পরং চ বিদ্যাবিদ্যাভ্যাং হৃদংবুজনিবাসিনম্
জ্ঞান ও অজ্ঞান দুইয়ের ঊর্ধ্বে, হৃদয়-কমলে যিনি বাস করেন—তাঁকেই আমি ভক্তি করি।
অণোরণীযাংসমজং সর্বোপাধিবিবর্জিতম্
যিনি জন্মহীন, অতি সূক্ষ্মেরও সূক্ষ্ম, সব সীমা থেকে মুক্ত—তাঁকেই আমি স্মরণ করি।
বিষ্ণুসংজ্ঞং জগদ্ধাম তমস্মি শরণং গতঃ
বিশ্বের আশ্রয়, যিনি বিষ্ণু নামে পরিচিত—তাঁরই আশ্রয়ে আমি এসেছি।
পূজ্যাত্পূজ্যতরং শান্তং গতো ঽস্মি শরণং প্রভুম্
সবচেয়ে পূজনীয়েরও চেয়ে পূজনীয়, শান্ত—আমি সেই প্রভুর আশ্রয় নিয়েছি।
সর্বস্মাদধিকং নিত্যং নতো ঽস্মি বিভুমব্যযম্
সব কিছুর ঊর্ধ্বে, চিরন্তন—আমি সর্বব্যাপী, অবিনাশীকে প্রণাম করি।
অবিদ্যাকার্য রহিতঃ পরমাত্মেতি গীযতে
অজ্ঞানজনিত কর্ম থেকে মুক্ত, যিনি পরমাত্মা নামে গীত হন—তাঁকেই আমি স্মরণ করি।
বরং বরেণ্যমজনং প্রণতো ঽস্মি পরাত্পরম্
সর্বশ্রেষ্ঠ, জন্মহীন—আমি সেই সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে যিনি, তাঁকে প্রণাম করি।
জ্ঞানাত্মকং জ্ঞাননিধিং জ্ঞানসংস্থং বিভুং ভজে
যিনি জ্ঞানের স্বরূপ, জ্ঞানের ভাণ্ডার, জ্ঞানে প্রতিষ্ঠিত, সর্বব্যাপী—তাঁকেই আমি ভক্তি করি।
সূর্যেদুবত্প্রোজ্জ্বলনে ত্রমিন্দ্রং রবগস্বরুপং বপতিস্বরূপম্
যেমন সূর্য জ্বলজ্বল করে, হে ইন্দ্র, তুমিও সূর্যরূপে ও যজ্ঞের অধিপতিরূপে দীপ্তি ছড়িয়ে দাও।
তংবাঙ্মনো ঽচিন্ত্যমনন্তশক্তিং জ্ঞানৈকবেদ্যং পুরুষং ভজামি
যিনি বাক্ ও মনে ধরা যায় না, অসীম শক্তির অধিকারী, কেবল জ্ঞানের দ্বারাই যাঁকে জানা যায়, আমি সেই পুরুষকে ভক্তি করি।
যঃ পাতি লোকান্পরিপূর্ণভাবস্তমপ্রমেযং শরণং প্রপদ্যে
যিনি তাঁর পূর্ণতায় সমস্ত জগৎকে ধারণ করেন, যিনি অপরিমেয়, আমি তাঁরই আশ্রয় গ্রহণ করি।
সমস্তযজ্ঞৈঃ পরিজুষ্টমাদ্যং নতো ঽস্মি তুষ্টিপ্রদমুগ্রবীর্যম্
যিনি সকল যজ্ঞে পূজিত, যিনি আদিম, যিনি আনন্দ দান করেন, যাঁর শক্তি প্রবল, আমি তাঁকে প্রণাম করি।
গুণপ্রিযং কামদমস্তসংগমতীন্দ্রিযং বিশ্বভঘুজং বিতৃষ্ণম্
যিনি গুণপ্রিয়, ইচ্ছা পূরণকারী, আসক্তিহীন, ইন্দ্রিয়ের ঊর্ধ্বে, সমস্ত বিশ্বকে বাহুতে ধারণ করেন, যাঁর কোনো লোভ নেই।
বিজ্ঞানভেদং প্রতিপন্নকল্পং ন বাঙ্মযং প্রাণমযং ভজামি
আমি বাক্ বা প্রাণ থেকে গঠিত কিছুকে ভক্তি করি না, বরং যে জ্ঞান-বৈচিত্র্যে উপলব্ধি হয় এবং কল্পনায় প্রতিষ্ঠিত, তাকেই ভক্তি করি।
জানন্তি দেবা কমলোদ্ভবাদ্যস্তোষ্যাম্যহং তং কথমাত্মরূপম্
কমল থেকে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মা সহ দেবতারা যাঁকে জানেন, আমি কেমন করে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে পারি, বা তাঁর স্বরূপ জানতে পারি?
দযাংবুধে পাহি ভযাকুলং মাং পুনঃ পুনস্ত্বাং শরণং প্রপদ্যে
হে করুণার সাগর, আমি যে ভয়ে কাতর, আমাকে রক্ষা করো; বারবার তোমারই আশ্রয় গ্রহণ করি।
প্রত্যক্ষতামগাত্তস্য ভগবাংস্তেজসাং নিধিঃ
তখন ভগবান, যিনি জ্যোতির ভাণ্ডার, তাঁর সামনে প্রকাশিত হলেন।
কিরীটিনং কুণ্ডলিনং হারকেযূরভূষিতম্
তাঁর মাথায় মুকুট, কানে কুণ্ডল, গলায় হার ও বাহুতে কঙ্কণ শোভা পাচ্ছিল।
নাসাবিন্যস্তমুক্তা ভবর্ধমানতনুচ্ছবিম্
তাঁর নাকে মুক্তা বসানো ছিল, যা তাঁর দেবসম দেহের দীপ্তি আরও বাড়িয়ে দিয়েছিল।
তুলসীকোমলদলৈরর্চিতাঙ্ঘ্নিং মহাদ্যুতিম্
তাঁর চরণ কোমল তুলসী পাতায় পূজিত হয়ে অপূর্ব জ্যোতিতে দীপ্তিমান হচ্ছিল।
দৃষ্ট্বা নানাম বিপ্রেন্দ্রো দণ্ডবত্ক্ষিতিমণ্ডলে
তাঁকে দেখে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ মাটিতে সম্পূর্ণ শুয়ে প্রণাম করলেন।
মুরারে রক্ষ রক্ষেতি ব্যাহরন্নান্যধীস্তদা
তিনি 'হে মুরারী, রক্ষা করো, রক্ষা করো' বলে ডাকতে লাগলেন এবং তখন আর কিছু ভাবলেন না।
বরং বৃণুষ্ব বত্সেতি প্রোবাচ মুনিপুঙ্গবম্
তখন ভগবান বললেন, 'বৎস, যা চাও, বর চেয়ে নাও।'
পুনঃ প্রণম্য তং প্রাহ দেবদেবং জনার্দ্দনম্
পুনরায় প্রণাম করে তিনি দেবদেব জনার্দনকে বললেন—
ত্বযি ভক্তির্দৃঢা মে ঽস্তু জন্মজন্মান্তরেষ্বপি
জন্মে জন্মে আমার তোমার প্রতি অটুট ভক্তি থাকুক।
কীটেষু পক্ষিষু মৃগেষু সরীসৃপেষু রক্ষঃ পিশাচমনুজেষ্বপি যত্র তত্রজজাতস্য মে ভবতু কেশব তে প্রসাদ্দাত্ত্বয্যেব ভক্তিরচলাব্যভিচারণী চ
আমি পোকা, পাখি, পশু, সরীসৃপ, রাক্ষস, ভূত কিংবা মানুষের মধ্যেই জন্ম নিই না কেন, যেখানে-ই জন্ম হোক, হে কেশব, তোমার কৃপায় যেন আমার তোমার প্রতি অচল, অবিচল ভক্তি থাকে।
এবমস্ত্বিতি লোকেশঃ শঙ্খপ্রান্তেন সংস্পৃশন্ দিব্যজ্ঞানং দদৌ তস্মৈ যোগিনামপিদুর্লমভঘম্
তখন লোকেশ্বর বললেন, 'তাই হোক।' তিনি শঙ্খের প্রান্ত দিয়ে তাঁকে স্পর্শ করলেন এবং তাঁকে ঐশ্বরিক জ্ঞান দিলেন, যা যোগীদের মধ্যেও দুর্লভ।
পুঃ স্তুবন্তং বিপ্রেন্দ্রং দেবদেবো জনার্দ্দনঃ ইদমাহ স্মিতমুখো হস্তং তচ্ছিরসি ন্যসন্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যিনি, তিনি যখন দেবদেব জনার্দনকে স্তব করছিলেন, তখন ভগবান হাসিমুখে তাঁর হাত তাঁর মাথায় রেখে এই কথা বললেন।
নরনারাযণস্থানং ব্রজ মোক্ষং গমিষ্যসি
তুমি নর-নারায়ণের আশ্রমে যাও, সেখানে গিয়ে মুক্তি লাভ করবে।
সর্বান্কামানবাপ্যান্তে মোক্ষভাগী ভবেত্ততঃ
সব ইচ্ছা পূর্ণ হওয়ার পরে, শেষে মুক্তি লাভ হয়।