একমেব হরের্নাম সর্বপাপপ্রণাশনম্
শুধুমাত্র হরির নামই সমস্ত পাপ নাশ করে।
শ্বপচং তং বিজানীযাত্কদাচিন্নালপেঞ্চ তম্
তাকে কুকুরখাদক বলে জানবে; কখনো তার সঙ্গে কথা বলবে না।
শ্মশানসদৃশং তদ্ধি কদাচিদপি নো বিশেত্
সে শ্মশানের মতো; কখনো তার কাছে যেও না।
গোদ্বিজদ্বেষনিরতা রাক্ষসাঃ পরিকীর্ত্তিতাঃ
যাঁরা গরু ও ব্রাহ্মণদের ঘৃণা করেন, তাঁদের রাক্ষস বলা হয়।
সমর্চযতি গোবিন্দং তত্পূজা বিফলা ভবেত্
এমন কেউ গোবিন্দের পূজা করলে, সেই পূজা নিষ্ফল হয়।
সা পূজৈব মহাভাগ পূজকানাশু হৄন্তি বৈ
হে মহাভাগ্যবান, সেই পূজাই দ্রুত পূজারীদের বিনাশ ডেকে আনে।
তমেব বিষ্মুদ্বেষ্টারং প্রাহুস্তত্ত্বার্ত্থকোবিদাঃ
সত্যজ্ঞ ব্যক্তিরা তাকে বিষ্ণুদ্বেষী বলে ঘোষণা করেন।
ধর্মকার্যরতাঃ শশ্বদ্বিষ্ণুরুপাস্তু তে মতাঃ
যাঁরা সর্বদা ধর্মকর্মে নিয়োজিত, তাঁদের বিষ্ণুর রূপ বলে মনে করা হয়।
দৃঢভক্তিমতাং বিষ্ণৌ পাপবুদ্ধিঃ কথং ভবেত্
যার বিষ্ণুর প্রতি অটুট ভক্তি, তার মনে কখনোই পাপের চিন্তা আসতে পারে না।
ক্ষযং যাতি ক্ষণাদেব তেষাং স্যাত্পাপধীঃ কথম্
তাদের মনে কোনো পাপভাব আসলেও মুহূর্তেই তা দূর হয়ে যায়; তাদের মধ্যে অশুভতা কিভাবে থাকবে?
চণ্ডালা অপি বৈ শ্রেষ্ঠা হরিভক্তিপরাযণাঃ
যারা হরিভক্তিতে নিবেদিত, তারা চণ্ডাল হলেও সত্যিই শ্রেষ্ঠ।
হরিসেবেতি বিখ্যাতা ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযিনী
হরিসেবা ভোগ ও মুক্তি—উভয়ই দেয়, এ কথা সর্বত্র বিখ্যাত।
বিষ্ণোরুপাসনং কুর্যাত্সো ঽক্ষযং সুখমশ্নুতে
যে বিষ্ণুর উপাসনা করে, সে অব্যয় সুখ লাভ করে।
স স্নাতঃ সর্বতীর্থেষু বিষ্ণোঃ প্রিযতরো ভবেত্
সে যেন সমস্ত তীর্থে স্নান করেছে এবং বিষ্ণুর কাছে সবচেয়ে প্রিয় হয়ে ওঠে।
সর্বদুঃখোপশমনং হরিপোদোদক স্মৃতম্
হরির চরণামৃত সব দুঃখ দূর করে বলে মনে করা হয়।
যে প্রপন্না মহাত্মানস্তেষাং মুক্তির্হি শাশ্বতী
যে মহাত্মারা আশ্রয় নেয়, তাদের চিরস্থায়ী মুক্তি হয়।
পঠতাং শৃণ্বতাং চৈব সর্বপাপপ্রণাশনম্
যারা এটি পাঠ করে বা শোনে, তাদের সব পাপ নাশ হয়।
পরদারপরদ্রব্যহরণে সততোদ্যতঃ
যে সর্বদা অন্যের স্ত্রী ও সম্পদ নেওয়ার জন্য উদগ্রীব,
হতবান্ব্রাহ্মণান্ গাশ্চ শতশো ঽথ সহস্রশঃ
যে শত শত বা হাজার হাজার ব্রাহ্মণ ও গাভী হত্যা করেছে,
উদ্যুক্তঃ সর্বদা বিপ্র কীনাশানামধীশ্বরঃ
হে ব্রাহ্মণ, যে সর্বদা পাপীদের নেতা হয়ে অপকর্মে লিপ্ত,
ন তেষাং শক্যতে বক্তুং সংখ্যা বত্সরকোটিভিঃ
এমন লোকের সংখ্যা কোটি কোটি বছরেও গণনা করা যায় না।
সৌবীররাজ্ঞো নগরং সর্বৈশ্বর্যসমন্বিতম্
সে সৌবীররাজের ঐশ্বর্যশালী নগরে গেল,
অলঙ্কৃতং বিপণিভির্যযো দেবপুরোপমম্
যেখানে নানা বাজারে সজ্জিত, দেবপুরীর মতো অপূর্ব ছিল।
ছদিতং হেমকলশৈর্দৃষ্ট্বা ব্যাধো মুদং যযৌ
সেই নগর সোনার কলশে দিয়ে সাজানো দেখে শিকারি আনন্দে ভরে উঠল।
জগামাভ্যন্তরং তস্য কীনাশশ্চৌর্যলোলুপঃ
চোর, চুরির লোভে, সেই নগরের অন্তঃপুরে প্রবেশ করল।
পরিচর্যাপরং বিষ্ণোরুত্তঙ্কং তপসাং নিধিম্
সেখানে সে দেখল ঋষি উত্তঙ্ক, যিনি বিষ্ণু সেবায় নিবেদিত এবং তপস্যার ভাণ্ডার।
চৌর্যান্তরাযকর্তারং তং দৃষ্ট্বা লুব্ধকো মুনে
চুরির পথে বাধা দেওয়াকে দেখে শিকারি মুনি উত্তঙ্খকে দেখতে পেল।
উত্তঙ্কং হৄন্তুমারেভে বিধৃতাসির্মদোদ্ধতঃ
অস্ত্র হাতে, অহংকারে মত্ত হয়ে, সে উত্তঙ্খকে ধরতে ছুটে গেল।
হৄন্তুং কৃতমতিং ব্যাধমুত্তঙ্কঃ প্রেক্ষ্য চাব্রবীত্
শিকারির মনে যখন ধরা নেওয়ার ইচ্ছা দেখলেন, উত্তঙ্খ তখন বললেন—
মযা কিমপরাদ্ধং তে তদ্বদস্ব মহামত্তে
আমি তোমার কী অপরাধ করেছি? বলো তো, হে জ্ঞানী।