পরিবাদং চোপতাপং বিপ্রলাপং তথাঞ্জনম্
অপবাদ, দুঃখ, অনর্থক কথা ও কাজল—
অভিবাদনশীলঃ স্যাদ্ বৃদ্ধেষু চ যথাক্রমম্
সে যেন বয়োজ্যেষ্ঠদের যথাযথভাবে প্রণাম করতে অভ্যস্ত হয়।
আধ্যাত্মিকা দিদুঃখানি নিবারযতি যো গুরুঃ
যে গুরু আধ্যাত্মিক দুঃখ দূর করেন—
অসাবহমিতি ব্রূযাদ্দিজো বৈ হ্যভিবাদনে
প্রণাম করার সময় দ্বিজ বলবে, 'আমি এসেছি।'
নাস্তিকং ভিন্নমর্যাদং কৃতন্ঘং গ্রামযাজকম্
নাস্তিক, শিষ্টাচারভঙ্গকারী, পাপী এবং গ্রামের পুরোহিত—এদেরকে বোঝানো হয়েছে।
পাষণ্ডং পতিতং ব্রাত্যং তথা নক্ষঘত্রজীবিনম্
পাষণ্ড, পতিত, সমাজচ্যুত এবং যারা নক্ষত্রের ক্ষতি করে জীবিকা নির্বাহ করে—এদেরও বলা হয়েছে।
উন্মত্তং চ শঠং ধূর্ত্তং ধাবন্তমশুচিং তথা
পাগল, প্রতারক, দুষ্ট, ছুটোছুটি করা এবং অপবিত্র—এদেরও অন্তর্ভুক্ত।
বিবাদশীলিনং চঞ্জং বমন্তং জলমধ্যগম্
ঝগড়াপ্রিয়, জুয়াড়ি, বমি করছে এমন, ও জলে অবস্থানকারী—এদেরও বলা হয়েছে।
ভর্তৃন্ঘীং পুষ্পিণীং জারাং সূতিকাং গর্ভপাতিনীম্
স্বামীর প্রতি অন্যায় করা স্ত্রী, ফুল পরা নারী, পরস্ত্রীগামী, প্রসূতি এবং গর্ভপাত করা নারী—এদেরও অন্তর্ভুক্ত।
সভাযাং যজ্ঞশালাযাং দেবতাযতনেষ্বপি
সভায়, যজ্ঞশালায় এবং দেবতার মন্দিরেও—এ সব জায়গায়।
শ্রাদ্ধং ব্রতং তথা দানং দেবতাভ্যার্চনং তথা
শ্রাদ্ধ, ব্রত, দান এবং দেবতার পূজা—এসবও।
কৃতে ঽভিবাদনে যস্তু ন কুর্যা ত্প্রতিবাদনম্
কেউ নমস্কার করলে, যে উত্তর দেয় না—তাকেও বোঝানো হয়েছে।
প্রক্ষাল্য পাদাবাচম্য গুরোরভিমুখঃ সদা
পা ও মুখ ধুয়ে, সর্বদা গুরুর দিকে মুখ করে থাকা উচিত।
অষ্টকাসু চতুর্দশ্যাং প্রতিপত্পর্বণোস্তথা
অষ্টমী, চতুর্দশী এবং পার্বণের প্রতিপদ—এই দিনগুলোতেও।
ভাদ্রপদাপরপক্ষে দ্বিতীযাযাং তথৈব চ
ভাদ্রপদের কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয়া তিথিতেও।
পরিবেষং গতে সূর্যে শ্রোত্রিযে গৃহমাগতে
সূর্য ডোবার পরে, বা কোনো বিদ্বান ব্রাহ্মণ বাড়িতে এলে।
সংধ্যাযাং গর্জিতে মেঘে হ্যকালে পরিবর্ষণে
সন্ধ্যাবেলা, মেঘ গর্জন করলে, কিংবা অসময়ে বৃষ্টি হলে।
মন্বাদিষু চ দেবর্ষে যুগাদিষু চতুর্ষ্বপি
মনু ও দেবতাদের যুগের শুরুতে, এবং চার যুগের সূচনাতেও।
তৃতীযা প্রাধবে শুক্লা ভাদ্রে কৃষ্ণা ত্রঘযোদশী
শুক্লপক্ষের তৃতীয়া, ভাদ্র মাস, কৃষ্ণপক্ষের ত্রয়োদশী ও শুক্লপক্ষের একাদশী—এই দিনগুলো।
এতা যুগাদ্যাঃ কথিতা দত্তস্যাক্ষযকারিকাঃ
এই যুগের শুরুসমূহে যা কিছু দান করা হয়, তা অক্ষয় ফল দেয় বলে বলা হয়েছে।
অক্ষযুক্ছুক্লনবমী কার্তিকে দ্বাদশী সিতা
কার্তিক মাসের অক্ষয় শুক্ল নবমী এবং শুক্লপক্ষের দ্বাদশী।
আষাঢশুক্লদশমী সিতা মাঘস্য সত্পমী
আষাঢ়ের শুক্লপক্ষের দশমী এবং মাঘ মাসের শুক্ল সপ্তমী।
ফআল্গুনস্য ত্বমাবাস্যা পৌষস্যৈকাদশী সিতা
ফাল্গুন মাসের অমাবস্যা এবং পৌষ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে—
মন্বাদযঃ সমাখ্যাতা দত্তস্যাক্ষযকারিকাঃ
ঋষিরা বলেছেন, এই দিনগুলোতে দান করলে তার ফল কখনও শেষ হয় না।
শ্রাদ্ধে নিমন্ত্রিতে চৈবগ্রহণে চন্দ্রসূর্যযোঃ
শ্রাদ্ধে, নিমন্ত্রণে গেলে, আর চন্দ্র বা সূর্যের গ্রহণের সময়—
গলগ্রহে দুর্দ্দিনে চ নাধীযীত কদাচনা
গহণের সময় বা অশুভ দিনে কখনও পাঠ করা উচিত নয়।
অধীযতাং সুমূঢানাংপ্রজাংপ্রজ্ঞাংযশঃ শ্রিযম্
যারা বোকার মতো, তাদের জন্য, সন্তান, জ্ঞান, খ্যাতি আর ঐশ্বর্যের জন্য পাঠ করা উচিত।
অনধ্যাযে তু যো ঽধীতে তং বিদ্যাদ্ব্রহ্মঘাতকম্
কিন্তু নিষিদ্ধ সময়ে যে পাঠ করে, সে যেন ব্রাহ্মণ হত্যাকারীর মতো।
কুণ্ডগোলকযোঃ কেচিজ্জডাদীনাং চ নারদ
হে নারদ, কেউ কেউ বলেন, কুন্ড ও গোলক মিলনের সময়, আর বোকারা যেন পাঠ না করে।
অনধীত্য তু যো বেদমন্যত্র কুরুতে শ্রমম্
কিন্তু যে ব্যক্তি বেদ না পড়ে অন্য কাজে পরিশ্রম করে—