শক্তিতো ঽপি যথা লাভং সত্কৃত্য বিধিপূর্বকম্
যার যতটুকু সামর্থ্য, সেই অনুযায়ী, যথাযথ নিয়মে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে এগুলি নিবেদন করা উচিত।
কৃষ্ণাগৌরাযসং ছাগ এতা বৈ দক্ষিণাঃ স্মৃতাঃ
কালো লোহা, সোনা ও ছাগল—এইগুলি নির্ধারিত দক্ষিণা বলে গণ্য।
ব্রহ্মন্নেষাং বরো দত্তঃ পূজিতাঃ পূজযিষ্যথঃ
হে ব্রাহ্মণ, এদের মধ্যে শ্রেষ্ঠটি দান করা হয়েছে; যাঁরা পূজিত, তাঁদের পূজা করা উচিত।
ভাবাভাবৌ চ জগতস্তস্মাত্পূজ্যতমা গ্রহাঃ
বিশ্বের সৃষ্টি ও বিনাশ এঁদের উপর নির্ভর করে বলে, গ্রহগণ সর্বাধিক পূজার যোগ্য।
মহাগণপতেশ্চৈব কুর্বন্সিদ্ধিমবান্পুযাত্
মহাগণপতির পূজা করলে সিদ্ধিলাভ হয় এবং মন পবিত্র হয়।
কর্মণাং সফলত্বং চ শ্রিযং বাপ্নোত্যনুত্তমাম্
তাঁর কর্ম সফল হয় এবং তিনি শ্রেষ্ঠ ঐশ্বর্য লাভ করেন।
কুপ্যন্তি মাতরস্তস্য প্রত্যূহং কুর্বতে তথা
এটি উপেক্ষা করলে মাতৃগণ ক্রুদ্ধ হন এবং বাধা সৃষ্টি করেন।
গৌর্যাদ্যা মাতরঃ পূজ্যা মাঙ্গল্যেষু শুভার্থিভিঃ
শুভ কামনায় মাঙ্গলিক অনুষ্ঠানে গৌরী ও অন্যান্য মাতৃগণকে পূজা করা উচিত।
দেবসেনা স্বধা স্বাহা মাতৃকা বৈধৃতির্ধৃতিঃ
দেবসেনা, স্বধা, স্বাহা, মাতৃগণ, বৈধৃতি ও ধৃতি—
গণেশেনাধিকা হ্যেতা বৃদ্ধৌ পূজ্যাস্তু ষোহশ
গণেশ বিশেষভাবে এঁদের পূজা করেন এবং এঁরা বৃদ্ধি পেলে একত্রে পূজা করা উচিত।
অক্ষতাংশ্চৈব পুষ্পাণি ধূপং দীপং ফলানি চ
অক্ষত, ফুল, ধূপ, প্রদীপ আর ফল—এই সব নিবেদন করতে হয়।
নীরাজনং দক্ষিণাং চ ক্রমাদ্দদ্যাঞ্চ তুষ্টযে
আরতি আর উপহার যথাযথভাবে নিবেদন করলে সন্তুষ্টি আসে।
অমাবস্যাষ্টকা বৃদ্ধিঃ কৃষ্ণপক্ষাযনদ্বযম্
অমাবস্যা, অষ্টকা, বৃদ্ধি আর কৃষ্ণপক্ষের দুই পক্ষ—এই দিনগুলি।
ব্যতীপাতো গজচ্ছাযা গ্রহণং চন্দ্রসূর্যযোঃ
ব্যতীপাত, গজছায়া, আর চন্দ্র-সূর্যগ্রহণ—এই ঘটনাগুলো।
অগ্র্যাঃ সর্বেষু বেদেষু শ্রোত্রিযো ব্রহ্মবিদ্যুবা
সব বেদের মধ্যে যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী, সেই যুবকই শ্রেষ্ঠ।
স্বস্রীয ঋত্বিগ্জামাতা যাজ্যশ্বশুরমাতুলাঃ
নিজের বোনের ছেলে, যজ্ঞকারী পুরোহিত, জামাই, যজ্ঞদাতার শ্বশুর আর মামা—এরা।
কর্মনিষ্টাস্তপোনিষ্টাঃ পঞ্চাগ্নিব্রহ্মচারিণঃ
যাঁরা কর্মে নিবেদিত, তপস্যায় নিয়োজিত, পঞ্চাগ্নি সাধক আর ব্রহ্মচারী—এরা।
রোগী ন্যূনাতিরিক্তাঙ্গঃ কাণঃ পৌনর্ভবস্তথা
রোগী, অঙ্গ কম বা বেশি, একচোখো আর পুনর্বিবাহিত—এরা।
ভৃতকাধ্যাপকঃ ক্লীবঃ কন্যাদূষ্যভিশস্তকঃ
বেতনভুক্ত শিক্ষক, অক্ষম, কুমারীকে কলঙ্কিতকারী আর অভিশপ্ত ব্যক্তি।
মাতৃপিতৃগুরুত্যাগী কুণ্ডাশী বৃষলাত্মজঃ
যিনি মা, বাবা বা গুরুকে ত্যাগ করেছেন; গর্তে বসে খাওয়া ব্যক্তি; আর শূদ্রপুত্র।
নিমন্ত্রযীত পূর্বেদ্যুর্ব্রাহ্মণানাত্মবান্ শুচিঃ
নিজেকে সংযত ও পবিত্র রেখে, আগের দিন ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করতে হয়।
অপরাহ্নে সমঘভ্যর্চ্য স্বাগতেনাগতাংস্তু তান্
বিকেলে নিষ্কলুষভাবে পূজা শেষে, আগতদের সাদরে অভ্যর্থনা করতে হয়।
বিপ্রান্দৈবে যথাশক্তি পিত্র্যে ঽযুগ্মাংস্তথৈব চ
দেবকার্যে সাধ্য মতো ব্রাহ্মণ, আর পিতৃকার্যে জোড়া ছাড়া ব্রাহ্মণ আহ্বান করতে হয়।
দ্বৌ দ্বৈবে প্রাক্ ত্রযঃ পিত্রঘ্যে উদগেকৈকমেব চ
দেবকার্যে দুজন, পিতৃকার্যে তিনজন, আর জলতর্পণে একজন যথাযথ।
পাণিপ্রক্ষালনং দত্ত্বা বিষ্টরার্থং কুশানপি
হাত ধোয়ার জল দিয়ে, বসার জন্য কুশও দিতে হয়।
যবৈরন্বাবকীর্যাথ ভাজনে সপবিত্রকে
তারপর, পবিত্র বৃত্তি সহ পাত্রে যব ছিটিয়ে দিতে হয়।
যাদিব্যা ইতি মন্ত্রেণ হস্তে পাদ্যং বিনিঃক্ষিপেত্
'যা দিব্যা' মন্ত্র উচ্চারণ করে, হাতে পাদ্য জল ঢালতে হয়।
অপসব্যং ততঃ তৃত্বা পিতৄণাং সপ্রদক্ষিণম্
তারপর, অপর দিকে করে, পূর্বপুরুষদের ডান দিক ঘুরে প্রদক্ষিণ করতে হয়।
আবাহ্য তদনুজ্ঞাতো জপেদাযন্তু নস্ততঃ
তাঁদের আহ্বান করে এবং অনুমতি নিয়ে, তিনি বলবেন, 'তারা এখন আমাদের কাছে আসুন।'
দত্ত্বার্ধ্যং সযবাংস্তেষাং পাত্রে কৃত্বা বিধানতঃ
ঠিক নিয়ম মেনে, যবসহ অর্ঘ্য সেই পাত্রে রেখে তাঁদের অর্ঘ্য নিবেদন করতে হবে।