ক্রুষ্টেন দেবা জীবন্তি প্রথমেন তু মানুষাঃ
দেবতারা সবচেয়ে উঁচু স্বরে জীবন ধারণ করেন, আর মানুষ প্রথম স্বরে বাঁচে।
অন্ধজাঃ পিতরশ্চৈব চতুর্থস্বরজীবিনঃ
যারা জন্মান্ধ এবং পূর্বপুরুষেরা চতুর্থ স্বরে জীবন ধারণ করেন।
অতিস্বরেণ নীচেন জগত্স্থাবরজঙ্গমাঃ
খুব নিচু স্বরে স্থাবর ও জঙ্গম সকল প্রাণী টিকে থাকে।
দীপ্তাযতাকরুণানাং মৃদুমধ্যমযোস্তথা
যা দীপ্তিমান, দীর্ঘ এবং করুণ, তেমনি কোমল ও মধ্যমও হয়।
দীপ্তা মন্দ্রে দ্বিতীয চ প্রচতুর্থে তথৈব চ
দীপ্তি মন্দ্র, দ্বিতীয় এবং চতুর্থ স্বরে থাকে।
শ্রুতযো যা দ্বিতীযস্য মৃদুমধ্যাযতাঃ স্মৃতাঃ
দ্বিতীয় স্বরের শ্রুতিগুলো কোমল, মধ্যম এবং দীর্ঘ বলে মনে করা হয়।
আযতাত্বং ভবেন্নীচে মৃদুতা তু বিপর্যযে
নিচু স্বরে প্রসারিত হয়, আর বিপরীতে কোমলতা থাকে।
দ্বিতীযে বিরতা যা তু ক্রুষ্টশ্চ পরতো ভবেত্
যা দ্বিতীয় স্বরে সংযত, তার পরে সবচেয়ে উঁচু স্বর আসে।
অত্রৈব বিরতা যা তু চতুর্থেন প্রবর্ততে
এখানে সংযত যা আছে, তা চতুর্থ স্বরের সঙ্গে প্রবাহিত হয়।
নাতিতারশ্রুতিং কুর্যাত্স্বরযোর্নাপি চান্তরে
অত্যন্ত উঁচু শ্রুতি বা স্বরের মাঝখানে কখনো করা উচিত নয়।
দ্বিবিধা গতিঃ পদান্তস্থিতসংধিঃ সহোষ্মভিঃ
গতি দুই রকম — পদান্তে সংযোগ এবং উষ্মার সঙ্গে।
স্বরান্তরাবিরতানি হ্রস্বদীর্ঘঘুটানি চ
স্বরের মধ্যবর্তী সংযত অংশ ছোট, বড় এবং হঠাৎ হয়।
দীপ্তামুদাত্তে জানীযাদ্দীপ্তাং চ স্বরিতে বিদুঃ
উচ্চ স্বরে দীপ্তি জানতে হয়, আর জ্ঞানীরা স্বরিত স্বরেও দীপ্তি বোঝেন।
উদাত্তশ্চানুদাত্তশ্চ স্বরিতপ্রচিতে তথা
উচ্চ, অনুচ্চ এবং স্বরিত মিশ্র স্বর থাকে।
অত ঊর্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি আচিকস্য স্বরত্রযম্
এবার আমি পাঠের তিনটি স্বরের কথা বলবো।
য এবোদাত্ত ইত্যুক্তঃ স এব স্বরিতাত্পরঃ
যাকে উদাত্ত বলা হয়, তার পরেই স্বরিত স্বর আসে।
বর্ণস্বরো ঽতীতস্বরঃ স্বরিতো দ্বিবিধঃ স্মৃতঃ
যখন কোনো অক্ষরের স্বর পার হয়ে যায়, তখন তাকে স্বরিত বলে; স্বরিত দুই রকমের হয়।
স তু সপ্তবিধো জ্ঞেযঃ স্বরঃ প্রত্যযদর্শনাত্
এই স্বরকে সাত ভাগে বুঝতে হবে, প্রসঙ্গ দেখে।
সপ্তস্বরান্প্রযুঞ্জীত দক্ষিণং শ্রবণং প্রতি
ডান কানে শোনার জন্য সাতটি স্বর প্রয়োগ করা উচিত।
উচ্চাদুঞ্চতরং নাস্তি নীচান্নীচতরং তথা
উচ্চের চেয়ে আর কিছু উচ্চ নেই, আর নিম্নের চেয়ে কিছু নিম্ন নেই।
উচ্চনীচস্য যন্মধ্যে সাধারণমিতি শ্রুতিঃ
উচ্চ আর নিম্নের মাঝের যা কিছু, তা প্রচলিত মতে সাধারণ স্বর।
উদাত্তে নিষাদগান্ধারাবনুদাত্তেং ঋষভধৈবতো
উদাত্ত স্বরে নিষাদ ও গান্ধার থাকে; অনুদাত্ত স্বরে ঋষভ ও ধৈবত থাকে।
যত্র কখপরা ঊষ্মা জিহ্বামূলপ্রযোজনাঃ
যেখানে ক, খ, প, র, উষ্মধ্বনি আর জিহ্বামূল থেকে উচ্চারিত ধ্বনি থাকে,
জাত্যঃ ক্ষৈপ্রো ঽভিনিহিত স্তৈরব্যঞ্জন এব চ
যা স্বভাবজাত, দ্রুত উচ্চারিত, স্পষ্ট এবং স্থির ব্যঞ্জনযুক্ত,
স্বরাণামহমেতেষাং পৃথগ্বক্ষ্যামি লক্ষণম্
এবার আমি এই স্বরগুলোর আলাদা আলাদা বৈশিষ্ট্য বলবো।
সপকারং সবং বাপি হ্যক্ষরং স্বরিতং ভবেত্
ক বা ব যুক্ত যেকোনো অক্ষর স্বরিত হতে পারে।
ইউবর্ণো যদোদাত্তাবাপদ্যেতে পবৌ ক্বচিত্
যেখানে ই স্বর উদাত্ত হয়, কখনো কখনো প বা ব তেও তা হয়।
এও আভ্যামুদাত্তাভ্যামকারো নিহিতশ্চ যঃ
যেখানে এ বা ও দুইটি উদাত্ত স্বর থেকে আসে, অথবা যেখানে 'অ' স্পষ্ট উচ্চারিত হয়,
উদাত্তপূর্বে যত্কিঞ্চিচ্ছন্দসি স্বরিতং ভবেত্
ছন্দে উদাত্তের পরে যেটাই আসে, তা স্বরিত হয়।
অবগ্রহাত্পরং যত্র স্বরিতং স্যাদনন্তরম্
যেখানে অবগ্রহের পরেই স্বরিত আসে,