গৃহস্থানাং তু পূর্বোক্তা যতীনামুত্তরা স্মৃতা
গৃহস্থদের জন্য আগের নিয়মই প্রযোজ্য, আর সন্ন্যাসীদের জন্য পরে বলা নিয়ম মানা হয়।
দিনক্ষযে দ্বিতীযৈব সর্বেষাং পরিকীর্তিতাং
দিন শেষ হলে, সবার জন্য দ্বিতীয় তিথিই নির্ধারিত।
অবিদ্ধাপি নিষিদ্ধৈব পরতো দ্বাদশী যদি
যদি দ্বাদশী তিথি মিশ্র না-ও হয়, তবুও পরে এলে তা পালন নিষিদ্ধ।
দ্বাদশদ্বাদশীপুণ্যং ত্রযোদশ্যাং তু পারণে
ত্রয়োদশী তিথিতে উপবাস ভেঙে দ্বাদশীর পূণ্য লাভ হয়।
দ্বাদশী চ ত্রযোদশ্যাং নাস্তি বা বিদ্যতে ঽথবা
দ্বাদশী তিথি ত্রয়োদশীতে থাকতে পারে, আবার নাও থাকতে পারে।
যদিভিশ্চোত্তরা গ্রাহ্যা হ্যবীরাভিস্তথৈব চ
যদি পরে আসা তিথি গ্রহণ করতে হয়, তবে তা দুর্বল না হলে তবেই গ্রহণ করা উচিত।
দ্বাদশী চ ত্রযোদশযামস্তি তত্র কথং ভবেত্
যদি দ্বাদশী তিথি ত্রয়োদশীতে পড়ে, তখন কিভাবে পালন করা উচিত?
উপোষ্যৈব দ্বিতীযেতি কেচিদাহুশ্চ ভক্তিতঃ
কিছু ভক্ত বলেন, শুধু দ্বিতীয় তিথিতেই উপবাস করা উচিত।
দ্বাদশী চ ত্রযোদশ্যামস্তি তত্রৈব চাপরে
অনেকে দ্বাদশী ও ত্রয়োদশী তিথিতেও একইভাবে উপবাস পালন করেন।
কেচিদাহুশ্চ পূর্বাং তু তন্মতং ন সমঞ্জসম্
কিছুজন পূর্বদিন পালন করার কথা বলেন, কিন্তু সেই মত ঠিক নয়।
পারণং চোপবাসং চ ন কুর্যাত্পুত্রবান্গৃহী
যার ঘরে সন্তান আছে, সে উপবাস ভঙ্গ বা উপবাস কোনোটিই করা উচিত নয়।
একাদশ্যামহোরাত্রং ভুক্ত্বা চান্দ্রাযণং চরেত্
একাদশীতে এক দিন এক রাত খেয়ে চন্দ্রায়ণ ব্রত গ্রহণ করা উচিত।
নাদ্যাদ্বৈ যদি ভুঞ্জীত সুরাপেন সমো ভবেত্
যদি কেউ নিষেধের সময় আহার করে, তবে সে মদ্যপানের সমান অপরাধী হয়।
প্রাযশ্চিত্তং মুনিশ্রেষ্ঠ কর্ত্তব্যং তত্র যাজ্ঞিকৈঃ
হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, তখন যজ্ঞকারীদের প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত।
আপ্যাযস্ব ঋচা চৈব সোমপাস্ত ইতি দ্বিজ
ঋকের 'আপ্যায়স্ব' মন্ত্র এবং 'সোমপান' বাক্য উচ্চারণ করে প্রায়শ্চিত্ত করা হয়, হে দ্বিজ।
আসত্যেংনোদ্বযং চৈব ত্রযোমন্ত্রা উদাহৃতাঃ
আসত্যেম্নোদ্বয় অংশে তিনটি মন্ত্র বলা হয়েছে।
যঃ করোতি ব্রতাদীনি তস্য স্যাদক্ষযং ফলম্
যে ব্রতাদি পালন করে, তার ফল কখনো শেষ হয় না।
তস্মাদ্ধর্মপরা যান্তি তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
তাই যারা ধর্মে নিবেদিত, তারা বিষ্ণুর চরম ধামে পৌঁছায়।
তস্মাত্তাংস্তু ভবব্যাধিঃ কদাচিন্নৈব বাধতে
তাই সংসারের দুঃখ কখনোই তাদের কষ্ট দেয় না।
প্রাযশ্চিত্তবিশুদ্ধাত্মা সর্বকর্মফলং লভেত্
যার মন প্রায়শ্চিত্তে বিশুদ্ধ হয়েছে, সে সব কর্মের ফল লাভ করে।
তত্সর্বং নিষ্ফলং প্রোক্তং রাক্ষসৈঃ পরিসেবিতম্
রাক্ষসেরা যেগুলি পালন করে, সেগুলি সবই নিষ্ফল বলা হয়েছে।
প্রষ্টব্যা ব্রাহ্মণা ধর্মং সর্বধর্মফলেচ্ছুভিঃ
যারা সব ধর্মের ফল চায়, তাদের উচিত ব্রাহ্মণদের কাছে ধর্ম জানতে চাওয়া।
ন নিষ্পুনন্তি বিপ্রেন্দ্র সুরাভাণ্ডমিবাপগাঃ
হে ব্রাহ্মণ-শ্রেষ্ঠ, নদী যেমন মদের পাত্র পবিত্র করতে পারে না, তেমনই।
মহাপাতকিননস্ত্বেতে তত্সংসর্গী চ পঞ্চমঃ
এরা মহাপাপী, আর যারা এদের সঙ্গে মেশে, সে পঞ্চম।
সংবসেত্সহ তং বিদ্যাত্পতিতং সর্বকর্মসু
যে এদের সঙ্গে বাস করে, সে সব কর্মে পতিত বলে গণ্য হয়।
স্বেনৈব হতবিপ্রস্য কপালমপি ধারযেত্
নিজ হাতে নিহত ব্রাহ্মণের খুলি বহন করাও তার কর্তব্য।
তদ্দ্রব্যং ধ্বজদণ্ডে তু ধৃত্বা বনচরো ভবেত্
সেই বস্তুটি পতাকার দণ্ডে স্থাপন করে, মানুষকে বনবাসীর মতো জীবনযাপন করতে হবে।
সম্যক্সংধ্যামুপাসীত ত্রিকালং স্নানমাচরেত্
তিন সময় সন্ধ্যা যথাযথভাবে উপাসনা করতে হবে এবং দিনে তিনবার স্নান করতে হবে।
ব্রহ্মচারী ভবেন্নিত্যং গন্ধমাল্যাদি বর্জযেত্
সবসময় ব্রহ্মচর্য পালন করতে হবে এবং সুগন্ধি, মালা ইত্যাদি এড়িয়ে চলতে হবে।
যদি বন্যৈর্ন জীবেত গ্রামে ভিক্ষাং সমাচরেত্
যদি বনজ খাদ্যে জীবনধারণ সম্ভব না হয়, তাহলে গ্রামে ভিক্ষা করতে যেতে হবে।