ত এব ভুবনং সর্বং পুংনতি স্বাঙ্ঘ্রিপাংশুনা
তাদের পায়ের ধুলায়ই সমস্ত পৃথিবী পবিত্র হয়।
তত্রৈব সর্বদেবাশ্চ তিষ্টন্তি শ্রীহরিস্তথা
সেখানে সব দেবতারা এবং শ্রীহরিও বিরাজমান।
তত্র সর্বাণি শ্রেযাংসি বর্দ্ধত্যহরহর্দ্বিজ
সেখানে প্রতিদিন সব শুভ জিনিস বৃদ্ধি পায়, হে দ্বিজ।
ন বাধন্তে গ্রহাস্তত্র ভূতবেতাল কাদযঃ
সেখানে গ্রহ, ভূত, পেত্নী প্রভৃতি কোনো কষ্ট দিতে পারে না।
যতঃ সংনিহিতস্তত্র ভগবান্মধুসূদনঃ
কারণ সেখানে স্বয়ং ভগবান মধুসূদন উপস্থিত।
শ্মশানসদৃশং বিদ্যাত্তদ গৃহং শুভবার্জিতম্ পুরাণন্যাযমীমাংসা ধর্মশাস্ত্রাণি চ দ্বিজ
যে গৃহে পুরাতন ন্যায়, মীমাংসা ও ধর্মশাস্ত্র নেই, তা যতই শুভভাবে অর্জিত হোক, জেনে রেখো, তা শ্মশানের মতোই, হে দ্বিজ।
সাংগা বেদাস্তথা সর্বে বিষ্ণোরূপং প্রকীর্তিতম্
সব বেদ ও তার অঙ্গগুলি বিষ্ণুর স্বরূপ বলে ঘোষিত হয়েছে।
তে ঽপি যান্তি পরং স্থানং সর্বকর্মনিবর্হণম্
তারা সকলেই সেই চরম অবস্থায় পৌঁছায়, যেখানে সব কর্মের বন্ধন শেষ হয়।
যাং শৃণ্বতাং কীর্তযতাং সদ্যঃ পাপক্ষযো ভবেত্
যে এই কথা শোনে বা পাঠ করে, তার পাপ সঙ্গে সঙ্গে নষ্ট হয়।
সংবাদঃ সুমহানাসীত্তং বক্ষ্যামি নিশাময
এক মহান সংলাপ হয়েছিল, আমি তা বলব—শোনো।
অপ্সরোগণসংকীর্ণো বৃহস্পতিমভাষত
অপ্সরাদের মাঝে ঘেরা অবস্থায় তিনি বৃহস্পতিকে বললেন।
অতীতব্রহ্মণঃ কল্পে সৃষ্টিঃ কীদৃগ্বিধা প্রভো
হে প্রভু, অতীত ব্রহ্মার কল্পে সৃষ্টি কেমন ছিল?
তেষাং চ কীদৃশং কর্ম যথাবদ্বক্তুমর্হসি
তাদের কার্য কী ছিল, ঠিকভাবে বলার জন্য আপনি উপযুক্ত।
বর্তমানদিনস্যাপি দুর্জ্ঞেযং প্রতিভাতি মে
এমনকি আজকের দিনের ঘটনাও আমার কাছে জানা কঠিন মনে হয়।
যো বিজানাতি তং তে ঽদ্য কথযামি নিশাময
যিনি জানেন, আজ আমি তাঁর কথা তোমাকে বলব—শোনো।
ভুঞ্জানো দিব্যভোগাংশ্চ ব্রহ্মলোকাদিহাগতঃ
দিব্য ভোগভোগ করে তিনি ব্রহ্মার লোক থেকে এখানে এসেছেন।
এবমুক্তস্তু গুরুণা শক্রস্তেন সমন্বিতঃ
এইভাবে গুরু যখন বললেন, তখন ইন্দ্র তাঁর সঙ্গে রওনা হলেন।
দেবতাগণসংকীর্ণঃ সুধর্মনিলযং যযৌ
অনেক দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, তিনি সুধর্মার বাসস্থানে গেলেন।
দৃষ্ট্বা যথার্হং দেবর্ষে পূজযামাস সাদরম্
দেবঋষিকে যথাযথভাবে দেখে, তিনি আন্তরিক শ্রদ্ধায় পূজা করলেন।
মনসা বিস্মযাবিষ্টঃ প্রোবাচ বিনযান্বিতঃ
মনে বিস্ময়ে ভরে, বিনয়ের সঙ্গে কথা বললেন।
তদাখ্যাহি সমাযাত এতত্প্রষ্টুং সযাজকঃ
হে মহর্ষি, যিনি যজ্ঞকার্যদের নিয়ে এখানে এসেছেন, তিনি কী জানতে চেয়েছেন তা বলুন।
তদ্বদস্বাধিকঃ কস্মাদস্মদ্ভ্যো ঽপি দিবি স্থিতঃ
আমাদের থেকেও স্বর্গে তিনি কেন শ্রেষ্ঠ, দয়া করে বুঝিয়ে বলুন।
দানেন বা তপোভির্বা কথমেতাদৃশঃ প্রভো
হে প্রভু, দান অথবা তপস্যার দ্বারা কি তিনি এমন মহত্ব লাভ করেছেন?
প্রোবাচ বিনযাবিষ্টঃ পূর্ববৃত্তং যথাবিধি
তিনি বিনয়ে ভরে, পূর্বের ঘটনা যথাযথভাবে বললেন।
একস্মিন্ দিবসে শক্র মনবশ্চ চতুর্দশ
একদিন, হে ইন্দ্র, চৌদ্দজন মনু ছিলেন।
ইন্দ্রাণাং চৈব সর্বেষাং মন্বাদীনাং চ বাসব
আর, হে বাসব, সব ইন্দ্র ও মনুদের পূর্বপুরুষরাও ছিলেন।
তেষাং নামানি বক্ষ্যামি শৃণুষ্ব সুসমাহিতঃ
তাদের নাম আমি বলব, তুমি মন দিয়ে শোনো।
উত্তমস্তামসশ্চৈব রৈবতশ্চাক্ষুষস্তথা
উত্তম, তামস, রৈবত ও আক্ষুষ এইসব।
নবমো দক্ষসাবর্ণিঃ সর্বদেবহিতে রতঃ
নবম হলেন দক্ষ সাভর্ণি, যিনি সব দেবতার মঙ্গলে নিবেদিত।
ততস্তু রুদ্রসাবর্ণী রোচমানস্ততঃ স্মৃতঃ
তারপর রুদ্র সাভর্ণি, তার পরে রোচমান স্মরণীয়।