এবং স ভগবান্পৃষ্টো ভরদ্বাজেন সংশযম্
এভাবে ভরদ্বাজ যখন এই সন্দেহ নিয়ে ভগবানকে জিজ্ঞাসা করলেন—
মানসো নাম যঃ পূর্বো বিশ্রুতো বে মহর্ষিভিঃ
যাকে আগে মানসপুত্র বলে মহর্ষিদের মধ্যে খ্যাতি ছিল,
অব্যক্ত ইতি বিখ্যাতঃ শাশ্বতো ঽথাক্ষযো ঽব্যযঃ
তাকে অব্যক্ত, চিরন্তন, অবিনাশী ও অপরিবর্তনীয় বলা হয়।
সো ঽমৃজত্প্রথমং দেবো মহান্তং নাম নামতঃ
তিনি, সেই দেবতা, প্রথমে এক মহৎ সত্তাকে সৃষ্টি করলেন, যার নাম ছিল।
আকাশাদভবদ্বারি সলিলাদগ্নিমারুতৌ
আকাশ থেকে জল জন্মাল; জল থেকে আগুন ও বায়ু সৃষ্টি হল।
ততস্তেজো মযং দিব্যং পদ্মং সৃষ্টং স্বযংভুবা
তারপর স্বয়ম্ভূ নিজে এক দিব্য, উজ্জ্বল পদ্ম সৃষ্টি করলেন।
অহৄঙ্কার ইতি খ্যাতঃ সর্বভূতাত্মভূতকৃত্
তিনিই অহংকার নামে পরিচিত, যিনি সকল প্রাণীর আত্মা ও সৃষ্টিকর্তা।
শৈলাস্তস্যাস্থিসংধাস্তু মেদো মসিং চ মেদিনী
তার হাড় পর্বত, তার মজ্জা পৃথিবীর মাটি ও কালির মতো।
পবনশ্চৈব নিশ্বাসস্তেজো ঽগ্নির্নিম্নগাঃ শিরাঃ
তার নিঃশ্বাস বায়ু, তার শক্তি আগুন, তার শিরা নদী।
নভশ্চোর্ধ্বশিরস্তস্য ক্ষিতিঃ পদৌ ভুজৌ দিশঃ
তার মাথা উপরে আকাশ, পা পৃথিবী, বাহু চার দিক।
স এষ ভগবান্বিষ্ণুরনন্ত ইতি বিশ্রুতঃ
তিনিই সেই ভগবান বিষ্ণু, অনন্ত নামে প্রসিদ্ধ।
ততঃ সমভবদ্বিশ্বং পৃষ্টো ঽহং যদিহ ত্বযা
তার থেকেই এই বিশ্ব সৃষ্টি হয়েছে—তুমি যদি এ বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করো।
কান্যত্র পরিমাণানি সংশযং ছিন্ধি তত্ত্বতঃ
আর কী পরিমাপ থাকতে পারে? তুমি সত্য জানো, সন্দেহ দূর করো।
রম্যং নানাশ্রযাকীর্ণং যস্যাং তো নাধিগম্যতে
যে মনোরম স্থান নানা আশ্রয়ে পূর্ণ, সেখানে তুমি পৌঁছাতে পারবে না।
তত্র দেবাঃ স্বযং দীপ্তা ভাস্করাভাগ্নিবর্চসঃ
সেখানে দেবতারা নিজেরাই দীপ্তিমান, সূর্যের মতো উজ্জ্বল ও আগুনের মতো জ্বলজ্বলে।
দুর্গমত্বাদনন্তত্বাদিতি মে বদ মানদ
এটি কঠিন ও অসীম বলে, দয়া করে আমাকে বলো, মান্যবর।
নিরুদ্ধমেতদাকাশং হ্যপ্রমেযং সুরৈরপি
এই আকাশ রুদ্ধ, দেবতারাও একে মাপতে পারে না।
তমসোংঽতে জলং প্রাহুর্জলস্যান্তে ঽগ্নিরেব চ
তারা বলে, অন্ধকারের শেষে জল, আর জলের শেষে আগুন।
তদন্তে পুনরাকাশমাকাশান্তে পুনর্জলম্
তার পরে আবার আকাশ, আকাশের শেষে আবার জল।
অগ্নিমারুততোযেভ্যো দুর্জ্ঞেযং দৈবতৈরপি
আগুন, বায়ু ও জল থেকে, দেবতারাও একে বোঝা কঠিন মনে করে।
আকাশসদৃশা হ্যেতে ভিদ্যন্তে তত্ত্বদশনাত্
এগুলি আকাশের মতো, সত্যের দ্বারা এগুলি বিভক্ত হয়।
ত্রৈলোক্যে সাগরে চৈব প্রমাণং বিহিতং যথা
যেমন তিনটি জগতে ও সমুদ্রে পরিমাপ নির্ধারিত আছে।
সিদ্ধানাং দেবতানাং চ পরিমীতা যদা গতিঃ
যখন সিদ্ধ ও দেবতাদের গতি সীমাবদ্ধ হয়।
নামধেযানুরুপস্য মানসস্য মহাত্মনঃ
মহান হৃদয়বান যার, তার নাম ও স্বভাব অনুযায়ী।
কো ঽন্যস্তদ্বেদিতুং শক্যো যো ঽপি স্যাত্তদ্বিধো ঽপরঃ
আর কেউ কি তা জানতে পারে, যদি এমন আরেকজনও থাকে?
ব্রহ্মা ধর্মমযঃ পূর্বঃ প্রজাপতিরনুত্তমঃ
ব্রহ্মা ধর্মময়, তিনি প্রথম ও শ্রেষ্ঠ সৃষ্টিকর্তা।
ব্রহ্মাণং পূর্বজং চাহ ভবান্সংদেহ এব মে
আপনি যাঁকে প্রাচীন ব্রহ্মা বলছেন, এ নিয়ে আমার সন্দেহ আছে।
তস্যাসনবিধানার্থং পৃথিবী পদ্মমুচ্যতে
তাঁর আসনের জন্য পৃথিবীকে পদ্ম বলা হয়।
তস্য মধ্যে স্থিতো লোকান্সৃজত্যেষ জগদ্বিধিঃ
তার মাঝখানে বসে তিনি জগৎ সৃষ্টি করেন; তিনিই বিশ্বস্রষ্টা।
মেরুমধ্যে স্থিতো ব্রহ্মা তদ্বহির্দ্বিজসত্তম
মেরুর মাঝখানে ব্রহ্মা আছেন, তার বাইরে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ।