তস্যাস্তুষ্টো জগন্নাথো দদাতি স্বপদং মুনে
যখন জগৎপ্রভু তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তখন তিনি তাঁকে নিজের ধাম দান করেন, হে মুনি।
দেবপূজাপরাশ্চৈব তেষাং তুষ্যতি কেশবঃ
যাঁরা দেবতার পূজায় নিয়োজিত, কেশব তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
মা কুরুষ্ব হ্যহঙ্কারং বিদ্যুল্লোলশ্রিযা বৃথা
অস্থায়ী ঐশ্বর্য নিয়ে অহংকার কোরো না, কারণ তা বিদ্যুতের মতো ক্ষণিক।
রাজাদিভির্ধনং বাধ্যং সম্পদঃ ক্ষণভঙ্গুরাঃ
রাজা-প্রভৃতি দ্বারা ধন সম্পদে বিঘ্ন ঘটে; ঐশ্বর্য এক মুহূর্তেই নষ্ট হয়ে যায়।
হতং চ ভোজনাদ্যৈশ্চ কিযদাযুঃ সমাহৃতম্
ভোজন ও ভোগে জীবন কতটুকু জমা হয়, আর কতটুকু নষ্ট হয়?
কিযদ্বিষযভোগৈশ্চ কদা ধর্মান্করিষ্যতি
ইন্দ্রিয়সুখে কত জীবন ব্যয় হয়, আর কখন ধর্মকর্ম করবে?
বযস্যেব ততো ধর্মান্কুরু ত্বমনহঙ্কৃতঃ
তাই যৌবনে অহংকার ছেড়ে ধর্মকর্ম করো।
বরুর্বিনাশনিলযমাপদাং পরমং পদম্
সব বিপদ ও বিনাশ থেকে যে আশ্রয়, সেটাই সর্বোচ্চ অবস্থান।
কিমর্থং শাশ্বতধিযা কুর্যাত্পাপং নরো বৃথা
চিরস্থায়ী ভেবে অকারণে মানুষ কেন পাপ করবে?
বিশ্বাসো নাত্র কর্ত্তব্যো নিশ্চিতং মৃত্যুসংকুলে
মৃত্যুর অনিশ্চয়তার মাঝে এখানে কখনোই ভরসা করা উচিত নয়।
দেহযোগনিবৃত্ত্যর্থং সদ্য এব জনার্দনম্
শরীরের বন্ধন ছিন্ন করার জন্য সঙ্গে সঙ্গে জনার্দনকে পূজা করো।
ভজস্ব সততং বিষ্ণুং মানুষ্যমতিদুর্লভম্
সবসময় বিষ্ণুকে ভজনা করো; মানবজন্ম বড়ই দুর্লভ।
সংভ্রান্তস্য তু মানুষ্যং কথঞ্চিত্পরিলভ্যতে
বিভ্রান্তদের জন্যও কোনোভাবে মানবজন্ম লাভ হয়।
ভোগবুদ্ধিস্তথা নৄণাং জন্মান্তরতপঃ ফলম্
মানুষের ভোগপ্রবৃত্তি আগের জন্মের তপস্যার ফল।
মূর্খঃ কো ঽস্তি পরস্তস্মাজ্জডবুদ্ধিরচেতনঃ
যিনি একেবারে জড়বুদ্ধি ও অচেতন, তাঁর চেয়ে মূর্খ আর কে আছে?
তেষামতীব মূর্খাণাং বিবেকঃ কুত্র তিষ্ঠতি
অত্যন্ত মূর্খদের মধ্যে বিচারবুদ্ধি কোথায় থাকে?
কস্তং ন পূজযেদ্বিপ্রসংসারাপ্রিপ্রদীপিতঃ
যিনি সংসারমোচনের আলোয় উদ্ভাসিত, এমন ব্রাহ্মণকে কে পূজা করবে না?
বিষ্ণুভক্তিবিহীনশ্চ দ্বিজো ঽপি শ্বপচাধমঃ
যে দ্বিজ বিষ্ণুভক্তিহীন, সে কুকুরখাদক অপেক্ষাও অধম।
যস্মিংস্তুষ্টে ঽখিলং তুষ্যেদ্যতঃ সর্বগতো হরিঃ
যখন তিনি সন্তুষ্ট হন, তখন সমস্তই সন্তুষ্ট হয়, কারণ হরির সত্তা সর্বত্র বিস্তৃত।
তথঃআ চরাচরং বিশ্বং বিষ্ণাবিব প্রলীযতে
এইভাবে, জড় ও জীবন্ত সমস্ত বিশ্ব বিষ্ণুর মধ্যেই বিলীন হয়ে যায়।
তথৈব হরিণা ব্যাত্পং বিশ্বমেতচ্চরাচরম্
একইভাবে, হরি সমস্ত জড় ও জীবন্ত জগৎকে আপন সত্তায় আচ্ছাদিত করেন।
উভে তে নিকটে বিদ্ধি তন্নাশো হরিসেবযা
উভয়ই তোমার নিকটে আছে; হরির সেবা করলে তাদের বিনাশ ঘটে।
সংসারপাশবিচ্ছেদীকস্তং ন প্রতিপূজযেত্
যিনি সংসারের বন্ধন ছিন্ন করেন, তাঁকে অবহেলা করা উচিত নয়।
যং সমভ্যর্চ্য বিপ্রর্ষে মোক্ষভাগী ভবেন্নরঃ
তাঁকে ভক্তি সহকারে পূজা করলে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, মানুষ মুক্তি লাভ করে।
হরিনাম্নি স্থিতে লোকঃ সংসারে পরিবর্ত্ততে
যখন জগৎ হরিনামের মধ্যে থাকে, তখনও তা সংসারে ঘুরপাক খায়।
নীযমানো যমভটৈরশক্তো ধর্মসাধনৈঃ
যমের সেবকরা যাকে নিয়ে যায়, সে তখন ধর্মকর্ম করতে অক্ষম হয়ে পড়ে।
তাবদেবার্চযেদ্বিষ্ণুং যদি মুক্তিমভীপ্সতি
যদি মুক্তি চায়, তবে যতদিন ইচ্ছা, বিষ্ণুকে পূজা করা উচিত।
মৃত্যুঃ সংনিহিতো ভূযাত্তস্মাদ্ধর্মপরো ভবেত্
মৃত্যু সদা নিকটে; তাই ধর্মে মনোযোগী হওয়া উচিত।
বিনশ্বরং সমাজ্ঞায ধর্মং নৈবাচরত্যযম্
সবকিছু নশ্বর জেনে, সে ধর্মাচরণ করে না।
দম্ভাচারং পরিত্যজ্যং বাসুদেবং সমর্চযেত্
কপট আচরণ ত্যাগ করে, বাসুদেবকে ভক্তি সহকারে পূজা করা উচিত।