তস্মাত্কৃতানাং পাপানাং পুণ্যানাং চৈব সত্তম
তাই, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যে সব কাজ করা হয়েছে, সে পাপ হোক বা পূণ্য—
নাভুক্তং ক্ষীযতে কর্ম কল্পকোটিশতৈরপি
ভোগ না করা কর্ম শত শত কোটি যুগেও নষ্ট হয় না।
সর্বকর্মফলং ভুক্তে পরিপূর্ণঃ সনাতনঃ
চিরন্তন সেই সত্তা সমস্ত কর্মের ফল সম্পূর্ণরূপে ভোগ করেন।
সূজত্যবতি চাত্ত্যেতত্সর্বং সর্বভুগব্যযঃ
তিনি সব কিছু সৃষ্টি করেন, পালন করেন ও সংহার করেন; তিনিই সকলের ভোগকারী ও সমস্ত কিছুর লয়কারণ।
স্থাবরা ইতি বিখ্যাতা মহামোহসমাবৃতাঃ
যাদের স্থাবর বলা হয়, তারা মহামোহে আচ্ছন্ন।
স্থাবরত্বে পৃথিব্যামুত্পবীজানি জলসেকানুপদং সুসংস্কারসামগ্রীবশাদন্তরুষ্মপ্রপাচিতান্যুচ্ছূনত্বমাপদ্য ততো মূলভাবং তন্মূলাদঙ্কুরোত্পত্তিস্তস্মাদপি পর্ণকাণ্ডনালাদিকং কাণ্ডেষু চ প্রসবমাপদ্যন্তে তেষু চ পুষ্পসংভবঃ
পৃথিবীতে স্থাবর অবস্থায়, বীজ উৎপন্ন হয়; জলে সিঞ্চনের পর, সঠিক পরিবেশে সূর্যের তাপে তা পাকে, ফুলে ওঠে, তারপর শিকড় হয়; সেই শিকড় থেকে অঙ্কুর, অঙ্কুর থেকে পাতা, ডাঁটা ও কাণ্ড জন্মায়; কাণ্ডে আবার শাখা হয়, আর সেখান থেকে ফুল ফোটে।
তানি পুষ্পাণি কানিচিদফলানি কানিচিত্ফলহেতুভূতানি তেষু পুষ্পেষু বৃদ্ধভাবেষু সত্সু তত্পুষ্পমূলতস্তুষোত্পত্তির্জাযতে তেষু তুষু ভোক্তৄণাং প্রাণিনাং সংস্কারসামগ্রীবশাদ্ধিমরশ্মিকিরণাসন্নতযা তদোষধিরসস্তুষান্তঃ প্রবিশ্য ক্ষীরভাবং সমেত্য স্বকালে তণ্ডুলাকারতামুপগম্য প্রাণিনাং ভোগসংস্কারবশাত্সংবত্সরে ফলিনঃ স্যুঃ
কিছু ফুল ফল দেয়, কিছু দেয় না; কিছু আবার ফলের কারণ হয়। যখন ফুলগুলো পাকে, তখন তাদের মূল থেকে তুষ জন্মায়। সেই তুষের মধ্যে, ভোগীদের কর্ম আর সূর্যের কিরণের সংযোগে, উদ্ভিদের সার তুষের ভিতরে প্রবেশ করে, দুধের মতো অবস্থায় আসে, আর সময় হলে ধানের রূপ নেয়। ভোগীদের কর্ম অনুযায়ী, এক বছরে তারা ফল দেয়।
ততশ্চ ক্রিমযো ভূত্বা সদাদুঃখবহুলাঃ ক্ষণার্ধ্দং জীবন্তঃ ক্ষণার্ধ্দং ম্রিযমাণা বলবত্প্রাণিপীডাযাং নিবারযিতুমক্ষমাঃ শীতবাতাদিক্লেশভূযিষ্ঠা নিত্যং ক্ষুধাক্ষুধিতা মলমূত্রাদিষু সচরন্তো দুঃখমনুভবন্তি
এরপর তারা কীট হয়ে যায়, সবসময় প্রচণ্ড কষ্টে ভোগে, এক মুহূর্তও বাঁচে না, এক মুহূর্তেই মারা যায়, অন্য প্রাণীদের অত্যাচার থেকে বাঁচতে পারে না, ঠান্ডা, বাতাস আর নানা কষ্টে জর্জরিত হয়, সবসময় ক্ষুধায় কাতর থাকে, মল-মূত্রের মধ্যে ঘুরে বেড়ায়, আর দুঃখ অনুভব করে।
তত এব পদ্মযোনিমাগত্য বলবদ্বাধোদ্বেজিতা বৃথোদ্বেগভূযিষ্ঠাঃ ক্ষুত্ক্ষান্তা নিত্যং বনচারিণো মাতৃষ্বপি বিষযাতুরা বাতাদিক্লেষবহুলাঃ কশ্মিংশ্চিজ্জন্মনি তৃণাশনাঃ কস্মিংশ্চিজ্জন্মনি মাংসামেধ্যাদ্যদনাঃ কস্মিংশ্চিজ্জন্মনি কন্দমূলফলাশনা দুর্বলপ্রাণিপীডানিরতা দুঃখমনুভবন্তি
অণ্ডজত্বে ঽপি বাতাশনামাংসামেধ্যাদ্যশনাশ্চ পরপীডাপরাযণা নিত্যং দুঃখবহুলা গ্রাম্যপশুযোনিমাগতা অপি স্বজাতিবিযোগভারোদ্বহনপাশাদিবন্ধনতাডনহলাদিধারণাদিসর্বদুঃখান্যনুভবন্তি
ডিম থেকে জন্ম নেওয়া প্রাণীদের মধ্যেও কেউ কেউ বাতাস, মাংস ও অপবিত্র বস্তু খায়, অন্যকে কষ্ট দেওয়ায় ব্যস্ত থাকে, সবসময় প্রচণ্ড দুঃখে ভোগে। গৃহপালিত পশুদের জন্ম নিলেও, তারা নিজের জাতের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, ভার বহন করে, বাঁধা, মার খায়, হাল টানে—সব ধরনের কষ্ট ভোগ করে।
কেচিচ্চ পুণ্যবিশেষাদ্যুত্ক্রমেণাপি মনুষ্যজন্মাশ্নুবতে
তবে বিশেষ পুণ্যের ফলে, কেউ কেউ সময় হলে মানুষের জন্ম পায়।
মনুষ্যজন্ম নাপি চ চর্মকারচণ্ডালব্যাধানাপিতরজককুংভকারলোহকারস্বর্ণকারতন্তুবাচসৌচিকজটিলসিদ্ধধাবকলেখকভৃতকশাসনহারিনীচভৃত্যদ্ররিদহীনাঙ্গাধিকাঙ্গত্বাদি দুঃখবহুলজ্বরতাপশীতশ্লেষ্মগুল্মপাদাক্ষিশিরোগর্ভপার্শ্ববেদনাদিদুঃখমনুভবন্তি
মানুষের জন্ম হলেও, চর্মকার, চণ্ডাল, শিকারি, ঝাড়ুদার, কুমোর, কামার, স্বর্ণকার, তাঁতি, দর্জি, সন্ন্যাসী, ভিক্ষুক, ধোপা, লেখক, চাকর, নিম্নশ্রেণীর কর্মচারী, দরিদ্র, বা শারীরিক অঙ্গহীন হয়ে জন্ম নেয়; আর জ্বর, গরম, ঠান্ডা, কফ, গুটি, পা, চোখ, মাথা, গর্ভ, পার্শ্বের যন্ত্রণা—এমন নানা দুঃখে ভোগে।
মনুষ্যত্বে ঽপি যদা স্ত্রীপুরুষযোর্ব্যবাযস্তত্সমযেরেতো যদা জরাযুং প্রবিশতি তদৈব কর্মবশাজ্জন্তুঃ শুক্রেণ সহ জরাযুং প্রবিশ্য শুক্রশোণিতকললে প্রবর্ত্ততে
মানুষের মধ্যেও, যখন নারী-পুরুষ মিলিত হয়, তখন বীর্য গর্ভে প্রবেশ করে; তখন কর্মের ফলে, প্রাণীটি বীর্যের সঙ্গে গর্ভে প্রবেশ করে, বীর্য-রক্তের মিশ্রণে বৃদ্ধি পায়।
পলবলভাবমুপেত্য মাসে প্রাদেশমাত্রত্বমাপদ্যতে
গাঠের মতো আকার নিয়ে, এক মাসে আঙুলের মতো আকার পায়।
ততঃ প্রভৃতি বাযুবশাচ্চৈতন্যাভাবে ঽপি মাতুরুহ্যে দুঃসহতাপল্কেশতযৈকত্র স্থাতুমশক্যত্বাদ্ ভ্রমতি
এরপর, বাতাসের প্রভাবে চেতনা না থাকলেও, মায়ের গর্ভে অসহ্য যন্ত্রণায় কষ্ট পায়, এক জায়গায় থাকতে পারে না, ঘুরে বেড়ায়।
মযা পোষিতা দারাশ্চ স্বকর্মবশাদন্যতো গতাঃ
আমার দ্বারা পালন করা স্ত্রীরা, নিজেদের কর্মের ফলে, অন্যত্র চলে গেছে।
অহো দুখং হি দেহিনাম্
হায়, দুঃখ তো দেহধারীদেরই।
ভৃত্যভিত্রকলত্রার্থমন্যদ্দ্রব্যং হৃতং মযা
চাকর, সন্তান, স্ত্রীর জন্য আমি অন্যের ধন নিয়েছি।
দৃষ্ট্বান্যস্য শ্রিযং পূর্বং সতত্পো ঽহমসূযযা খিতঃ
আগে অন্যের ঐশ্বর্য দেখে, আমি সর্বদা ঈর্ষায় অশান্ত ছিলাম।
কাযেন মনসা বাচা পরপীডামকারিষম্তেন পাপেন দহ্যামি ত্বহমেকো ঽতিদুঃখিতঃ
দেহ, মন, বাক্যে আমি অন্যকে কষ্ট দিয়েছি; সেই পাপে আমি একাই দগ্ধ হচ্ছি, অতিদুঃখিত।
এবং বহুবিধং গর্ভস্থো জন্তুর্বিলপ্য স্বযমেব বা
এভাবে গর্ভে থাকা অবস্থায় প্রাণী নানা ভাবে বিলাপ করে, কখনও উচ্চস্বরে, কখনও মনে মনে।
যতস্তন্মাতুঃ প্রসূতিসমযে সতি গর্ভস্থোদেহী নারদমুনে বাযুনাপরিপীডিতো মাতুশ্চাপি দুঃখং কুর্বন্কর্মপাশেন বলাদ্যোনিমার্গান্নিষ্ক্রামন্সকলযাতনাভোগমেককালভবমনুভবতি
হে নারদ, জন্মের সময় গর্ভে থাকা জীব বাতাসের যন্ত্রণায় নিজে কষ্ট পায়, মাকে আরও কষ্ট দেয়, কর্মের বাঁধনে বাধা পড়ে জোর করে জন্মের পথে বেরিয়ে আসে, তখন সে একসাথে সব যন্ত্রণা অনুভব করে।
তেনাতিক্লেশেন যোনিযন্ত্রপূডিতো গর্ভান্নিষ্কান্তো নিঃসংজ্ঞতাং যাতি
এই প্রচণ্ড কষ্টে, জন্মের সময় গর্ভ থেকে বেরোতে গিয়ে, জন্মের যন্ত্রে চেপে ধরে, সে অজ্ঞান হয়ে পড়ে।
বাহ্যবাযুস্পর্শসমনন্তরমেব নষ্টস্মৃতিপূর্বানুভূতাখিলদুঃখানি বর্ত্তমানান্যপি জ্ঞানাভাবদবিজ্ঞাযাত্যন্তদুঃখমনুভবতি
বাইরের বাতাসের স্পর্শ পাওয়ার সঙ্গে সঙ্গে, আগের সব কষ্ট ভুলে যায় স্মৃতি হারানোর কারণে, তাই বুঝতে পারে না, কিন্তু জ্ঞান না থাকায় সে তখনও প্রবল যন্ত্রণা ভোগ করে।
এবং বালত্বমাপন্নো জন্তুস্তত্রাপি স্বমলমূত্রলিত্পদেহ আধ্যাত্মিকাদিপীড্যমানো ঽপি বক্তুমশক্তক্ষুত্তৃষাপীডিতো রুদিতে সতি স্তনাদিকং দেযমিতি মন্বানাঃ প্রযতন্তে
এভাবে শিশু অবস্থায় পৌঁছালে, নিজের মল-মূত্রে লেপা দেহ নিয়ে, ভিতরের ও বাইরের নানা কষ্টে ভোগে, কথা বলতে পারে না, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পায়, কাঁদলে আশেপাশের লোকেরা দুধ ইত্যাদি দিয়ে শান্ত করার চেষ্টা করে।
এবমনেকং দেহভোগমন্যাধীনতযানুভূযমানো দংশাদিষ্বপি নিবারযিতুমশক্তঃ
এভাবে নানা দেহের কষ্ট, অন্যের ওপর নির্ভর করে ভোগে, এমনকি পোকামাকড়ের কামড়ও ঠেকাতে পারে না।
বাল্যভাবমাসাদ্য মাতাপিত্রোরুপাধ্যাযস্য তাডনং সদা পর্যটনশীলত্বং পাংশুভস্মপঙ্কাদিষুক্রীডনং সদা কলহনিযতত্বাম শুচিত্বং বহুব্যাপারাভাসকার্যনিযতত্বং তদসংভব আধ্যাত্মিকদুঃখমেবংবিধমনুভবতি
শৈশবে পৌঁছালে, মা-বাবা বা শিক্ষকের মার খায়, সবসময় ঘুরে বেড়ায়, ধুলো-বালি-মাটি-ছাইয়ে খেলাধুলা করে, বারবার ঝগড়া করে, অপরিষ্কার থাকে, নানা কাজে বাধ্য হয়, সেগুলো এড়াতে পারে না, এভাবেই ভিতরের যন্ত্রণা ভোগে।
এরপর পদ্মের গর্ভে প্রবেশ করে, প্রবল যন্ত্রণায় কষ্ট পায়, অকারণে উদ্বেগে ভরে থাকে, সবসময় ক্ষুধায় কাতর, বনে ঘুরে বেড়ায়, মায়ের মধ্যেও ভোগে আসক্ত থাকে, বাতাস ও নানা কষ্টে জর্জরিত হয়। কোনো জন্মে ঘাস খায়, কোনো জন্মে মাংস ও অপবিত্র বস্তু খায়, কোনো জন্মে কন্দ, মূল, ফল খায়, দুর্বল প্রাণীদের কষ্ট দেয়, আর দুঃখ অনুভব করে।
মাসে দ্বিতীযে পূর্ণে পুরুষাকারমাত্রতামুপগময মাসত্রিতযে পূর্ণে করচরণাদ্যবযবভাবমুপগম্য চতুর্ষু মাসেষু গতেষু সর্বাবযবানাং সংধিভেদপরিজ্ঞানং পঞ্চস্বতীতেষু নখানামভিব্যঞ্জককতা ষট্স্বতীতেষু নখসংধিপরিস্ফুটতামুপগম্য নাভিসূত্রেণ পুষ্যমাণমমেধ্যমূত্রসিক্তাঙ্গং জরাযুণা বন্ধিতরক্তাস্থিক্রিমিবসামজ্জাস্নাযুকেশাদিদূষিতে কুত্সিতে শরীরে নিবাসিনং স্বযমপ্যেবং পরিদূষিতদেহং মাতুশ্চ কট্বম্ললবণাত্যুষ্ণভুক্তদহ্যমাত্মানং দৃষ্ট্বা দেহী পূর্বজন্মস্মরণানুভাবাত্পূর্বানুভূতনরকদুঃথানি চ স্মৃত্বান্তর্দুঃখেন চ পরিদহ্যমানো মাতুর্দেহাতিমূত্রাদিরুক্ষেণ দহ্যমান এবং মনসি প্রলযতি
দ্বিতীয় মাস শেষে মানুষের আকার পায়; তৃতীয় মাস শেষে হাত-পা ইত্যাদি অঙ্গ গড়ে ওঠে; চার মাস গেলে সব অঙ্গের সন্ধি স্পষ্ট হয়; পাঁচ মাসে নখ দেখা যায়; ছয় মাসে নখের সন্ধি পরিষ্কার হয়। নাভির সূত্রে পুষ্ট, অপবিত্র মূত্রে ভেজা, গর্ভে বাঁধা, রক্ত, হাড়, কৃমি, চর্বি, মজ্জা, স্নায়ু, চুলে দূষিত, ঘৃণ্য দেহে বাস করে। নিজেকে এমন দূষিত দেখে, মায়ের ঝাল, টক, নুন, অতিরিক্ত গরম খাবারে দগ্ধ হয়, পূর্বজন্মের স্মৃতি ও নরকের দুঃখ মনে করে, ভিতরে দুঃখে পুড়ে, বাইরে মায়ের শরীরে দগ্ধ হয়ে, মনে কষ্ট পায়।
অহো ঽত্যন্তপাপো ঽহংপূর্বজন্মনিভৃত্যাপত্যমিত্রযোষিদ্গৃহক্ষেত্রধনধান্যাদিষ্বত্যন্তরাগেণ কলত্রপোষণার্থং পরধনক্ষেত্রাদিকং পশ্যতো হরণাদ্যুপাযৈরপহ্যত্য কামান্ধতযা পরস্ত্রীহরণাদিকমনুভূয মহাপাপান্যাচরংস্তৈঃ পাপৈরহমেক এবংবিধনরকাননুভূয পুনঃ স্থাবরাদিষু মহাদুঃখমনুভূয সংপ্রতি জরাযুণা পরিবেষ্টিতো ঽন্তর্দুখেন বহিস্তাপেন চ দহ্যামি
হায়, আমি অত্যন্ত পাপী! পূর্বজন্মে চাকর, সন্তান, বন্ধু, স্ত্রী, বাড়ি, ক্ষেত, ধন, ধান ইত্যাদিতে প্রবল আসক্তি নিয়ে, স্ত্রীর ভরণপোষণের জন্য, অন্যের ধন-ক্ষেতের দিকে তাকিয়ে, চুরি-সহ নানা উপায়ে, কামনায় অন্ধ হয়ে, পরস্ত্রী অপহরণসহ বড় পাপ করেছি। সেই পাপের ফলে, আমি একাই নরকের যন্ত্রণা আর গাছ-প্রাণীদের মধ্যে বড় দুঃখ ভোগ করেছি, এখন গর্ভে আবৃত হয়ে, ভিতরে-বাইরে দগ্ধ হচ্ছি।
আত্মানমাশ্বাস্য উত্পত্তেরনন্তরং সত্সংগেন বিষ্ণোশ্চরিতশ্রবণেন চ বিশুদ্ধমনা ভূত্বা সত্কর্মাণি নির্বর্ত্য অখিলজগদন্তরাত্মনঃ সত্যজ্ঞানানন্দমযস্য শক্তিপ্রভাবানুষ্টিতবিষ্টপবর্গস্য লক্ষ্মীপতের্নারাযণস্য সকলসুরাসুরযক্ষগন্ধর্বরাক্ষসপন্ন গমুনিকিন্নরসমূহার্চিতচরণকমলযুগং ভক্তিতঃ সমভ্যর্চ্য দুঃসহঃ সংসারচ্ছেদস্যকারণভূতং বেদরহস্যোপনিষদ্ভিঃ পরিস্ফুটং সকললোকপরাযণং হৃদিনিধায দুঃখতরমিমং সংস্কারাগারমতিক্রমিষ্যামীতি মনসি ভবযতি
নিজেকে সান্ত্বনা দিয়ে, জন্মের পর সদ্গুণীদের সঙ্গে মিশে, বিষ্ণুর কীর্তন শুনে, মন বিশুদ্ধ করে, সৎকর্ম করে, লক্ষ্মীপতি নারায়ণের পদ্মপদে ভক্তি সহকারে পূজা করে—যিনি সমস্ত জগতের অন্তরাত্মা, সত্য-জ্ঞান-আনন্দময়, শক্তির প্রভাবে সমস্ত লোকের অধিষ্ঠাতা, দেবতা, অসুর, যক্ষ, গন্ধর্ব, রাক্ষস, সাপ, মুনি, কিন্নর সবাই যাঁর পদ্মপদে পূজা করে—বেদ-উপনিষদের গোপন সত্য হৃদয়ে ধারণ করে, সংসারের অসহ্য বন্ধন কাটার উপায় মনে রেখে, এই দুঃখের গৃহ, সংস্কারের আবাস পার হবো—এই ভাবনা মনে করে।