গঙ্গাবিন্দ্বভিষেকস্য কলাং নার্হন্তি ষোডশীম্
গঙ্গার এক ফোঁটা জলে স্নানের পুণ্যের ষোড়শ অংশও তারা পায় না।
সো ঽপি মুচ্যেত পাপেভ্যঃ কিমু গঙ্গাভিষেকবান্
তবু সে পাপ থেকে মুক্ত হয়—তাহলে গঙ্গায় স্নান করলে কত বেশি হবে!
সংসেব্যা মুনিভির্দেবঃ কিং পুনঃ পামরৈর্জনৈ
ঋষিরা যাঁকে সেবা করেন, সাধারণ মানুষের তো আরও বেশি করা উচিত।
তত্রৈব নেত্রং বিজ্ঞেযং বিধ্যর্দ্ধাধঃ সমুজ্জ্বলত্
সেইখানেই, বেদীর অর্ধেকের নিচে উজ্জ্বল চোখটি জানা যায়।
সারুপ্যদাযকং বিষ্ণোঃ কিমস্মাত্কথ্যতে পরম
এটি বিষ্ণুর মতো রূপ দেয়—এর চেয়ে বড় আর কী বলা যায়!
মহদ্বিমানমারুঢাঃ প্রযান্তি পরমং পদম্
বড়ো দেবযানে চড়ে তারা সর্বোচ্চ গন্তব্যে পৌঁছে যায়।
সহস্রাণি সমুদ্ধৃত্য বিষ্ণুলোকে ব্রজন্তি বৈ
হাজার হাজারকে তুলে নিয়ে তারা সত্যিই বিষ্ণুর ধামে যায়।
পুণ্যক্ষেত্রেষু সর্বেষৌ স্থিতবান্নাত্র সংশযঃ
সব পুণ্যক্ষেত্রে তিনি অবস্থান করেছেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
মদঙ্গস্পর্শেমাত্রেণ দেবানামাধপো ভবেত্
আমার দেহ ছোঁয়া মাত্রই দেবতাদের সমান হয়ে যায়।
গঙ্গোদ্ভবা তু মৃল্লোকান্নযত্যচ্যুতরুপতাম্
গঙ্গাজল থেকে জন্মানো মাটি সত্যিই অচ্যুত রূপ দেয়।
অত্যন্তদুর্ল্লভা নৄণাং ভক্তির্দ্ধর্মপ্রবক্তরি
ধর্ম প্রচারকের প্রতি ভক্তি মানুষের মধ্যে খুবই দুর্লভ।
মূলোদ্ভবাং ভক্তিযুতো মনুষ্যো ধৃত্বা শিরস্যেতি পদং চ বিষ্ণোঃ
ভক্তিসহকারে মূলজাত বস্তু মাথায় নিলে মানুষ বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়।
বাঞ্চ্ছত্যপি চ যো হ্যেবং সো ঽপি বিষ্ণুপদং ব্রজেত্
যে কেবল এমনভাবে চায়, সেও বিষ্ণুর ধামে পৌঁছে।
ন শক্যতে বিষ্ণুনাপি কিমন্যৈর্বহুভাষিতৈঃ
বিষ্ণু নিজেও যখন পারেন না, তখন অন্যেরা অনেক কথা বললেও কী করতে পারবে?
যতো বৈ নরকং যান্তি গঙ্গানাত্রি স্থিতে ঽপি হি
কারণ, গঙ্গা-যমুনার সঙ্গমে থেকেও মানুষ নরকে যায়।
তথা তুলস্যা ভক্তিশ্চ হরিকীর্তিপ্রবক্তরি
তুলসীর প্রতি ভক্তি এবং হরির গুণগান যিনি করেন, তাঁর প্রতিও—
সর্বপাপবিনির্মুক্তো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তিনি বিষ্ণুর ধামে যান।
সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ সূর্যলোকং সমেতি হি
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তিনি সূর্যের লোকেও পৌঁছান।
মেষতৌলিমৃগাকর্ষু পাবযত্যখিলং জগত্
মেষ, বৃষ ও মকর রাশির গমন সমস্ত জগৎকে পবিত্র করে।
তুঙ্গভদ্রা চ কাবেরী কালিংন্দী বাহুদা তথা
তুঙ্গভদ্রা, কাবেরী, কালিন্দী ও বাহুদা—
এবমাদিষু তীর্থেষু গঙ্গা মুখ্যতমা স্মৃতা
এমন তীর্থগুলোর মধ্যে গঙ্গাই সর্বশ্রেষ্ঠ বলে মনে করা হয়।
তথেযং ব্যাপিনী গঙ্গা সর্বপাপপ্রণাশিনী
এই গঙ্গা সর্বত্র বিস্তৃত এবং সব পাপ ধ্বংস করে।
পুনাতি পাবনীত্যেষা ন কথং সেব্যতে নৃভিঃ
তিনি পবিত্র করেন, তিনিই পবিত্রতা দান করেন—তবুও মানুষ কেন তাঁকে সেবা করে না?
বারাণসীতি বিখ্যাতং সর্বদেবনিষেবিতম্
বারাণসী বিখ্যাত, সব দেবতারাও এখানে পূজা করেন।
ইহ শ্রুতিমতাং পুংসাং কাশী যাভ্যাং শ্রুতাসকৃত্
যারা শাস্ত্র শুনেছেন, তাঁদের কাছে কাশী বারবার প্রশংসিত হয়েছে।
নির্ধূতসর্বপাপাস্তে শিবলোকং ব্রজন্তি বৈ
সব পাপ ঝেড়ে ফেলে, তারা শিবের ধামে যায়।
বহুপাতকপূর্ণো ঽপি পদং গচ্ছত্যনামযম্
অনেক পাপে ভরা হলেও, সে দুঃখহীন অবস্থায় পৌঁছে।
সো ঽপি পাপবিনির্মুক্তঃ শৈবং পদমবান্পুযাত্
সেও পাপমুক্ত হয়ে, শৈব অবস্থায় যেতে পারে।
পৃথিব্যামেকরাডূ ভূত্বা কাশীং প্রাপ্য চ মুক্তিভাক্
পৃথিবীতে একচ্ছত্র রাজা হয়ে, কাশীতে পৌঁছে মুক্তি লাভ হয়।
নামাপি গৃহ্ণাতাং কাশ্যাশ্চতুর্বর্গো ন দূরতঃ
যারা কাশীর নামও উচ্চারণ করেন, তাদের চার পুরুষার্থ দূরে থাকে না।