এবমাদিষু তীর্থেষু গঙ্গা মুখ্যতমা স্মৃতা
এমন তীর্থগুলোর মধ্যে গঙ্গাই সর্বশ্রেষ্ঠ বলে মনে করা হয়।
তথেযং ব্যাপিনী গঙ্গা সর্বপাপপ্রণাশিনী
এই গঙ্গা সর্বত্র বিস্তৃত এবং সব পাপ ধ্বংস করে।
পুনাতি পাবনীত্যেষা ন কথং সেব্যতে নৃভিঃ
তিনি পবিত্র করেন, তিনিই পবিত্রতা দান করেন—তবুও মানুষ কেন তাঁকে সেবা করে না?
বারাণসীতি বিখ্যাতং সর্বদেবনিষেবিতম্
বারাণসী বিখ্যাত, সব দেবতারাও এখানে পূজা করেন।
ইহ শ্রুতিমতাং পুংসাং কাশী যাভ্যাং শ্রুতাসকৃত্
যারা শাস্ত্র শুনেছেন, তাঁদের কাছে কাশী বারবার প্রশংসিত হয়েছে।
নির্ধূতসর্বপাপাস্তে শিবলোকং ব্রজন্তি বৈ
সব পাপ ঝেড়ে ফেলে, তারা শিবের ধামে যায়।
বহুপাতকপূর্ণো ঽপি পদং গচ্ছত্যনামযম্
অনেক পাপে ভরা হলেও, সে দুঃখহীন অবস্থায় পৌঁছে।
সো ঽপি পাপবিনির্মুক্তঃ শৈবং পদমবান্পুযাত্
সেও পাপমুক্ত হয়ে, শৈব অবস্থায় যেতে পারে।
পৃথিব্যামেকরাডূ ভূত্বা কাশীং প্রাপ্য চ মুক্তিভাক্
পৃথিবীতে একচ্ছত্র রাজা হয়ে, কাশীতে পৌঁছে মুক্তি লাভ হয়।
নামাপি গৃহ্ণাতাং কাশ্যাশ্চতুর্বর্গো ন দূরতঃ
যারা কাশীর নামও উচ্চারণ করেন, তাদের চার পুরুষার্থ দূরে থাকে না।
যস্য দর্শনমাত্রেণ নরা যান্তি পরাং গতিম্
যাঁকে একবার দেখলেই মানুষ সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
পুনাতি স্ত্রানপানাদ্যৈর্নযন্তীন্দ্রপুরং জগত্
তিনি স্নান, পান ইত্যাদি কাজের দ্বারা সমস্ত জগৎকে পবিত্র করেন এবং স্বর্গে নিয়ে যান।
লিঙ্গরুপীং কথং তস্যা মহিমা পরিকীর্ত্যতে
তাঁর লিঙ্গরূপের মহিমা কীভাবে সম্পূর্ণ বলা যায়?
ঈষদপ্যন্তরং নাস্তি ভেদকৃচ্চানযোঃ কুধীঃ
তাঁদের মধ্যে সামান্যতম ফারাকও নেই; কেবল ভুলবুদ্ধির লোকেরা বিভেদ করে।
অজ্ঞানসাগরে মগ্না ভেদং কুর্বন্তি পাপিনঃ
যারা অজ্ঞানতার সাগরে ডুবে আছে, সেই পাপীরাই বিভেদ সৃষ্টি করে।
যুগান্তে নিগদন্ত্যেতদ্রুদ্ররুপধরো হরিঃ
যুগের শেষে হরিকে রুদ্ররূপে প্রকাশিত বলা হয়।
ব্রহ্মরুপেণ সৃজতি প্রান্তেঃ হযেতত্রযং হরঃ
তিনি ব্রহ্মারূপে সৃষ্টি করেন এবং শেষে হর এই তিনটি বিলীন করেন।
ভেদং করোতি সো ঽভ্যেতি নরকং ভৃশদারুণম্
যে বিভেদ সৃষ্টি করে, সে ভয়ঙ্কর নরকে যায়।
স যাতি পরংমানন্দং শাস্ত্রাণামেষ বিষ্বযঃ
সে চরম আনন্দ লাভ করে; এটাই শাস্ত্রের সারমর্ম।
নিত্যং সংনিহিতস্তত্র লিঙ্গরুপী জনার্দনঃ
সেই স্থানে লিঙ্গরূপে জনার্দন সর্বদা উপস্থিত থাকেন।
তং দৃষ্ট্বা পরমং জ্যোতিরাপ্রোতি মনুজোত্তমঃ
তাঁকে দেখে শ্রেষ্ঠ মানুষ চরম জ্যোতি লাভ করে।
সত্পদ্বীপাসাব্ধিশৈলা ভূঃ পরিক্রমিতামুনা
তাঁর দ্বারাই পবিত্র দ্বীপ, সাগর ও পর্বতসহ পৃথিবী পরিক্রমা হয়েছে।
শিবস্য বাচ্যুতস্যাপি তাসু সংনিহিতো হরিঃ
সেই সব স্থানে শিব বা অচ্যুত যেই রূপেই থাকুন, হরি সেখানে উপস্থিত।
পুরাণপঠনং যত্র যত্র সংনিহিতো হরিঃ
যেখানে পুরাণ পাঠ হয়, সেখানেই হরি উপস্থিত থাকেন।
তদ্ভক্তিং কুর্বতাং নৄণাং গঙ্গাস্ত্রানাং দিনে দিনে
যাঁরা তাঁর ভক্তি করেন, তাঁদের জন্য গঙ্গা প্রতিদিন রক্ষা করে।
তদ্বক্তরি চ যা ভক্তিঃ সা প্রযাগোপমা স্মৃতা
যে ব্যক্তি সেই কথা বলেন, তাঁর প্রতি ভক্তি প্রয়াগের তুল্য বলে মনে করা হয়।
সংসারসাগরে মগ্নং স হরিঃ পরিকীর্তিতঃ
সংসারের সাগরে ডুবে থাকা মানুষকে উদ্ধারকারী হিসেবে হরির প্রশংসা করা হয়।
নাস্তি বিষ্ণুসমং দৈবং নাস্তি তত্ত্বং গুরোঃ পরম্
বিষ্ণুর সমান দেবতা নেই, এবং গুরুর চেয়ে বড় সত্যও নেই।
যথা পযোধিঃ সিন্ধূনাং তথা গঙ্গা পরা স্মৃতা
যেমন সমুদ্র সব নদীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তেমনি গঙ্গা-ও সকলের মধ্যে সর্বোচ্চ বলে মানা হয়।
নাস্তি মোক্ষাত্পরো লাভো নাস্তি গঙ্গাসমা নদী
মুক্তির চেয়ে বড় লাভ আর কিছু নেই, আর গঙ্গার সমান নদীও আর নেই।