প্রাপণীযস্তথৈবাত্মা প্রক্ষীণাশেষভাবনঃ
একইভাবে, সমস্ত অবশিষ্ট ভাবনা যখন নিঃশেষ হয়ে যায়, তখন আত্মা অর্জন করা যায়।
নিষ্পাদ্য মুক্তিকার্যং বৈ কৃতকৃত্যো নিবর্ততে
মুক্তির কাজ সম্পন্ন হলে, যে সমস্ত কর্তব্য পূর্ণ করেছে সে নিজেকে গুটিয়ে নেয়।
ভবত্যভেদী ভেদশ্চ তস্যাজ্ঞানকৃতো ভবেত্
একত্বও জন্ম নেয়, বিভেদও থাকে; কিন্তু তার কাছে বিভেদ কেবল অজ্ঞতার কারণে হয়।
আত্মনো ব্রহ্মণাভেদং সংমতং কঃ করিষ্যতি
আত্মা ও ব্রহ্মের একত্ব যে স্বীকৃত, তা কে অস্বীকার করবে?
সংক্ষেপবিস্তরাভ্যাং তু কিমন্যত্ক্রিযতাং তব
সংক্ষেপে বা বিস্তারিতভাবে, তোমার আর কী কিছু করার আছে?
তবোপদেশাত্সকলো নষ্টশ্চিত্তমলো মম
তোমার উপদেশে আমার মন থেকে সমস্ত অশুদ্ধতা দূর হয়েছে।
নরেদ্রং গদিতুং শক্যমপি বিজ্ঞেযবেদভিঃ
যারা বেদ জানেন, তারাও মানুষের রাজাকে বর্ণনা করতে পারেন না।
পরমার্থস্ত্ব সংলাপ্যো বচসাং গোচরো ন যঃ
পরম সত্য উপলব্ধি করতে হয়, তা কথার দ্বারা ধরা যায় না।
যদ্বিমুক্তিপরো যোগঃ প্রোক্তঃ কেশিদ্বজাব্যযঃ
যে যোগ মুক্তির পথ দেখায়, তা তোমাকে শেখানো হয়েছে, হে কেশিদ্বজ, অবিনশ্বর।
আজগাম পুরং ব্রহ্মংস্ততঃ কেশিধ্বজো নৃপঃ
এরপর রাজা কেশিদ্বজ ব্রহ্মপুরীতে গেলেন।
বিশালামগমত্কৃষ্ণে সমাবেশিতমানসঃ
মন সম্পূর্ণ নিমগ্ন রেখে, তিনি বিশাল কৃষ্ণপুরীতে পৌঁছালেন।
বিষ্ণ্বাখ্যে নির্মলে ব্রহ্মণ্যবাপ নৃপতির্লযম্
বিশুদ্ধ ব্রহ্ম, যা বিষ্ণু নামে পরিচিত, তাতে রাজা সম্পূর্ণ বিলীন হলেন।
বুভুজে বিষযান্কর্ম চক্রে চানভিসংধিতম্
তিনি ইন্দ্রিয়ের বিষয়ভোগ করলেন এবং নির্লিপ্তভাবে কর্ম করলেন।
অবাপ সিদ্ধিমত্যন্তত্রিতাপক্ষপণীং মুনে
হে মুনি, তিনি এমন সিদ্ধি লাভ করলেন, যা সমস্ত অস্বস্তি দূর করে।
তাপত্রযচিকিত্সার্থং কিমন্যত্কথযামি তে
তিন প্রকারের কষ্টের চিকিৎসার জন্য তোমাকে আর কী বলব?
তথাপি মে মনো ভ্রান্তং ন স্থিতিং লভতেংঽজসা
তবুও আমার মন বিভ্রান্ত, সহজে স্থিতি পায় না।
সোঢুং শক্যেত মনুজৈস্তন্মমাখ্যাহি মানদ
হে সম্মানদাতা, মানুষ কীভাবে এ সহ্য করতে পারে, তা আমাকে বলো।
উবাচ হর্ষসংযুক্তঃ স্মরন্ভঘরতচেষ্টিতম্
তিনি আনন্দে ভরে, ভাগ্যবান রাজার কর্ম স্মরণ করে কথা বললেন।
যং শ্রুত্বা ত্বন্মনো ভ্রান্তমাস্থানং লভতে ভূশম্
যাঁর কথা শুনে, তোমার বিভ্রান্ত মন আবার সঠিক স্থানে ফিরে আসে।
আর্ষভো যস্য নাম্নেদং ভারতং খণ্ডমুচ্যতে
যাঁর নাম থেকে এই ভারতভূমির নাম হয়েছে, সেই ঋষভ ছিলেন মহান।
পালযামাস ধর্মেণ পিতৃবদ্রঞ্জযন্ প্রজাঃ
তিনি ধর্মের পথে শাসন করতেন, প্রজাদের পিতার মতো আনন্দ দিতেন।
সর্বদেবাত্মকং ধ্যাযন্নানাকর্মসু তন্মতিঃ
সব দেবতার মূলতত্ত্বে মন রেখে, তিনি নানা কাজে নিজেকে নিয়োজিত করতেন।
মুক্ত্বা রাজ্যং যযৌ বিদ্বান্পুলস্ত্যপুহাশ্রমম্
জ্ঞানী রাজা রাজ্য ছেড়ে পুলস্ত্য মুনির আশ্রমে চলে গেলেন।
তত্রাসৌ তাপসো তাপসো ভূত্বা বিষ্ণোরারাধনং মুনে
সেখানে তিনি তপস্বী হয়ে বিষ্ণুর পূজায় নিজেকে নিবেদিত করলেন, হে মুনি।
নিত্যং প্রাতঃ সমাপ্লুত্য নির্মলে ঽভলি নারদ
প্রতিদিন সকালে বিশুদ্ধ জলে স্নান করে, হে নারদ, তিনি পূজা করতেন।
অথাশ্রমে সমাগত্য বাসুদেবং জগত্পতিম্
আশ্রমে এসে তিনি বিশ্বপতি বাসুদেবের পূজা করলেন।
ফলৈঃ পুষ্পৈংস্তথা পত্রৈস্তুলস্যাঃ স্বচ্ছবারিভিঃ
ফল, ফুল, তুলসী পাতা আর পরিষ্কার জল দিয়ে তিনি পূজা করতেন।
সচৈকদা মহাভাগঃ স্নাত্বা প্রাতঃ সমাহিতঃ
একদিন, হে মহাভাগ, সকালে স্নান করে তিনি মনোযোগী হলেন।
অথাজগাম তত্তীরং জলং পাতুং পিপাসিতা
তখন তিনি নদীর তীরে গেলেন, জল পান করার জন্য, কারণ তাঁর তৃষ্ণা ছিল।
ততঃ সমভবত্তত্র পীতপ্রাযে জলে তযা
সেখানে, যখন সে জল পান শেষ করতে যাচ্ছিল, তখন ঘটনাটি ঘটল।