ন নিন্দেদ্যোগিনো বিপ্রান্ব্রতিনো ঽপি যতীংস্তথা
যোগী, ব্রাহ্মণ, ব্রতধারী বা সন্ন্যাসীদের নিন্দা করা উচিত নয়।
দর্শে চ পৌর্ণমাস্যাং চ যাগং কুর্যাদ্যথাবিধি
অমাবস্যা ও পূর্ণিমায় নিয়মমতো যজ্ঞ করা উচিত।
উপাসনপরিত্যাগী সুরাপীত্যুচ্যতে বুধৈঃ
যে উপাসনা ছেড়ে দেয়, জ্ঞানীরা তাকে মদ্যপানের সমান বলেন।
দর্শে চ প্রেতপক্ষে চ শ্রাদ্ধং কুর্যাদ্গৃহী দ্বিজঃ
গৃহস্থ দ্বিজকে অমাবস্যা ও পিতৃপক্ষে শ্রাদ্ধ করা উচিত।
নাবধান্যে সমাযাতে গৃহী শ্রাদ্ধং সমাচরেত্
ধান না থাকলে গৃহস্থের শ্রাদ্ধ করা উচিত নয়।
পুণ্যক্ষেত্রেষু তীর্থেষু গৃহী শ্রাদ্ধং সমাচরেত্
পবিত্র স্থানে ও তীর্থে গৃহস্থের শ্রাদ্ধ করা উচিত।
বৃথা ভবতি তত্সর্বমূর্দ্ধপুণ্ড্রং বিনা কৃতম্
মাথায় চিহ্ন ছাড়া যা কিছু করা হয়, সবই বৃথা যায়।
বৃথাচারঃ পরিত্যাজ্যস্তস্মাচ্ছ্রেযো ঽর্থিভির্দ্বিজৈঃ
ফলহীন আচরণ ত্যাগ করা উচিত; তাই মঙ্গলকামী দ্বিজেরা তা এড়িয়ে চলবে।
কার্যা দ্বিজাতিভিঃ সম্যক্সর্বকর্মফলপ্রদাঃ
যে কাজগুলি সব কর্মের ফল দেয়, দ্বিজদের তা সঠিকভাবে করা উচিত।
বিষ্ণৌ প্রসন্নতাং যাতে কিমসাধ্যং দ্বিজোত্তম
বিষ্ণু সন্তুষ্ট হলে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কিছুই অসম্ভব নয়।
যদ্রূতাং সর্বপাপানি নশ্যন্ত্যেব ন সংশযঃ
যখন এটি করা হয়, তখন সব পাপ নিশ্চয়ই নষ্ট হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
বৃত্তিং সংচিন্তযেদ্বিপ্র কৃতকেশপ্রসাধনঃ
ব্রাহ্মণ চুল ঠিকঠাক করে নিজের জীবিকার কথা ভাববে।
কুর্যান্মূত্রপুরীষে তু রাত্রৌ চেদ্দক্ষিণামুখঃ
রাতে দক্ষিণ দিকে মুখ করে প্রস্রাব ও পায়খানা করা উচিত।
বহন্কাষ্টং করেণৈকং তাবন্মৌনী ভবেদ্দ্বিজঃ
এক হাতে কাঠ নিয়ে যাওয়ার সময় দ্বিজেরা চুপ থাকবে।
তথা বৃক্ষস্য চ্ছাযাযাং কান্তারে বহ্নিসন্নিধৌ
তেমনি গাছের ছায়ায়, জঙ্গলে বা আগুনের কাছে।
ব্রাহ্মণানাং সমীপে চ তথা গোগুরুযোষিতাম্
এছাড়া ব্রাহ্মণ, গরু, গোশালা বা নারীদের কাছে।
এবমাদিষু দেশেষু মলমূত্রং ন কারযেত্
এমন জায়গায় প্রস্রাব বা পায়খানা করা উচিত নয়।
শৌচাচারবিহীনস্য সমস্তং কর্ম নিষ্ফলম্
যার আচরণে পবিত্রতা নেই, তার সব কাজই বৃথা।
মৃজ্জলাভ্যাং বহিঃ শুদ্ধির্ভাবশুদ্ধিস্তথান্তরম্
বাইরের পবিত্রতা হয় মাটি ও জল দিয়ে; ভেতরের পবিত্রতা হয় মনোভাব দিয়ে।
ন মূষকাদিখনিতাং ফআলোত্কৃষ্টাং তথৈব চ
ইঁদুর বা অন্য প্রাণী খুঁড়ে তোলা মাটি, কিংবা খুব ভালো মাটি ব্যবহার করা উচিত নয়।
শৌচং কুর্যাত্প্রযত্নেন সমাদায শুভাং মৃদম্
শুভ মাটি নিয়ে যত্ন করে শৌচাচার পালন করতে হবে।
এতন্মূত্রমুত্সর্গে শৌচমাহূর্মনীষিণঃ
প্রস্রাব-পায়খানার পরে এই শৌচকেই জ্ঞানীরা শুদ্ধি বলেন।
সত্প তিস্রঃ প্রদাতব্যাঃ পাদযোর্মৃত্তিকাঃ পৃথক্
পায়ের জন্য আলাদা করে তিনটি মাটির দলা দেওয়া উচিত।
এতচ্ছৌচং গৃহস্থস্য দ্বিগুণং ব্রহ্মচারিণাম্
এটাই গৃহস্থের শৌচাচার; ব্রহ্মচারীর জন্য দ্বিগুণ।
স্বস্থানে পূর্ণশৌচং স্যাত্পথ্যর্দ্ধং মুনিসত্তম
নিজের জায়গায় সম্পূর্ণ পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখতে হবে, আর পথে গেলে তার অর্ধেক পরিচ্ছন্নতা মানা উচিত, হে মুনি শ্রেষ্ঠ।
গন্ধলেপক্ষযকরং শৌর্চং কুর্যাদ্বিচক্ষণঃ
যিনি বুদ্ধিমান, তিনি যেন এমনভাবে পরিষ্কার হন যাতে দেহের দুর্গন্ধ ও ময়লা দূর হয়।
ব্রতস্থানাং তু সর্বেষাং যতিবচ্ছৌচমিষ্যতে
যাঁরা ব্রত পালন করেন, তাঁদের সকলের জন্য সন্ন্যাসীদের মতোই পবিত্রতা মানা উচিত।
এবং শৌচং তু নির্বর্ত্য পশ্চাদ্বৈ সুসমাহিতঃ
এভাবে শুচিতা সম্পন্ন করে, পরে মনোযোগ সহকারে—
ত্রিশ্চতুর্ধা পিবেদাপো গন্ধফেনাদিবর্জিতাঃ
তিন বা চারবার গন্ধহীন, ফেনাবিহীন ও বিশুদ্ধ জল পান করা উচিত।
তর্জন্যঙ্গুষ্ঠযোগেন নাসারন্ধ্রদ্বযং স্পৃশেত্
তর্জনী ও অঙ্গুষ্ঠ একসঙ্গে রেখে, দুই নাসারন্ধ্র স্পর্শ করতে হবে।