আকাশসদৃশা হ্যেতে ভিদ্যন্তে তত্ত্বদশনাত্
এগুলি আকাশের মতো, সত্যের দ্বারা এগুলি বিভক্ত হয়।
ত্রৈলোক্যে সাগরে চৈব প্রমাণং বিহিতং যথা
যেমন তিনটি জগতে ও সমুদ্রে পরিমাপ নির্ধারিত আছে।
সিদ্ধানাং দেবতানাং চ পরিমীতা যদা গতিঃ
যখন সিদ্ধ ও দেবতাদের গতি সীমাবদ্ধ হয়।
নামধেযানুরুপস্য মানসস্য মহাত্মনঃ
মহান হৃদয়বান যার, তার নাম ও স্বভাব অনুযায়ী।
কো ঽন্যস্তদ্বেদিতুং শক্যো যো ঽপি স্যাত্তদ্বিধো ঽপরঃ
আর কেউ কি তা জানতে পারে, যদি এমন আরেকজনও থাকে?
ব্রহ্মা ধর্মমযঃ পূর্বঃ প্রজাপতিরনুত্তমঃ
ব্রহ্মা ধর্মময়, তিনি প্রথম ও শ্রেষ্ঠ সৃষ্টিকর্তা।
ব্রহ্মাণং পূর্বজং চাহ ভবান্সংদেহ এব মে
আপনি যাঁকে প্রাচীন ব্রহ্মা বলছেন, এ নিয়ে আমার সন্দেহ আছে।
তস্যাসনবিধানার্থং পৃথিবী পদ্মমুচ্যতে
তাঁর আসনের জন্য পৃথিবীকে পদ্ম বলা হয়।
তস্য মধ্যে স্থিতো লোকান্সৃজত্যেষ জগদ্বিধিঃ
তার মাঝখানে বসে তিনি জগৎ সৃষ্টি করেন; তিনিই বিশ্বস্রষ্টা।
মেরুমধ্যে স্থিতো ব্রহ্মা তদ্বহির্দ্বিজসত্তম
মেরুর মাঝখানে ব্রহ্মা আছেন, তার বাইরে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
সংরক্ষণার্থং ভূতানাং সৃষ্টং প্রথমতো জলম্
ভূতদের রক্ষার জন্য প্রথমে জল সৃষ্টি হয়েছিল।
যত্প্রাণাঃ সর্বভূতানাং বর্দ্ধন্তে যেন চ প্রজাঃ
যার দ্বারা সব জীবের প্রাণ বাড়ে, আর যার জন্য প্রাণীরা বৃদ্ধি পায়।
সর্বং তদ্বারুণং জ্ঞেযমাপস্তস্তংভিরে পুনঃ
সবকিছুই বরুণের বলে জানা উচিত; তখন আবার জল স্থির হয়ে গেল।
কথং বা মেদিনী সৃষ্টেত্যত্র মে সংশযো মহান্
কীভাবে এই পৃথিবী সৃষ্টি হল, এ নিয়ে আমার মনে বড় সন্দেহ আছে।
লোকসংভবসংদেহঃ সমুত্পন্নো মহাত্মনাম্
বিশ্বের উৎপত্তি নিয়ে মহাত্মাদের মনে প্রশ্ন জেগে উঠল।
ত্যক্তাহারাঃ স্পর্দ্ধমানা দিব্যং বির্ষশতং দ্বিজাঃ
দ্বিজরা খাদ্য ত্যাগ করে, একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করে, একশো দেববছর ধরে সহ্য করলেন।
দিব্যা সরস্বতী তত্র সংবভূব নভস্তলাত্
সেখানে আকাশ থেকে দেবী সরস্বতী আবির্ভূত হলেন।
নষ্টচন্দ্রার্কপবনং প্রসুপ্তমিব সংবভৌ
চাঁদ, সূর্য আর বাতাস হারিয়ে গিয়েছে, সব যেন ঘুমিয়ে পড়েছে—এমন মনে হল।
তস্মাঞ্চ সলিলোত্পীডাদুদতিষ্টত মারুতঃ
জলের চাপে সেখান থেকে বাতাস উঠল।
তঞ্চাভসা পূর্যমাণং সশব্দং কুরুতে ঽনিলঃ
বাতাস যখন চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল, তখন শব্দ সৃষ্টি হল।
ভিত্ত্বার্ণবতলং বাযুঃ সমুত্পততি ঘোষবান্
বাতাস জলতল ভেদ করে, গর্জন করতে করতে উপরে উঠল।
আকাশস্থানমাসাদ্য প্রশান্তিং নাধিগচ্ছতি
আকাশের দেশে পৌঁছে গিয়েও তা শান্তি পেল না।
প্রাদুরাসীদূর্ধ্বশিখঃ কৃত্বা নিস্তিমিরং তমঃ
তারপর উপরের দিকে উঠে, একেবারে অন্ধকার ছেয়ে গেল।
তদগ্নিবাযুসংপর্কাদ্ধনত্বমুপপদ্যতে
আগুন আর বাতাসের সংস্পর্শে কঠিনতা জন্ম নেয়।
স সংঘাতত্বমাপন্নো ভূমিত্বমনুগচ্ছতি
এভাবে একত্রিত হয়ে, তা পৃথিবীর রূপ নেয়।
ভূমির্যো নিরিযং জ্ঞেযা যস্যাঃ সর্বং প্রসূযতে
যার থেকে সবকিছু জন্ম নেয়, তাকেই পৃথিবী বলে জানতে হবে।
আবৃতা যৈরিমে লোকা মহাভূতাভিসংজ্ঞিতৈঃ
এই জগতগুলি যেগুলিতে ঢাকা, তাদের মহাভূত বলে ডাকা হয়।
পশ্চাত্তেষ্বেব ভূতত্বং কথং সমুপপদ্যতে
এরপর তাদের মধ্যে কিভাবে ভূতের স্বভাব আসে?
অতস্তেষাং মহাভূতশব্দো ঽযমুপপদ্যতে
তাই এদের মহাভূত নাম দেওয়া হয়েছে।
পৃথিবী চাত্র সংঘাতঃ শরীরং পাঞ্চভৌতিকম্
এখানে পৃথিবী হল সংহতি; দেহ পাঁচটি ভৌতিক উপাদান দিয়ে গঠিত।