ব্রাহ্মণক্ষত্রিযবিশাং শুশ্রূষানি রতো ভবেত্
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের সেবা করতে আগ্রহী হতে হবে।
সর্বলোকহিতোষিত্বং মঙ্গলং প্রিযবাদিতা
সব মানুষের মঙ্গল, শুভকামনা ও মধুর কথা বলা—
সামান্যং সর্ববর্ণানাং মুনিভিঃ পরিকীর্তিতম্
এগুলি সব বর্ণের জন্য সাধুদের মতে সাধারণ কর্তব্য।
ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযাচারমাশ্রযেদাপদি দ্বিজ
হে দ্বিজ, বিপদের সময় ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয়ের আচরণ গ্রহণ করতে পারে।
নাশ্রযেচ্ছূদ্রবৃত্তিং তু অত্যাপদ্যপি বৈ দ্বিজঃ
কিন্তু বড় বিপদ এলেও, দ্বিজ কখনো শূদ্রের কাজ গ্রহণ করবে না।
ব্রাহ্মণক্ষত্রিযবিশাং ত্রযাণাং মুনিসত্তম
হে মুনি, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের মধ্যে—
ব্রহ্মচারী গৃহী বানপ্রস্থো ভিক্ষুশ্চ সত্তম
ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বনবাসী ও ভিক্ষু—এই চারটি আশ্রম আছে, হে মহাত্মা।
বিষ্ণুস্তুষ্যতি বিপ্রেন্দ্র কর্মযোগরতাত্মনঃ
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, যিনি কর্মযোগে মন দেন, বিষ্ণু তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।
ততো যাতি পরং স্থানং যতো নাবর্ত্ততে পুনঃ
তারপর সে সেই চূড়ান্ত অবস্থায় পৌঁছে যায়, যেখান থেকে আর কখনো ফিরে আসতে হয় না।
শৃণুষ্ব তন্মুনিশ্রেষ্ঠ সাবধানেন চেতসা
এখন মনোযোগ দিয়ে শোনো, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
পাষণ্ডঃ স হি বিজ্ঞেযঃ সর্বধর্মবহিষ্কৃতঃ
যে সব ধর্মকর্ম থেকে বাদ পড়ে, সে-ই সত্যিই পথভ্রষ্ট বলে জানা উচিত।
স্ত্রীণামমন্ত্রতঃ কার্যা যথাকালং যথাবিধি
মেয়েদের জন্য বিধি অনুযায়ী ও ঠিক সময়ে, মন্ত্র ছাড়া অনুষ্ঠান করা উচিত।
ষষ্টে বা সত্পমে বাপি অষ্টমে বাপি কারযেত্
ছয়, সাত অথবা আট বছর বয়সে এই অনুষ্ঠান করা যেতে পারে।
কুর্য্যাচ্চ নান্দীশ্রাদ্ধং চ স্বস্তিবাচনপূর্বকম্
শুভ কথা উচ্চারণের পর নন্দী শ্রাদ্ধও করা উচিত।
অন্নেন কারযেদ্যস্তু স চণ্ডাল সমো ভবেত্
যে কেবল ভাত দিয়ে এই অনুষ্ঠান করে, সে চণ্ডালের সমান হয়।
কুর্বীত নামনির্দ্দেশং সূতকান্তে যথাবিধি
সুতক শেষ হলে বিধি অনুযায়ী নামকরণ অনুষ্ঠান করা উচিত।
ন দদ্যান্নাম বিপ্রেন্দ তথা চ বিষথমাক্ষরম্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কখনোই খারাপ বা অশুভ শব্দ দিয়ে নাম রাখা উচিত নয়।
সত্পমে চাষ্টমে বাপি কুর্যাদ্ গৃহ্যোক্তমার্গতঃ
সপ্তম বা অষ্টম মাসে গৃহ্যবিধি অনুযায়ী অনুষ্ঠান করা উচিত।
কর্তব্যঃ পাদকৃচ্ছ্রো বৈ চৌলে ত্বর্দ্ধং প্রকল্পযেত্
পায়ের চুল কাটার অনুষ্ঠান করতে হবে, আর মুণ্ডনের জন্য অর্ধেক চুল রাখা উচিত।
আষোডশাব্দপর্যন্তং গৌণং কালমুশন্তি চ
ষোলো বছর পর্যন্ত বিকল্প সময় দেওয়া যায়।
আদ্বাবিংশাব্দপর্যন্তং কালমাহুর্বিপশ্চিতঃ
জ্ঞানীরা বলে, বাইশ বছর পর্যন্ত সময় দেওয়া যায়।
চতুর্বিংশাব্দপর্যন্তং গৌণমাহুর্মনীষিণঃ
পণ্ডিতেরা বলেন, চব্বিশ বছর পর্যন্ত বিকল্প সময় মানা যায়।
সাবিত্রীপতিতং বিদ্যাত্তং তু নৈবালপেত্কদা
জানতে হবে, তখন সাভিত্রী মন্ত্র নষ্ট হয়ে যায়; তখন কখনোই পাঠ করা উচিত নয়।
সাংতপনদ্বযং চৈব কৃত্বা কর্ম সমাচরেত্
দুটি শান্তপন ব্রত পালন করে তারপর কাজ শুরু করা উচিত।
র্মৌঞ্জী বিপ্রস্য বিজ্ঞেযা ধনুর্জ্যা ক্ষত্ত্রিযস্য তু
ব্রাহ্মণের জন্য মুঞ্জ ঘাসের কোমরবন্ধ, আর ক্ষত্রিয়ের জন্য ধনুকের ছিলা নির্ধারিত।
বিপ্রস্য চোক্তমৈণেযং রৌরবং ক্ষত্রিযস্য তু
ব্রাহ্মণের জন্য কৃষ্ণমৃগের চামড়া, আর ক্ষত্রিয়ের জন্য রুরু হরিণের চামড়া নির্ধারিত।
পালাশং ব্রাহ্মণস্যোক্তং নৃপস্যৌদুম্বরং তথা
ব্রাহ্মণের জন্য পালাশ কাঠ নির্ধারিত হয়েছে, আর রাজার জন্য উদুম্বর কাঠ।
বিপ্রস্য কেশমানং স্যাদাললাটং নৃপস্য চ
ব্রাহ্মণ নিজের চুল রাখবে, আর রাজা কপালে চিহ্ন পরবে।
তথা বাসাংসি বক্ষঘ্যামি বিপ্রাদীনাং যথাক্রমম্
তেমনি, ব্রাহ্মণ ও অন্যদের জন্য তাদের নিজ নিজ স্তর অনুযায়ী বস্ত্র বুকে জড়িয়ে পরতে হবে।
উপনীতো দ্বিজো বিপ্র পরিচর্যাপরো গুরোঃ
উপনয়ন সম্পন্ন দ্বিজ, হে ব্রাহ্মণ, গুরুর সেবায় নিয়োজিত থাকবে।