ততঃ সূর্যায বিধিবদ্গন্ধং পুষ্পং জলাঞ্জলিম্
তারপর নিয়মমতো সূর্যদেবকে সুগন্ধি, ফুল আর জল অঞ্জলি দিয়ে অর্পণ করতে হবে।
ঊর্দ্ধূবাহুরধোবাহুঃ ক্রমাত্কল্যাদিকে ত্রিকে
দিনের শুরুতে, তিন সময়ে, ডান হাত উপরে আর বাঁ হাত নিচে রেখে যথাক্রমে এই কাজ করতে হয়।
সৌরাঞ্ছৈবান্বৈষ্ণবাংশ্চ মন্ত্রানন্যাংশ্চ নারদ
হে নারদ, তখন সাভিত্রী, বৈষ্ণব এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় মন্ত্র পাঠ করতে হবে।
ততো ঽঙ্গানি ত্রিরাবর্ত্য ধ্যাযেচ্ছক্তীস্তদাত্মিকাঃ
তারপর শরীরের অঙ্গ তিনবার ঘুরিয়ে, সেই অঙ্গে থাকা শক্তিগুলির ধ্যান করতে হবে।
হংসারোহণকেলিখণ্খণ্মণের্বিবার্চিতা ভূষিতা গাযত্রী পরিভাবিতা ভবতু নঃ সংপত্সমৃদ্ধ্যৈ সদা
হংসের আরোহনে নূপুরের ঝঙ্কারধ্বনিতে শোভিত, পূজিত ও ধ্যান করা গায়ত্রী দেবী আমাদের সর্বদা সমৃদ্ধি ও সৌভাগ্য দান করুন।
বিদ্যুদ্দামজটাকলাপবিলসদ্বার্লেদুমৌলির্মুদা সাবিত্রী বৃষবাহনা সিততনুর্ধ্যেযা যজূরূপিণী
বিদ্যুৎসম কেশ, শশিমুকুটে দীপ্তিমান, আনন্দিত, বৃষে আরোহিনী, শুভ্রবর্ণা, যজুর্বেদের স্বরূপা সেই সাভিত্রী দেবীর ধ্যান করতে হবে।
তার্ক্ষ্যস্থা মণিনূপুরাঙ্গদলসদ্গ্রৈবেযভূষোজ্জ্বলা হস্তালঙ্কৃতশঙ্খচক্রসুগদাপহ্মাশ্রিযৈ চাস্তু নঃ
গরুড়ের ওপর আসীন, রত্নখচিত নূপুর ও উজ্জ্বল গলাবন্ধে ভূষিতা, হাতে শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণ করা দেবী আমাদের সর্বদা ঐশ্বর্য দান করুন।
সাযঙ্কালে সমাসীনো ভক্ত্যা তদ্গতমানসঃ
সন্ধ্যাবেলায়, ভক্তিসহকারে বসে, মনকে দেবীতে সম্পূর্ণ নিবিষ্ট করতে হবে।
ত্রিপদাং প্রণবোপেতাং ভূর্ভুবঃ স্বরুপক্রমাম্
তখন ওঁকারসহ তিন পদের গায়ত্রী মন্ত্র, যথাক্রমে ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ এই ক্রমে পাঠ করতে হবে।
গৃহস্থস্য সত্তারঃ স্যাজ্জপ্য এবংবিধো মুনে
হে মুনি, গৃহস্থের জন্য এইভাবে জপই জীবনের মূল আশ্রয়।
গাযত্র্যৈ চ সবিত্রে চ প্রক্ষিপেদঞ্জলিদ্রূযম্
গায়ত্রী ও সাভিত্রী দেবীর উদ্দেশ্যে অঞ্জলি ভরে জল অর্পণ করতে হবে।
ব্রহ্মণেশেন হরিণানুজ্ঞাতা গচ্ছ সাদরম্
ব্রহ্মা, শিব ও হরির অনুমতি নিয়ে, শ্রদ্ধাসহকারে সেখান থেকে বিদায় নিতে হবে।
প্রাতরাদেঃ পরং কর্ম কুর্যাদপি বিধানতঃ
প্রাতঃকর্ম শেষ হলে, বিধি অনুযায়ী অন্যান্য কাজ সম্পন্ন করতে হবে।
বানপ্রস্থশ্চ দেবর্ষে স্নাযাত্র্নিষবণং যতিঃ
হে দেবর্ষি, বনবাসী ও সন্ন্যাসীকে স্নান ও শুদ্ধিকরণ করতে হবে।
ব্রহ্মযজ্ঞং ততঃ কুর্যাদ্দর্ভপাণির্মুনীশ্বর
তারপর, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, হাতে কুশগাছ নিয়ে ব্রহ্মযজ্ঞ সম্পন্ন করতে হবে।
শর্বর্যাঃ প্রথমে যামে তানি কুর্যাদ্যথাক্রমম্
রাত্রির প্রথম প্রহরে, এই সমস্ত কাজ যথাযথভাবে পালন করতে হবে।
পাষণ্ডঃ স হি বিজ্ঞেযঃ সর্বধর্মবহিষ্কৃতঃ
সে ব্যক্তি ধর্মের সব কাজ থেকে বর্জিত, তাকে অধর্মী বলে জানতে হবে।
পরিত্যজতি তং বিদ্যান্মহাপাতকিনাং বরম্
তাকে ত্যাগ করাই শ্রেয়, কারণ সে মহাপাপী বলে গণ্য।
তে যান্তি নরকান্ঘোরান্যাবচ্চন্দ্রার্কতারকম্
তারা চাঁদ, সূর্য আর তারা যতদিন থাকবে, ততদিন ভয়ংকর নরকে যায়।
তত্রাত্যমতিথিং সম্যগন্নাদ্যৈশ্চ প্রপূজযেত্
সেখানে অতিথিকে ভালোভাবে ভোজন ও অন্যান্য উপহার দিয়ে সন্মান করা উচিত।
জলান্নকন্দমূলৈর্বা গৃহদানেন চার্চযেত্
জল, রান্না করা খাবার, কন্দমূল বা ফল দিয়েও, কিংবা নিজের ঘরের জিনিস দান করেও পূজা করা উচিত।
সতস্মৈদুষ্কৃতং দত্ত্বা পুণ্যমাদায গচ্ছতি
যোগ্য ব্যক্তিকে কিছু দান করলে, নিজের পাপ তার কাছে দিয়ে, পূণ্য নিয়ে চলে যাওয়া যায়।
বিপশ্চিতো ঽতিথিং প্রাহুর্বিষ্ণুবত্তং প্রপূজযেত্
জ্ঞানীরা বলেন, অতিথিকে বিষ্ণুর মতোই সন্মান করা উচিত।
অন্নাদ্যৈঃ প্রত্যহং বিপ্রপিতৄনুদ্দিশ্য তর্পযেত্
প্রতিদিন ব্রাহ্মণ ও পূর্বপুরুষদের খাবার ও পানীয় দিয়ে তৃপ্ত করা উচিত।
কুর্যাদহরহস্তস্মাত্পঞ্চযজ্ঞান্প্রযন্ততঃ
তাই প্রতিদিন পাঁচটি যজ্ঞ অবশ্যই করা উচিত।
নৃপজ্ঞো ব্রহ্মযজ্ঞশ্চ পঞ্চযজ্ঞান্প্রচক্ষতে
রাজা ও ব্রহ্মযজ্ঞও পাঁচটি যজ্ঞের মধ্যে ধরা হয়।
দ্বিজানাং ভোজ্যমশ্রী যাত্পাত্রং নৈব পরিত্যজেত্
দ্বিজদের জন্য রাখা খাবারের পাত্র, তা গরিব হলেও, কখনও ফেলে দেওয়া উচিত নয়।
মুখেন বমিতং ভুক্ত্বা সুরাপীত্যুচ্যতে বুধৈঃ
খাওয়ার পরে মুখ দিয়ে বমি করা খাবার, জ্ঞানীরা মদের মতোই অপবিত্র বলেন।
প্রত্যক্ষং লবণং চৈব গোমাংসশীতি গদ্যতে
সরাসরি লবণ খাওয়া আর গোমাংস—দুটোই অপবিত্র বলে ধরা হয়।
শব্দ ন কারযেদ্বিপ্রস্তং কুর্বন্নারকী ভবেত্
ব্রাহ্মণের সামনে কোনো শব্দ করা উচিত নয়; করলে নরকে যেতে হয়।