তত্সঙ্গং প্রাপ্যতে পুম্ভিঃ সুকৃতৈঃ পূর্বসঞ্চিতৈঃ
মানুষ পূর্বজন্মের সুকৃতির ফলে তাঁর সঙ্গ লাভ করে।
কামাদিদোষনির্ মুক্তাস্তে সন্তো লোকশিক্ষকাঃ
যাঁরা কামাদি দোষ থেকে মুক্ত, সেই সাধুরাই জগতের শিক্ষক।
যদি লভ্যেত বিজ্ঞেযং পুণ্যং জন্মান্তরার্জিতম্
যদি এমন সঙ্গ লাভ হয়, জেনে নিতে হবে—এটি পূর্বজন্মের অর্জিত পুণ্য।
সত্সঙ্গতির্ভবেত্তস্য নান্যথা ঘটতে হি সা
সৎজনের সঙ্গ তারই হয়; অন্যভাবে তা কখনও ঘটে না।
সন্তঃ সূক্তিমরীচ্যোশ্চান্তর্ধ্বান্তং হি সর্বদা
সাধুরা সদা শুভবাক্যের কিরণের মতো, অন্তরের অন্ধকার দূর করেন।
তেষাং সঙ্গো ভবেদ্যস্য তস্য শান্তির্হি শাশ্বতী
যার সেই সাধুদের সঙ্গ হয়, তার চিরস্থায়ী শান্তি লাভ হয়।
তেষাং লোকো ভবেত্কীদৃক্তত্সর্বং ব্রূহি তত্ত্বতঃ
তাঁদের জগত কেমন, সব সত্য করে বলো।
এতান্নিগদিতুং শক্তস্ত্বতো নাস্ত্যধিকো ঽপরঃ
এগুলি বলার শক্তি একমাত্র তোমারই আছে; তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কেউ নেই।
যমুবাচ জগন্নাথো যোগনিদ্রাবিমোচিতঃ
যাকে জগন্নাথ যোগনিদ্রা থেকে জাগিয়ে কথা বলেছিলেন,
জগত্কর্ত্তা শিবব্রহ্ম স্বরুপবান্
তিনি জগতের স্রষ্টা, স্বরূপসম্পন্ন শিবব্রহ্মা।
জগত্যেকার্ণবীভূতে নষ্টে স্থাবরজঙ্গমে
যখন এই জগৎ এক বিশাল সমুদ্র হয়ে গিয়েছিল, আর সব স্থাবর-জঙ্গম ধ্বংস হয়েছিল,
অসংখ্যাতাব্জজন্মাদ্যৈরাভূষিততনূরূহঃ
অসংখ্য পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া দেহ ও রূপে যিনি শোভিত,
সূক্ষ্মাত্সূক্ষ্মতরো দেবো ব্রহ্মাণ্ডগ্রাসংবৃংহিতঃ
অত্যন্ত সূক্ষ্ম, সূক্ষ্মের থেকেও সূক্ষ্ম দেবতা, যিনি ব্রহ্মাণ্ডকে সংকুচিত ও বিস্তৃত করেন,
মার্কণ্ডেযঃ স্থিনস্তস্য লীলাঃ পশ্যন্মহে শিতুঃ
সেই স্থানে মাৰ্কণ্ডেয় স্থির থেকে মহেশ্বরের লীলা দর্শন করলেন।
হরিরেকঃ স্থিত ইতি মুনে পূর্বং হি শুশ্রুম
হে মুনি, আমরা পূর্বে শুনেছি, তখন কেবল হরিই স্থিত ছিলেন।
সর্বগ্রস্তেন হরিণা কিমর্থং সো ঽবশেষিতঃ
সবকিছু যখন হরি গ্রাস করেছিলেন, তখন তিনি নিজে কেন অবশিষ্ট রইলেন?
হরিকীর্তিসুধাপানে কস্যালস্যং প্রজা যতে
হরির গৌরবের অমৃত পান করতে কে-ই বা আলস্য করবে?
শালগ্রামে মহাতীর্থে সো ঽতপ্যত মহাতপাঃ
শালগ্রামে, সেই মহাপবিত্র স্থানে, সেই মহাতপস্বী তপস্যা করেছিলেন।
নিরাহারঃ ক্ষমাযুক্তঃ সত্যসন্ধো জিতেন্দ্রিযঃ
উনি উপবাসী, সহিষ্ণু, সত্যনিষ্ঠ ও ইন্দ্রিয়জয়ী ছিলেন।
সর্বভূতহিতো দান্ত স্ততাপ সুমহত্তপঃ
সব প্রাণীর মঙ্গলে নিবেদিত, সংযমী হয়ে তিনি মহান তপস্যা করলেন।
পরেশং শরণং জগ্মুর্নারাযণমনামযম্
তারা নির্দোষ নারায়ণের, পরমেশ্বরের আশ্রয় নিলেন।
তুষ্টুবুর্দেবদেবেশং পহ্মনাভং জগদ্গুরুম্
তারা দেবতাদের ঈশ্বর, পদ্মনাভ, জগতের গুরুকে স্তব করলেন।
মৃকণ্ডুতপসা ত্রস্তান্পাহি নঃ শরণাগতান্
হে প্রভু, মৃকণ্ডুর তপস্যায় ভীত হয়ে আমরা যারা তোমার আশ্রয়ে এসেছি, আমাদের রক্ষা করো।
জযো লোকস্বরুপায জযো ব্রহ্মাণ্ডহেতবে
জয় হোক তোমার, যিনি জগতের রূপ! জয় হোক তোমার, যিনি ব্রহ্মাণ্ডের কারণ!
নমস্তে লোকনাথায নমস্তে লোকসাক্ষিণে
জগতের নাথ, তোমায় প্রণাম। জগতের সাক্ষী, তোমায় প্রণাম।
নমস্তে ধ্যানরুপায নমস্তে ধ্যানপাক্ষিণে
ধ্যানের রূপ, তোমায় প্রণাম। ধ্যানের ফল, তোমায় প্রণাম।
নমো ভূম্যাদিরূপায নমশ্চৈতন্যরুপিণে
ভূমির আদিরূপ, তোমায় প্রণাম। চৈতন্যরূপ, তোমায় প্রণাম।
অরুপায স্বরুপায বহুরুপায তে নমঃ
নিরাকার, স্বরূপ, বহু রূপধারী, তোমায় প্রণাম।
জগদ্ধিতায কৃষ্ণায গোবিন্দায নমোনমঃ
জগৎকল্যাণের জন্য কৃষ্ণ, গোবিন্দকে বারবার প্রণাম।
নমঃ সূর্য্যাদিরুপায হব্যকব্যভুজে নমঃ
যিনি সূর্য ও নানা রূপে প্রকাশিত, যিনি হোম ও পিতৃযজ্ঞের আহুতি গ্রহণ করেন, তাঁকে প্রণাম।