বিশ্বাসং পরমং চক্রুর্যমেন পরিভাষিতে
যখন যম কথা বললেন, তখন সবাই তাঁর ওপর গভীর বিশ্বাস স্থাপন করল।
সদ্যঃ সংপ্রেষযামাস তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
তিনি সঙ্গে সঙ্গে তাঁকে বিষ্ণুর চরম ধামে পাঠিয়ে দিলেন।
কর্মণা তেন বিপ্রর্ষে বিষ্ণুলোকে মযোষিতম্
হে মহর্ষি, সেই কর্মের ফলে আমি বিষ্ণুর লোকেতে বাস করেছিলাম।
স্থিত্বা বিষ্ণুপদং পশ্চাদিন্দ্রলোকমুপগমম্
বিষ্ণুর ধামে কিছুদিন থাকার পর পরে আমি ইন্দ্রলোকেও গিয়েছিলাম।
তাবত্কালং দিবিস্থিত্বা ততো ভূমিমুপাগতঃ
স্বর্গে নির্দিষ্ট সময় কাটিয়ে পরে আমি পৃথিবীতে ফিরে এসেছিলাম।
জাতিস্মরত্বাডজ্জানামি সর্বমেতন্মুনীশঅবর
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, পূর্বজন্মের স্মৃতি থাকার জন্য আমি এই সব কিছু জানি।
একাদশীব্রতমিদমিতি ন জ্ঞাতবান্পুরা
আগে জানতাম না, এটা একাদশী ব্রত।
অত্র স্বেনাপি যত্কর্ম কৃতং তস্য ফলং ত্বিদম্
এখানে, নিজের দ্বারা যা কিছু কাজ করা হয়, তার ফল এইরূপ।
তস্মাচ্চরিষ্যে বিপ্রেন্দ্র শুভমেকাদশীব্রতম্
তাই, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আমি শুভ একাদশী ব্রত পালন করব।
একাদশীব্রতং যত্তু কুর্বন্তি শ্রদ্ধযা নরাঃ
যে সমস্ত মানুষ ভক্তিভরে একাদশী ব্রত পালন করেন—
এবং পুত্রবচঃ শ্রুত্বা সংতুষ্টো গালবো মুনিঃ
এভাবে পুত্রের কথা শুনে ঋষি গালব আনন্দিত হলেন।
মজ্জন্ম সফলং জাতং মদ্ধংশঃ পাবনীকৃতঃ
আমার জন্ম সার্থক হয়েছে; আমার বংশও পবিত্র হয়েছে।
ইতি সংতুষ্টচিত্তস্তু তস্য পুত্রস্য কর্মণা
এভাবে ছেলের কাজ দেখে তাঁর মন সন্তুষ্ট হয়ে গেল।
সংকোচবিস্তরাভ্যাং চ কিমন্যচ্ছ্রোতুমিচ্ছসি
সংযম আর উদারতার সঙ্গে, তুমি আর কী শুনতে চাও?
পাপৌঘশান্তিকরণং ব্রতসারমেবং ব্রহ্মাত্মজঃ পুনরভাষত হর্ষযুক্তঃ
ব্রহ্মার পুত্র আনন্দে ভরে আবার বললেন, যেসব ব্রত বহু পাপ দূর করে, তাদের মূল কথা।
ব্রতাখ্যানং মহাপুণ্যং যথাবদ্ধরিভক্তিদম্
ব্রতের কাহিনি খুবই পুণ্যকর এবং ঠিকভাবে বললে হরিভক্তি দেয়।
তথা সর্বাশ্রমাচারং প্রাযশ্চিত্তবিধিং তথা
তেমনি, সব আশ্রমের আচরণ আর প্রায়শ্চিত্তের নিয়মও বোঝানো উচিত।
কৃপযা পরযা মহ্যং যথাবদ্বক্তুমর্হসি
আপনি দয়া করে যথাযথভাবে আমাকে সব বলুন।
বর্ণাশ্রমাচারপরৈঃ পূজ্যতে হরিরব্যযঃ
বর্ণাশ্রমের আচরণে নিবেদিতরা অব্যয় হরিকে পূজা করেন।
তত্তে বক্ষ্যামি বিধিবদ্ভক্তো ঽসি ত্বমধোক্ষজে
তুমি অধোক্ষজে ভক্ত, তাই নিয়ম মেনে আমি তোমাকে বলব।
বর্ণা ইতি সমাখ্যাতা এতেষু ব্রাহ্মণো ঽধিকঃ
এগুলোই বর্ণ নামে পরিচিত, আর এদের মধ্যে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ।
মাতৃতশ্চোপনযনাদ্দি জত্বং প্রাপ্যতে ত্রিভিঃ
মায়ের গর্ভ, উপনয়ন আর পাঠ — এই তিনভাবে জন্ম হয়।
স্ববর্ণধর্মত্যগেন পাষণ্ডঃ প্রোচ্যতে বুধৈঃ
নিজের বর্ণের ধর্ম ছেড়ে দিলে জ্ঞানীরা তাকে পাষণ্ড বলেন।
অন্যথা পতিতো ভূযাত্সর্বধর্মবহিষ্কৃতঃ
নইলে সে পতিত হয়ে সব ধর্ম থেকে বাদ পড়ে।
দেশাচারাস্তথাগ্রাহ্যাঃ স্মৃতিধর্মাবিরোধতঃ
দেশের রীতি গ্রহণ করা যায়, যদি তা স্মৃতিধর্মের বিরোধী না হয়।
অস্বর্গ্যং লোকবিদ্বিষ্টং ধর্ম্যমপ্যাচরেন্নতু
যদি কোনো কাজ স্বর্গীয় না হয় বা লোকে অপছন্দ করে, তবে তা ধর্মীয় হলেও করা উচিত নয়।
দ্বিজানামসবর্ণাসু কন্যা সূপযমস্তথা
দ্বিজদের জন্য অন্য বর্ণের কন্যার সঙ্গে বিয়ে করা অনুমোদিত।
মাংসাদনং তথা শ্রাদ্ধে বানপ্রস্থআশ্রমস্তথা
শ্রাদ্ধে মাংস খাওয়া, আর বনপ্রস্থাশ্রমও,
নৈষ্টিকং ব্রহ্মচর্যং চ নরমেধাশ্চমেধকৌ
আজীবন ব্রহ্মচর্য, মানুষ ও পশু বলি,
এতান্ধর্মান্কলিযুকে বর্জ্যানাহুর্মনীষিণঃ
জ্ঞানীরা বলেন, কলিযুগে এইসব ধর্মকর্ম এড়িয়ে চলা উচিত।