।
উত্তমং মধ্যমং ভিন্নং রাশ্যৈকত্বং যযোস্তযোঃ
শ্রেষ্ঠ, মধ্যম বা বিভক্ত—দুজনের রাশির ঐক্য।
স্ত্রীধিষ্ণ্যাদাদ্যনবকে স্ত্রীদূরমতিনিন্দিতম্
নারীর বেদি থেকে প্রথম নয়টি নারীর থেকে দূরে বলে খুব নিন্দিত।
তিস্রঃ পূর্বোত্তরা ধাতৃযাম্যমাহেশতারকাঃ
তিনটি—পূর্ব, উত্তর, ধাত্রী, যাম, ঈশ, ও তারা।
হর্যাদিত্যার্কবায্বন্ত্যমিত্রাশ্বীজ্যেন্দুতারকাঃ
হরি, আদিত্য, অর্ক, বায়ু, অন্ত্য, মিত্র, অশ্বিনী, জ্যেষ্ঠ, ইন্দু ও তারা।
বসুবারীশমূলাহিতারকাভির্যুতাস্ততঃ
তারপর, বসু, বরুণ ও ঈশ্বরের মূলস্থলে স্থাপিত তারাগুলির সঙ্গে যুক্ত হয়।
মধ্যমা দেবমর্ত্যানাং রাক্ষসানাং তযোর্মৃতিঃ
মধ্যস্থানে দেবতা, মানুষ ও রাক্ষসদের জন্য, এবং তাদের জন্য এটি মৃত্যুর নির্দেশ দেয়।
নৈঃস্ব্য দ্বির্দ্বাদশে ঽন্যেষু দংপত্যোঃ প্রীতিরুত্তমা
দ্বিতীয় ও দ্বাদশ স্থানে, অন্য ক্ষেত্রে, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে গভীর স্নেহ থাকে।
দ্বির্দাদশে ত্রিকোণে চ ন কদাচিত্ষডষ্টকে
দ্বিতীয়, দ্বাদশ ও ত্রিকোণ স্থানে, কিন্তু ষষ্ঠ বা অষ্টম স্থানে কখনও নয়।
আখুগোমহিষব্যাঘ্রকালীব্যাঘ্রমৃগদ্বযম্
ইঁদুর, গরু, মহিষ, বাঘ, কালী, বাঘ এবং দুটি হরিণ।
সিংহগোদন্তিনো ভানাং যোনযঃ স্যুর্যথাশ্বিভাত্
সিংহ, গরু, হাতি এবং তারাগুলির উৎপত্তি অশ্বিনী নক্ষত্রের মতো।
গোব্যাঘ্রমাখুমার্জারং মহিষাশ্চং চ শাত্রবম্
গরু, বাঘ, ইঁদুর, বিড়াল, মহিষ এবং শত্রু স্বভাবেররা।
পুংবর্ণরাশেঃ স্ত্রীরাশৌ সতিহীনে যথাশুভম্
পুরুষ রাশি যদি নারী রাশিতে পড়ে, সঙ্গী থাকুক বা না থাকুক, তা অশুভ হয়।
বহ্নিভাদিন্দুভান্নাডীত্রিচতুঃপঞ্চপর্বসু
অগ্নি, সূর্য, চন্দ্র ও চন্দ্রনাড়ী, তিন, চার ও পাঁচ সন্ধিস্থলে।
প্রাজাপত্যব্রাহ্মদৈবা বিবাহাশ্চার্ষসংযুতাঃ
প্রজাপতি, ব্রহ্মা ও দেবতাদের দ্বারা সম্পন্ন বিয়ে অর্শা প্রকারের।
গন্ধর্বাসুরপৈশাচরাক্ষসাখ্যাস্তু সর্বদা
গন্ধর্ব, অসুর, পিশাচ ও রাক্ষস নামে বিয়ে সর্বদা থাকে।
গোধূলিকং তদুভযং বিবাহে পুত্রপৌত্রদম্
গোধূলি ও উভয় সময়ে বিয়ে হলে পুত্র ও পৌত্র লাভ হয়।
অভিজিত্সর্বদেশেষু মুখ্যো দোষবিনাশকৃত্
অভিজিৎ সব স্থানে শ্রেষ্ঠ এবং সমস্ত দোষ নাশ করে।
নাশযত্যখিলান্দোষান্পিনাকী ত্রিপুরং যথা
এটি সমস্ত দোষ নাশ করে, যেমন পিনাকী ত্রিপুরা ধ্বংস করেছিলেন।
ন তযোর্ব্রতমুদ্বাহান্মঙ্গলে নান্যমঙ্গলম্
তাদের জন্য কোনো ব্রত, কোনো মঙ্গল বা অন্য কোনো শুভকর্ম নেই।
অসংশযং ত্রিভির্বর্ষৈস্তত্রৈকা বিধবা ভবেত্
নিঃসন্দেহে, তিন বছরের মধ্যে, তাদের একজন বিধবা হবে।
ন চৈকজন্যযোঃ পুংসোরেকজন্যে তু কন্যকে
একই পিতার সন্তানদের জন্য নয়, কিন্তু একই মাতার কন্যার জন্য।
দিবাজাতস্তু পিতরং রাত্রৌ তু জননীং তথা
দিনে জন্ম হলে পিতাকে, রাতে জন্ম হলে মাতাকে সম্মান করা উচিত।
সুতঃ সুতা বা নিযতং শ্বসুরং হৄন্তি মূলজঃ
ছেলে বা মেয়ে, যারা মূল বংশ থেকে জন্মায়, তারা অবশ্যম্ভাবীভাবে শ্বশুরকে নিয়ে যায়।
জ্যেষ্টান্ত্যপাদজৌ জ্যেষ্টং বালো হৄন্তি ন বালিকা
সবচেয়ে বড় আর ছোট সন্তানের মধ্যে, বড় ছেলে শ্বশুরকে নিয়ে যায়, কিন্তু বড় মেয়ে নয়।
সৈন্দ্রী ধবাগ্রজং হৄন্তি দেবরং তু দ্বিদৈবজা
যে স্ত্রী ইন্দ্র নক্ষত্রে জন্মেছে, সে স্বামীর দাদা অর্থাৎ জ্যেষ্ঠ ভ্রাতাকে নিয়ে যায়; আর যে দুই দেবতার নক্ষত্রে জন্মেছে, সে দেওরকে নিয়ে যায়।
বধূপ্রবেশ সংপত্ত্যৈদশমে সপ্তমে দিনে
বধূ গৃহে প্রবেশের ও সম্পদ লাভের সপ্তম দিনে এই অনুষ্ঠান করা হয়।
সংত্যজ্য হ্যতিশুক্রে ঽপি যাত্রা বৈবাহিকী শুভা
দিনটি খুব শুভ হলেও, সেই দিনে বিবাহযাত্রা ত্যাগ করা উচিত।
গীর্বাণপূর্বগীর্বাণমত্রিণোর্দৃশ্যমানযোঃ
যখন গির্বাণ ও গির্বাণ অথবা অত্রি নক্ষত্র দু’টি দেখা যায়।