তৃণান্যভক্ষযন্কেচিন্নগ্রাশ্চ বিবিশুর্জনলম্
কেউ ঘাস খেল, কেউ আবার লোকেদের নগরে ঢুকে পড়ল।
সত্বরং শরণং জগ্মুর্বশিষ্টং প্রাণলোলুপাঃ
প্রাণ বাঁচাতে তারা তাড়াতাড়ি বশিষ্ঠের আশ্রয় নিল।
চারৈর্বিজ্ঞাতবান্সদ্যঃ প্রাত্প শ্চাচার্যসন্নিধিম্
গুপ্তচরদের থেকে সে সঙ্গে সঙ্গে খবর পেয়ে, গুরুর কাছে গেল।
ত্রাতুং চ শিষ্যাভিহিতং চ কর্তুং বিবারযামাস তদা ক্ষণেন
তখন সে মুহূর্তেই শিষ্যদের কথা ও রক্ষা করার কাজ দুটোই নিষেধ করল।
অন্ধাংশ্চ শ্মশ্রুলান্সর্বান্মুণ্ডান্বেদবহিষ্কৃতান্
যাঁরা অন্ধ, দাড়িওয়ালা, মুণ্ডিতমাথা এবং বেদ থেকে বঞ্চিত, তাঁদের সকলকেই—
প্রহসন্প্রাহ সগরঃ স্বগুরুং তপসো নিধিম্
সগর হাসতে হাসতে নিজের গুরু, যিনি তপস্যার আধার, তাঁকে বললেন—
সর্বথাহং হনিষ্যামি মত্পিতুর্দেশহারকান্
আমি যেভাবেই হোক, আমার পিতার রাজ্য কেড়ে নেওয়াদের হত্যা করব।
স এব সর্বনাশায হেতুভূতো ন সংশযঃ
এই একজনই সর্বনাশের মূল কারণ—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ত এব বলহীনাশ্চেদ্ভজন্তে ঽত্যন্তসাধুতাম্
যদি তারাই দুর্বল হয়ে চরম সৎগুণ দেখায়,
তাবত্কুর্বন্তি কার্যাণি যাবত্স্যাত্প্রবলং বলম্
তবে তারা কেবল তখনই কাজ করে, যতক্ষণ না তাদের শক্তি হারিয়ে যায়।
সাধুভাবং চ সর্পাণাং শ্রেযস্কামো ন বিশ্বসেত্
যিনি মঙ্গল চান, তিনি কখনো সাপের সৎভাবের ওপর ভরসা করবেন না।
তানেব দর্শযন্ত্যাশু স্বসামর্থ্য বিপর্যযে
নিজেদের শক্তি কমে গেলে, তারা খুব দ্রুত আসল রূপ দেখিয়ে দেয়।
অতীব করুণং বাক্যং বদন্ত্যেব তথাবলাঃ
যাঁরা দুর্বল, তাঁরা সবসময়ই অত্যন্ত করুণ কথা বলেন।
সাধুত্বং সমভাবং চ খলানাং নৈব বিশ্বসেত্
দুষ্টদের সৎভাব বা নিরপেক্ষতায় কখনোই বিশ্বাস করা উচিত নয়।
দুষ্টাং ভার্যাং চ বিশ্বস্তো মৃত এব ন সংশযঃ
যে ব্যক্তি দুষ্ট স্ত্রীর ওপর ভরসা রাখে, সে কার্যত মৃত—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
হত্বৈতানখিলান্ দুষ্টাংস্ত্বত্প্রসাদান্মহীং ভজে
আপনার কৃপায় এই সব দুষ্টদের হত্যা করে আমি পৃথিবী ভোগ করব।
করাভ্যাং সগস্যযাঙ্গং স্পৃশন্নিদমুবাচ হ
দুই হাতে সগরের দেহ ছুঁয়ে তিনি এ কথা বললেন—
তথাপি মদ্বচঋ শ্রুত্বা পরাং শান্তিং লভিষ্যসি
তবুও, আমার কথা শুনে তুমি চরম শান্তি লাভ করবে।
হাতানাং হনবে কীর্তিঃ কা সমুত্পদ্যতে বদ
পরাজিতদের হত্যা করলে কী খ্যাতি হয়, বলো তো?
তথাপি পাপৈর্নিহতাঃ কিমর্থং হংসি তান্পুনঃ
তবুও, পাপের দ্বারা ধ্বংস হওয়া তাদের আবার কেন হত্যা করছ?
আত্মা হ্যভেদ্যঃ পূর্ণত্বাচ্ছাস্ত্রাণামেষ নিশ্চযঃ
আত্মা আসলে অক্ষত, কারণ সে সম্পূর্ণ—এটাই শাস্ত্রের সিদ্ধান্ত।
কর্মাণি দৈবমূলানি দেবাধীনমিদং জগত্
সব কাজের মূল ভাগ্যে, আর এই জগৎ দেবতাদের অধীন।
ততো নরৈরস্বতন্ত্রৈঃ কিং কার্যং সাধ্যতে বদ
তবে বলো, যারা নিজের ইচ্ছামতো চলতে পারে না, তাদের দ্বারা কী-ই বা করা সম্ভব?
পাপমূলমিদং জ্ঞাত্বা কথং হন্তুং সমুদ্যতঃ
এটাই যখন সব অশুভের মূল বলে জানা গেল, তখন কেউ কীভাবে তা নষ্ট করতে উদ্যত হবে?
তস্মাদিদং বপুর্ভূপ পাপমূলং ন সংশযঃ
তাই, রাজন, এই দেহই সব অশুভের মূল—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ভবিষ্যতীতি নিশ্চিত্য নৈতান্হিংসীস্ততঃ সুত
যা ঘটবে তা বুঝে নিয়ে, এরপর, ও সোনার মতো, এদের কোনো ক্ষতি কোরো না।
স্পৃশন্করেণ সগরং নন্দনং মুনযস্তদা
তখন ঋষিরা কৃতের সঙ্গে সাগর আর নন্দনকে স্পর্শ করলেন।
রাজ্যাভিষেকং কৃতবান্মুনিভিঃ সহ সুব্রতৈঃ
তিনি উত্তম ব্রতধারী ঋষিদের সঙ্গে রাজ্যাভিষেক সম্পন্ন করলেন।
কাশ্যপস্য বিদর্ভস্য তনযে মুনসত্তম
হে সেরা মুনি, কাশ্যপ ও বিদর্ভের পুত্রের জন্য—
বনাদাগত্য রাজানং সংভাষ্য স্বাশ্রমং যযৌ
বনে থেকে এসে তিনি রাজার সঙ্গে কথা বলে নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন।