যদা মনসি বৈরাগ্যং জাতং সর্বেষু বস্তুষু
যখন তার মনে সমস্ত বস্তু থেকে বৈরাগ্য জন্ম নেয়,
বেদান্তাভ্যাসনিরতঃ শান্তো দান্তো জিতেন্দ্রিযঃ
তখন সে বেদান্ত অধ্যয়নে নিয়োজিত, শান্ত, সংযমী ও ইন্দ্রিয়জয়ী হয়।
শমাদিগুণসংযুক্তঃ কামক্রোধবিবর্জিতঃ
শান্তি-সহ অন্যান্য সদ্গুণে গুণান্বিত, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত।
সমঃ শত্রৌ চ মিত্রে চ তথা মানাপমানযোঃ
শত্রু ও মিত্র, মান ও অপমানে সমভাব রাখে।
ভৈক্ষেণ বর্ত্তযেন্নিত্যং নৈকান্নাদীভবেদ্যতিঃ
সে সর্বদা ভিক্ষায় জীবনধারণ করবে, কখনো এক বাড়ি থেকে আহার করবে না।
বিবাদরহিতে চৈব ভিক্ষার্থং পর্যটেদ্যতিঃ
যেখানে কোনো বিবাদ নেই, সেখানেই ভিক্ষার জন্য ঘুরবে।
জপেচ্চ প্রণবং নিত্যং জিতাত্মা বিজিতেন্দ্রিযঃ
সে সর্বদা প্রণব জপ করবে, আত্মসংযমী ও ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে।
ন তস্য নিষ্কৃতির্দ্দষ্টা প্রাযশ্চিত্তাযুতৈরপি
তার জন্য কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই, হাজার প্রায়শ্চিত্ত করলেও।
স চণ্ডালসমো জ্ঞেযো বর্ণাশ্রমবিগর্হিতঃ
সে চণ্ডাল-সম, বর্ণাশ্রম দ্বারা নিন্দিত বলে গণ্য।
নির্দ্বন্দ্রং নির্মমংশান্তং মাযাতীতমমত্সরম্
যে দ্বন্দ্বহীন, মমতাহীন, শান্ত, মায়ার ঊর্ধ্বে, হিংসা নেই—
জ্ঞানস্বরুপমমলং পরং জ্যোতিঃ সনাতনম্
জ্ঞান-স্বরূপ, কলঙ্কহীন, পরম, চিরন্তন জ্যোতি।
নির্গুণং পরমং ধ্যাযেদাত্মানং পরতঃ পরম্
সে নির্গুণ, সর্বোচ্চ আত্মার ধ্যান করবে, যা সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে।
সহস্রশীর্ষং দেবং চ সদা ধ্যাযেজ্জিতেন্দ্রিযঃ
ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে, সে সর্বদা সহস্রশীর্ষ দেবতার ধ্যান করবে।
স যাতি পরমানন্দং পরং জ্যোতিঃ সনাতনম্
সে পরম আনন্দ ও চিরন্তন, সর্বোচ্চ জ্যোতি লাভ করে।
স যাতি পরমং স্থানং যত্র গত্বা ন শোচযতি
সে সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায়, যেখানে গিয়ে আর কোনো দুঃখ থাকে না।
নারাযণপরা যান্তি তদ্বিষ্ণঃ পরমং পদম্
যাঁরা নারায়ণকে সর্বস্ব মনে করেন, তাঁরা বিষ্ণুর সেই চরম আশ্রয়ে পৌঁছান।
যচ্ছ্রুত্বা সর্বপাপেভ্যো মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
এ কথা শুনলে সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
অধঃ শাযী ব্রহ্মচারী নিশি বিপ্রান্নিমন্ত্রযেত্
যিনি মাটিতে শুয়ে থাকেন, ব্রহ্মচর্য পালন করেন এবং রাতে ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করেন—
রত্যোষধিপরান্নানি শ্রাদ্ধকর্ত্তাবিবর্জযেত্
শ্রাদ্ধকার্য যিনি করেন, তিনি রাত্রে নারীদের রান্না করা খাবার ও ওষুধি গাছের খাবার এড়িয়ে চলবেন।
শ্রাদ্ধকর্ত্তা চ ভোক্তা চ দিবাস্বাপং চ বর্জযেত্
শ্রাদ্ধকার্য যিনি করেন এবং যিনি ভোজন করেন, দুজনেই দিনে ঘুমানো এড়িয়ে চলবেন।
ব্রহ্মহত্যামবান্পোতি নরকং চাপি গচ্ছতি
যিনি ব্রাহ্মণ হত্যা করেছেন বা সমাজচ্যুত, তিনি অবশ্যই নরকে যান।
যথাস্বাচারনিরতং প্রশান্তং সত্কুলোদ্বগবম্
যিনি সদাচারে নিবিষ্ট, শান্ত স্বভাবের এবং ভালো পরিবারে জন্মেছেন, তিনি উপযুক্ত।
ত্রিমধুত্রিসুপর্ণজ্ঞং সর্বভূতদযাপরম্
তিনি যেন তিন প্রকার মধু ও তিন প্রকার চাল জানেন এবং সকল প্রাণীর প্রতি অপরিসীম দয়া রাখেন।
বেদান্ততত্ত্বসংপন্নং সর্বলোকহিতে রতম্
তিনি যেন বেদান্তের সত্য অর্থে পারদর্শী এবং সকলের মঙ্গলে নিবেদিত থাকেন।
পরোপদেশনিরতং সচ্ছাস্ত্রকথনৈস্তথা
তিনি যেন অপরকে সৎপথে উপদেশ দেন এবং সত্য শাস্ত্রের কথা বলেন।
শ্রাদ্ধে বর্জ্যান্মবক্ষ্যামি শৃণু তান্মুসমাহিতঃ
শ্রাদ্ধে যাঁদের এড়াতে হবে, এখন আমি তাঁদের কথা বলছি; মন দিয়ে শোনো।
কুষ্টী চ কুনখী চৈব লংবকর্ণঃ ক্ষতব্রতঃ
যিনি কুষ্ঠরোগী, বিকৃত নখবিশিষ্ট, ঝুলন্ত কানওয়ালা বা ব্রতভঙ্গ করেছেন—
কুবাদী পরির্বত্তা চ তথা দেবলকঃ খলঃ
যিনি কটু কথা বলেন, বারবার মত বদলান, দেবালয়ের চাকর বা দুষ্ট প্রকৃতির—
অসচ্ছাস্ত্রাভিনিরতঃ পরান্ননিগতস্তথা
যিনি মিথ্যা শাস্ত্রে আসক্ত, বা অন্যের খাবার খান—
কুণ্ডশ্চ গোলকশ্চৈব হ্যযাজ্যানাং চ যাজকঃ
যিনি টাক, গোল মাথার, বা যজ্ঞে অযোগ্যদের পুরোহিত—