পারণং চোপবাসং চ ন কুর্যাত্পুত্রবান্গৃহী
যার ঘরে সন্তান আছে, সে উপবাস ভঙ্গ বা উপবাস কোনোটিই করা উচিত নয়।
একাদশ্যামহোরাত্রং ভুক্ত্বা চান্দ্রাযণং চরেত্
একাদশীতে এক দিন এক রাত খেয়ে চন্দ্রায়ণ ব্রত গ্রহণ করা উচিত।
নাদ্যাদ্বৈ যদি ভুঞ্জীত সুরাপেন সমো ভবেত্
যদি কেউ নিষেধের সময় আহার করে, তবে সে মদ্যপানের সমান অপরাধী হয়।
প্রাযশ্চিত্তং মুনিশ্রেষ্ঠ কর্ত্তব্যং তত্র যাজ্ঞিকৈঃ
হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, তখন যজ্ঞকারীদের প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত।
আপ্যাযস্ব ঋচা চৈব সোমপাস্ত ইতি দ্বিজ
ঋকের 'আপ্যায়স্ব' মন্ত্র এবং 'সোমপান' বাক্য উচ্চারণ করে প্রায়শ্চিত্ত করা হয়, হে দ্বিজ।
আসত্যেংনোদ্বযং চৈব ত্রযোমন্ত্রা উদাহৃতাঃ
আসত্যেম্নোদ্বয় অংশে তিনটি মন্ত্র বলা হয়েছে।
যঃ করোতি ব্রতাদীনি তস্য স্যাদক্ষযং ফলম্
যে ব্রতাদি পালন করে, তার ফল কখনো শেষ হয় না।
তস্মাদ্ধর্মপরা যান্তি তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
তাই যারা ধর্মে নিবেদিত, তারা বিষ্ণুর চরম ধামে পৌঁছায়।
তস্মাত্তাংস্তু ভবব্যাধিঃ কদাচিন্নৈব বাধতে
তাই সংসারের দুঃখ কখনোই তাদের কষ্ট দেয় না।
প্রাযশ্চিত্তবিশুদ্ধাত্মা সর্বকর্মফলং লভেত্
যার মন প্রায়শ্চিত্তে বিশুদ্ধ হয়েছে, সে সব কর্মের ফল লাভ করে।
তত্সর্বং নিষ্ফলং প্রোক্তং রাক্ষসৈঃ পরিসেবিতম্
রাক্ষসেরা যেগুলি পালন করে, সেগুলি সবই নিষ্ফল বলা হয়েছে।
প্রষ্টব্যা ব্রাহ্মণা ধর্মং সর্বধর্মফলেচ্ছুভিঃ
যারা সব ধর্মের ফল চায়, তাদের উচিত ব্রাহ্মণদের কাছে ধর্ম জানতে চাওয়া।
ন নিষ্পুনন্তি বিপ্রেন্দ্র সুরাভাণ্ডমিবাপগাঃ
হে ব্রাহ্মণ-শ্রেষ্ঠ, নদী যেমন মদের পাত্র পবিত্র করতে পারে না, তেমনই।
মহাপাতকিননস্ত্বেতে তত্সংসর্গী চ পঞ্চমঃ
এরা মহাপাপী, আর যারা এদের সঙ্গে মেশে, সে পঞ্চম।
সংবসেত্সহ তং বিদ্যাত্পতিতং সর্বকর্মসু
যে এদের সঙ্গে বাস করে, সে সব কর্মে পতিত বলে গণ্য হয়।
স্বেনৈব হতবিপ্রস্য কপালমপি ধারযেত্
নিজ হাতে নিহত ব্রাহ্মণের খুলি বহন করাও তার কর্তব্য।
তদ্দ্রব্যং ধ্বজদণ্ডে তু ধৃত্বা বনচরো ভবেত্
সেই বস্তুটি পতাকার দণ্ডে স্থাপন করে, মানুষকে বনবাসীর মতো জীবনযাপন করতে হবে।
সম্যক্সংধ্যামুপাসীত ত্রিকালং স্নানমাচরেত্
তিন সময় সন্ধ্যা যথাযথভাবে উপাসনা করতে হবে এবং দিনে তিনবার স্নান করতে হবে।
ব্রহ্মচারী ভবেন্নিত্যং গন্ধমাল্যাদি বর্জযেত্
সবসময় ব্রহ্মচর্য পালন করতে হবে এবং সুগন্ধি, মালা ইত্যাদি এড়িয়ে চলতে হবে।
যদি বন্যৈর্ন জীবেত গ্রামে ভিক্ষাং সমাচরেত্
যদি বনজ খাদ্যে জীবনধারণ সম্ভব না হয়, তাহলে গ্রামে ভিক্ষা করতে যেতে হবে।
ব্রহ্মহা শুদ্ধিমান্পোতি কর্মার্হশ্চৈব জাযতে
যিনি ব্রাহ্মণহত্যা করেছেন, তিনি শুদ্ধ হলে আবার ধর্মকর্ম করার যোগ্য হন।
গোনিমিত্তং দ্বিজার্থং বা প্রাণান্বাপি পরিত্যজেত্
গরুর জন্য, দ্বিজের জন্য বা প্রাণীর জন্যও নিজের জীবন ত্যাগ করতে হবে।
এতেষ্বন্যতমং কৃত্বা ব্রহ্মহা শুদ্ধিমান্পুযাত্
এই যে কোনো একটি কাজ করলে, ব্রাহ্মণহত্যাকারী শুদ্ধি লাভ করে।
অগ্নিপ্রবেশনং বাপি মরুত্প্রপতনং তথা
আগুনে প্রবেশ করা বা বাতাসে ঝাঁপ দেওয়াও বিধান আছে।
আচার্যাদিবধে চৈব ব্রতমুক্তং চতুর্গুণম্
গুরু বা অন্য কারও হত্যার জন্য এই ব্রত চারগুণ কঠোর।
এবং বিপ্রস্য গদিতঃ প্রাযশ্চিত্তবিধির্দ্বিজ
এইভাবে ব্রাহ্মণের জন্য প্রায়শ্চিত্তের নিয়ম বলা হয়েছে, হে দ্বিজ।
ব্রাহ্মণং হৄন্তি যঃ শূদ্রস্তং মুশল্যং বির্দুর্বুধাঃ
যে শূদ্র ব্রাহ্মণ হত্যা করে, জ্ঞানীরা তাকে মুশল্য বলে নিন্দা করেন।
ব্রাহ্মণীনাং বধে ত্বর্দ্ধং পাদঃ স্যাত্কন্যকাবধে
ব্রাহ্মণ নারী হত্যার জন্য অর্ধেক, কুমারী হত্যার জন্য চতুর্থাংশ প্রায়শ্চিত্ত।
হত্বা তু ক্ষত্রিযং বিপ্রঃ ষডব্দং কুচ্ছ্রমাচরেত্
যদি কোনো ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় হত্যা করে, তবে ছয় বছর কঠোর ব্রত পালন করতে হবে।
দীক্ষিতস্য স্ত্রিযং হত্বা ব্রাহ্মণী চাষ্টবত্সরান্
উপনয়নপ্রাপ্ত ব্যক্তির স্ত্রীকে হত্যা করলে, ব্রাহ্মণকে আট বছর ব্রত পালন করতে হবে।