বালানাং জন্মতশ্চৌলং স্বগৃহ্যোক্তবিধানতঃ
শিশুর জন্মের পর চুল কাটার কাজ নিজের গৃহ্যসূত্র অনুযায়ী করা উচিত।
অপর্বরিক্তাতিথিষু শুক্রেজ্যজ্ঞেন্দুবাসরে
পর্বদিনে বা শূন্য তিথিতে নয়, বরং শুক্রবার, যজ্ঞ বা চাঁদের দিনে চুল কাটার অনুষ্ঠান করা উচিত।
চৌলকর্মণি হস্তক্ষার্র্ত্রীণিত্রীণি চ বিষ্ণুভাত্
চুল কাটার অনুষ্ঠান তিন রাত ধরে, বিষ্ণুর বিধান অনুযায়ী সম্পন্ন করা উচিত।
শুভদং জন্মনক্ষত্রমশুভং ত্বন্যকর্মণি
জন্ম নক্ষত্র চুল কাটার জন্য শুভ, কিন্তু অন্য অনুষ্ঠানের জন্য অশুভ।
জন্মাষ্টমে ন শীতাংশৌ ষষ্টাষ্টান্ত্যবিবর্জিতে
জন্মের অষ্টম দিনে, যখন চাঁদ ষষ্ঠ, অষ্টম বা শেষ নক্ষত্রে থাকে না,
অভ্যক্তে সন্ধ্যযোর্নারে নিশি ভুক্ত্বা ন বাহবে
গোধূলি লগ্নে নয়, রাতে নয়, খাওয়ার পরে নয়, বা যাত্রার সময় নয়,
ক্ষৌরকর্ম মহীপানাং পঞ্চমেপঞ্চমে ঽহনি
রাজপুত্রদের জন্য মুণ্ডনের কাজ প্রতি পাঁচ দিনে একবার করা উচিত।
নৃপবিপ্রাজ্ঞযা যজ্ঞে মরণে বন্ধমোক্ষণেং
রাজা, বিদ্বান ব্রাহ্মণ বা জ্ঞানী ব্যক্তির আদেশে, যজ্ঞে, মৃত্যুর সময় বা বন্ধন থেকে মুক্তির সময়,
কর্তব্যং মঙ্গলেষ্বাদৌ মঙ্গলায ক্ষুরার্পণম্
শুভ কাজের শুরুতে, মঙ্গল কামনায়, প্রথমেই চুল কাটা উচিত।
তৃতীযে বীজনক্ষত্রে শুভবারে শুভোদযে
তৃতীয় দিনে, বীজযুক্ত নক্ষত্রে, শুভ বার ও শুভ লগ্নে,
আশিষো বাচনং কার্যং পুণ্যং পুণ্যাঙ্গনাদিভিঃ
সতী নারী ও অন্যরা আশীর্বাদ উচ্চারণ করবে এবং পুণ্য অর্জন করবে।
তত্র মৃদততস্তীক্ষ্ণা গৃহীত্বা পুনরাগতঃ
সেখানে, প্রথমে মাটি ও পরে ধারালো বস্তু নিয়ে আবার ফিরে আসতে হবে।
অনেকবীজসংযুক্তং তোযং পুষ্পাভিশোভিতম্
বিভিন্ন বীজ মেশানো জল, ফুল দিয়ে সাজানো,
রাজ্ঞা মেকাদশে মৈঞ্জীবন্ধনং দ্বাদশে বিশাম্
রাজার জন্য একাদশ দিনে চূড়া বাঁধা হয়; অন্যদের জন্য দ্বাদশ দিনে।
উপবীতী যতঃ শ্রীমান্কার্যং তত্রোপনাযনম্
যখন সে উপবীত ধারণ করে এবং সমৃদ্ধ হয়, তখন সেখানে উপনয়ন করা উচিত।
যথোক্তবত্সরে কার্যমনুক্তে নোপনাযনম্
যে বছরে বলা হয়েছে, সেই বছরেই উপনয়ন করা উচিত; না হলে করা উচিত নয়।
বেদানামধিপা জীবশুক্রভৌমবুধাঃ ক্রমাত্
বেদের অধিপতি হলেন, ক্রমানুসারে: চন্দ্র, শুক্র, মঙ্গল ও বুধ।
মুখ্যং সাধারণং তেষাং তপোমাসাদিপঞ্চসু
তাদের মধ্যে প্রধান ও সাধারণ সময় হল তপঃ মাস থেকে শুরু করে পাঁচ মাস।
বিধিজ্ঞশ্চার্থবাংশ্চৈত্রে বেদবেদাঙ্গপারগঃ
যিনি বিধি জানেন, বিদ্বান এবং বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, তিনি চৈত্র মাসে এটি করবেন।
উপনীতো বলাঢ্যশ্চ জ্যেষ্ঠে বিধিবিদাং বরঃ
যিনি উপনীত ও বলশালী এবং ধনী, বিধি জানার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি জ্যৈষ্ঠ মাসে করবেন।
ত্রযোদশী চ দশমী সপ্তমী ব্রতবন্ধনে
ত্রয়োদশী, দশমী ও সপ্তমী তিথি ব্রত বন্ধনের জন্য নির্ধারিত।
কৃথষ্ণে দ্বিত্রীষুসংখ্যাশ্চ তিথ্যো ঽন্যা হ্যতিনিন্দিতাঃ
দ্বিতীয়া, তৃতীয়া ও ষষ্ঠী ছাড়া অন্য তিথিগুলো খুবই নিন্দিত।
বিষ্ণুত্রযাংশ্বিমিত্রাব্জযোনিভান্যুপনাযনে
উপনয়নের সময় বিষ্ণুর তিন ভাগ, মিত্র এবং পদ্মে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মার অংশ বিবেচিত হয়।
অষ্টাদশং সমুদযং ত্রযোবিংশং বিনাশনম্
আঠারো নম্বরটি হলো সংগ্রহ, আর তেইশ নম্বরটি হলো বিনাশ।
আচার্যসৌম্যকাব্যানাং বারাঃ শস্তাঃ শশীনযোঃ
গুরু ও কোমল কবিদের জন্য চাঁদের বাড়া-কমার সময় দিনগুলি শুভ।
ত্রিধা বিভজ্য দিবসং তত্রাদৌ কর্ম দৈবিকম্
দিনকে তিন ভাগে ভাগ করে, শুরুতে দেবতার কাজ করা উচিত।
স্বনীচগে তদংশে বা স্বারিভে বা তদংশকে
যখন নিজের দুর্বল অবস্থায়, নিজের ভাগে, বা শত্রুর ভাগে থাকে।
স্বাধিশত্রুগৃহস্থে বা তদংশস্থে ঽথ বা ব্রতী
অথবা নিজের শত্রুর ঘরে, নিজের ভাগে, কিংবা ব্রতীর ভাগে অবস্থান করলে।
স্বোচ্চসংস্থে তদংশে বা স্বরাশৌ রাশিগে গণে
নিজের উন্নত স্থানে, নিজের ভাগে, নিজের রাশিতে বা রাশিগুচ্ছের মধ্যে থাকলে।
অতীব ধনবাংশ্চৈব বেদবেদাঙ্গপারগঃ
সে তখন খুব ধনী হয় এবং বেদ ও তার অঙ্গগুলিতে পারদর্শী হয়।