পরেশং শরণং জগ্মুর্নারাযণমনামযম্
তারা নির্দোষ নারায়ণের, পরমেশ্বরের আশ্রয় নিলেন।
তুষ্টুবুর্দেবদেবেশং পহ্মনাভং জগদ্গুরুম্
তারা দেবতাদের ঈশ্বর, পদ্মনাভ, জগতের গুরুকে স্তব করলেন।
মৃকণ্ডুতপসা ত্রস্তান্পাহি নঃ শরণাগতান্
হে প্রভু, মৃকণ্ডুর তপস্যায় ভীত হয়ে আমরা যারা তোমার আশ্রয়ে এসেছি, আমাদের রক্ষা করো।
জযো লোকস্বরুপায জযো ব্রহ্মাণ্ডহেতবে
জয় হোক তোমার, যিনি জগতের রূপ! জয় হোক তোমার, যিনি ব্রহ্মাণ্ডের কারণ!
নমস্তে লোকনাথায নমস্তে লোকসাক্ষিণে
জগতের নাথ, তোমায় প্রণাম। জগতের সাক্ষী, তোমায় প্রণাম।
নমস্তে ধ্যানরুপায নমস্তে ধ্যানপাক্ষিণে
ধ্যানের রূপ, তোমায় প্রণাম। ধ্যানের ফল, তোমায় প্রণাম।
নমো ভূম্যাদিরূপায নমশ্চৈতন্যরুপিণে
ভূমির আদিরূপ, তোমায় প্রণাম। চৈতন্যরূপ, তোমায় প্রণাম।
অরুপায স্বরুপায বহুরুপায তে নমঃ
নিরাকার, স্বরূপ, বহু রূপধারী, তোমায় প্রণাম।
জগদ্ধিতায কৃষ্ণায গোবিন্দায নমোনমঃ
জগৎকল্যাণের জন্য কৃষ্ণ, গোবিন্দকে বারবার প্রণাম।
নমঃ সূর্য্যাদিরুপায হব্যকব্যভুজে নমঃ
যিনি সূর্য ও নানা রূপে প্রকাশিত, যিনি হোম ও পিতৃযজ্ঞের আহুতি গ্রহণ করেন, তাঁকে প্রণাম।
নমঃ স্মৃতার্তিনাশায ভূযো ভূযো নমো নমঃ
যিনি স্মরণকারীদের দুঃখ দূর করেন, তাঁকে বারবার প্রণাম।
প্রত্যক্ষতামগাত্তেষাং শঙ্কচত্রগদাধরঃ
শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে তিনি তাদের সামনে প্রকাশিত হলেন।
সর্বালঙ্কারসংযুক্তং শ্রীবত্সাঙ্কিতবক্ষসম্
সব অলংকারে ভূষিত, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্নযুক্ত ছিলেন তিনি।
স্তৃযমানং মুনিবরৈঃ পার্ষদপ্রবরাবৃত্তম্
সেই মহর্ষিদের স্তব ও প্রধান সঙ্গীদের পরিবেষ্টিত ছিলেন তিনি।
নমশ্চক্রুর্মুদা যুক্তা অষ্টাঙ্গৌরবনিং গতাঃ
আনন্দ ও ভক্তিতে পূর্ণ হয়ে, তারা অষ্টাঙ্গ প্রণামে তাঁকে নমস্কার করল।
উবাচ প্রীণযন্দেবান্নতানিন্দ্রপুরোগমান্
তুষ্ট হয়ে, তিনি নম্র দেবতাদের, ইন্দ্রকে সামনে রেখে, কথা বললেন।
যুষ্মান্ন বাধতে দেবাঃ স ঋষিঃ সজ্জনাগ্রাণীঃ
হে দেবগণ, সেই ঋষি, সজ্জনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমাদের কষ্ট দেন না।
সর্বথান্যং ন বাধন্তে স্বপ্নে ঽপি সুরসত্তমাঃ
শ্রেষ্ঠ দেবতারা কখনও অন্য কাউকে কষ্ট দেন না, স্বপ্নেও নয়।
অবিধাযাত্মনো রক্ষামন্যান্দ্বেষ্টি কথং সুধীঃ
নিজেকে রক্ষা না করে, অন্যের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা জ্ঞানীর কাজ নয়।
অন্যং ক্রীডযিতুং শক্তঃ কথং ভবতি সত্তমঃ
যিনি সত্যিই উত্তম, তিনি কেমন করে অন্যকে কষ্ট দিতে বা নিয়ে খেলা করতে পারেন?
নিত্যং কামাদিভির্যুক্তো মূঢধীঃ প্রোচ্যতে তু সঃ
যিনি সর্বদা কাম-প্রভৃতি আসক্তিতে ডুবে থাকেন, তাঁকে মূঢ়বুদ্ধি বলা হয়।
নিঃশঙ্গঃ প্রোচ্যতে সদ্ভিরিহামাত্র চ সত্তমাঃ
কিন্তু এখানে যারা উত্তম, সজ্জনরা তাঁদের অনাসক্ত বলে থাকেন।
গচ্ছধ্বং স্বালযং স্বস্থাঃ ক্রীডযিষ্যতি বো ন সঃ
তোমরা শান্ত মনে নিজেদের গৃহে ফিরে যাও; তিনি আর তোমাদের কষ্ট দেবেন না।
ইতি দত্বা বরং তেষামতসীকুসুমপ্রভঃ
এভাবে, যিনি রাতজুঁই ফুলের মতো উজ্জ্বল, তিনি তাদের বর দিলেন।
তুষ্টাত্মানঃ সুরগণাং যযুর্নাকং যথাগতম্
তৃপ্ত মনে দেবতারা যেমন এসেছিলেন, তেমনই স্বর্গে ফিরে গেলেন।
অরুপং পরমং ব্রহ্মস্বপ্রকাশং নিরঞ্জনম্
নিরাকার, সর্বোচ্চ ব্রহ্ম, স্বয়ংপ্রভা ও কলঙ্কহীন।
দিব্যাযুধধরং দৃষ্ট্বা মৃকণ্ডুর্বিস্মিতো ঽভবত্
দিব্য অস্ত্রধারী তাঁকে দেখে মৃকণ্ডু বিস্মিত হয়ে গেলেন।
প্রসন্নবদনং শান্তং ধাতারং বিশ্বতেজসম্
তিনি দেখলেন সৃষ্টিকর্তাকে—শান্ত, প্রসন্ন মুখে, সর্বলোকের দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
ননাম দণ্ডবদ্ভূমৌ দেবদেব সনাতনম্
তিনি দেবতাদের চিরন্তন স্বামীকে মাটিতে সম্পূর্ণ শুয়ে প্রণাম করলেন।
শিরস্যঞ্চলিমাধায স্তোতুং সমুপচক্রমে
তিনি দুই হাত মাথায় রেখে স্তব করতে শুরু করলেন।