কান্তারে বিজনে চৈকা ভ্রমন্তী দুঃখপীডিতা
"আমি একা, দুঃখে কষ্ট পেয়ে, নির্জন অরণ্যে ঘুরে বেড়াতাম।"
ইত্যেবং স্বকৃতং কর্ম মহ্যং সর্বং ন্যবেদযত্
এইভাবে, সে তার সব কর্ম আমাকে খুলে বলল।
স্থিতৌ বর্ষাণি দশ চ আবাং মাংসফলাশিনৌ
আমরা দুজনে সেখানে দশ বছর ছিলাম, মাংস আর ফল খেয়ে বেঁচে ছিলাম।
তত্র দেবালযে রাঘত্রৌ মুদিতৌ মাংসভোজনাত্
সেখানে, মন্দিরে, রাতে আমরা আনন্দে মাংস খেতাম।
প্রারব্ধকর্ম ভোগান্তমাবাং যুগপদাগতৌ
আমাদের ভাগ্যের ভোগ শেষ হলে, আমরা দুজন একসঙ্গে চলে গেলাম।
নেতুমাবাং নৃত্যরতৌ সুধোরাং যমযাতনাম্
আমরা নাচে মগ্ন থাকতেই, ভয়ংকর দূতেরা আমাদের যমের ঘরে নিয়ে যেতে এল।
দেবাবসথসংস্কারসংজ্ঞিতেন কৃতেন নঃ
কিন্তু আমরা যে 'মন্দির শুদ্ধিকরণ' অনুষ্ঠান করেছিলাম— সেই কারণে,
তে দূতা দেবদেবস্য শঙ্খচক্র গদাধরাঃ
তখন দেবতাদের প্রভুর দূতেরা, শঙ্খ, চক্র আর গদা হাতে,
কিরীটকুণ্ডলধরা হারিণো বনমালিনঃ
মুকুট, কুণ্ডল, মালা আর বনমালা পরে,
ভযঙ্করান্যাশহস্তান্দংষ্ট্রিণো যমকিঙ্করান্
ভয়ংকর রূপে, অস্ত্র হাতে ও দাঁত বের করে, তারা যমের সঙ্গীদের তাড়িয়ে দিল।
আবযোগ্রাহণে যত্তানৃচুঃ কৃষ্ণপরাযণাঃ
যারা কৃষ্ণভক্ত, তারা আমাদের ধরতে আসা লোকদের দৃঢ়ভাবে বলল—
মুঞ্চধ্বমেতৌ নিষ্পাপৌ দম্পতী হরিবল্লভৌ
"এই নিষ্পাপ দম্পতিকে ছেড়ে দাও, এরা হরির প্রিয়।"
অপাপে পাপধীর্যস্তু তং বিদ্যাত্পুরুষাধমম্
নিরপরাধ কারও প্রতি যিনি মন্দ চিন্তা পোষণ করেন, তিনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিচু।
পাপে ত্বপাপধীর্যস্তু তং বিদ্যাদধমাধমম্
আর যিনি মনে নির্দোষ হলেও পাপ কাজ করেন, তাকেও সবচেয়ে অধম বলে জানতে হবে।
যমেন পাপিনো দণ্ড্যাস্তন্নেষ্যামো বযং ত্বিমৌ
পাপীদের যম শাস্তি দেন; আমরা এই দু’জনকে সেখানে নিয়ে যাব।
ধর্মাধর্মবিবেকো ঽযং তন্নেষ্যামো যমান্তিকম্
ধর্ম আর অধর্মের বিচার—এটাকেও আমরা যমের কাছে নিয়ে যাব।
প্রত্যূচূস্তান্যমভটানধর্মে ধর্মমানিনঃ
যারা অন্যায় করেও নিজেদের ধার্মিক বলে মনে করে, যমের সেবকেরা তাদের উত্তর দিলেন।
সম্যগ্বিবেকশূন্যানাং নিদানং হ্যাপদাং মহত্
যাদের মনে ঠিক বিচারবুদ্ধি নেই, তাদের জন্য বড় বিপদ অবশ্যম্ভাবী।
যূযং কিমর্থমদ্যাপি কর্ত্তুং পাপানি সোদ্যমাঃ
তবুও তোমরা কেন এখনো পাপ করতে এত আগ্রহী?
তিষ্টন্তি নরকে ঘোরে যাবচ্চন্দ্রার্কতারকম্
তারা ভয়ংকর নরকে থাকে যতদিন চাঁদ, সূর্য আর তারা আছে।
কিমর্থং পাপকর্মাণি করিষ্যে ঽথ পুনঃ পুনঃ
আমি কেন বারবার পাপ কাজ করব?
কিন্ত্বাভ্যাং চরিতান্ধর্মান্প্রবক্ষ্যামো যথাতথম্
বরং, আমরা এই দুইজনের করা সৎ আর অসৎ কাজ ঠিকভাবে বলব।
হরিণা ত্রাযমাণৌ চ মুঞ্চধ্বমবিলম্বিতম্
হরি যেহেতু তাদের রক্ষা করেছেন, তোমরা দেরি না করে তাদের ছেড়ে দাও।
অন্তকালে বিষ্ণুগৃহে তেন নিষ্পাপতাং গতৌ
জীবনের শেষে বিষ্ণুর গৃহে, তাঁর কৃপায় তারা পাপমুক্তি পেয়েছে।
লভতে পরমং স্থানং কিমু শূশ্রূষণে রতাঃ
যে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়—সেবায় নিয়োজিতরা তো আরও বেশি পাবেই।
কৃষ্ণসেবী নরো ঽন্তে ঽপি লভতে পরমাং গতিম্
যে ব্যক্তি মৃত্যুকালে কৃষ্ণের সেবা করে, সেও চূড়ান্ত গতি লাভ করে।
তে দূতাঃ সহসা যান্তি পাপিনো ঽপি পরাং গতিম্
সেই দূতেরা দ্রুত চলে যায়, এমনকি পাপীরাও শ্রেষ্ঠ গতি পায়।
সো ঽপি যাতি পরং স্থানং কিমুদ্বাত্রঘিংশবত্সরান্
সেও যদি চূড়ান্ত অবস্থায় পৌঁছায়, যারা বছরের পর বছর সেবা করেছে, তাদের তো কথাই নেই।
এতৌ হরিগৃহে নিত্যং জীর্ণশীর্ণাধিরোপকৌ
এই দুইজন হরির গৃহে সদা, ক্লান্ত-শ্রান্ত হয়েও সেবা করেছে।
কথমেতৌ মহাভাগৌ যাতনাভোগমর্হথ
এত ভাগ্যবান এই দুইজন কীভাবে যন্ত্রণার যোগ্য হতে পারে?