অপবিত্রঃ পবিত্রো বা জপন্নিষ্পাতকো ভবেত্
শুদ্ধ বা অশুদ্ধ যেই হোন, জপ করলে পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন পূজযেদমরাপগাম্
তাই সর্বশক্তি দিয়ে অমরদের নদীকে পূজা করা উচিত।
রত্নকুংভসিতাংভোজবরাভযকরং শুভাম্
তিনি শুভ, হাতে রত্নঘট, পদ্ম ও বরাভয় মুদ্রা ধারণ করেন।
সুপ্রসন্নাং সুবদনাং করুণার্দ্রহৃদংবুজাম্
তিনি অত্যন্ত প্রসন্ন, সুন্দর মুখশ্রী ও করুণায় কোমল হৃদয়সম্পন্ন।
ধ্যাত্বা জলমযীং গঙ্গাং পূজযন্পুণ্যভাগ্ভবেত্
জলরূপিণী গঙ্গার ধ্যান ও পূজা করলে, মানুষ পূণ্যবান হয়।
স এব দেবসদৃশো বহুকালে ফলাধিকঃ
তিনি দেবতুল্য হয়ে বহু কালের জন্য অধিক ফল লাভ করেন।
ক্রোধাত্পীতা পুনস্ত্যক্তা কর্ণরঙ্ঘ্রাত্তু দক্ষিণাত্
যদি রাগে পান করে পরে ডান কান বা পা থেকে ফেলে দেওয়া হয়—
অক্ষযাযাং তু বৈশাখে কার্তিকে ঽপি শুভাননে
অক্ষয় বৈশাখ মাসে ও কার্তিকেও, হে শুভমুখিনী,
বিষ্ণুং গঙ্গাং চ শংভুং চ পূজযেদ্ভক্তি ভাবতঃ
ভক্তিভাবে বিষ্ণু, গঙ্গা ও শম্ভুকে পূজা করা উচিত।
তুলসীবিল্বপত্রাদ্যৈর্মাতুলুঙ্গফলাদিভিঃ
তুলসী, বেলপাতা ও নানা ফল যেমন বাতাবি লেবু দিয়ে,
কল্পকোটিসহস্রাণি কল্পকোটিশতানি চ
অসংখ্য কল্প সহস্র এবং শত কোটি কল্প—
ততো মহীতলং প্রাপ্য রাজা ভবতি ধার্মিকঃ
তারপর পৃথিবীতে জন্ম নিয়ে, সে ধার্মিক রাজা হয়।
দেহান্তে জ্ঞানবান্ভূত্বা শিবসাযুজ্যমাপ্নুযাত্
দেহের অন্তে, যখন জ্ঞান লাভ হয়, তখন শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ হয়।
গঙ্গাযাং তু কৃতং সর্বং কোটিকোটিগুণং ভবেত্
গঙ্গায় যা কিছু করা হয়, তার ফল অগণিত কোটি গুণ বেড়ে যায়।
ঘৃতধেনুং বিধানেন তস্য পুণ্যফলং শৃণু
নির্ধারিত নিয়মে ঘৃতদুগ্ধ গাভী দানের যে পূণ্যফল, তা এখন শোন।
সহস্রাদিত্যসংকাশঃ সর্বকামসমন্বিতঃ
সে হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়, সমস্ত ইচ্ছাপূরণ লাভ করে।
স্বকীযপিতৃভিঃ সার্দ্ধং ব্রহ্মলোকে মহীযতে
নিজের পূর্বপুরুষদের সঙ্গে সে ব্রহ্মার লোকেতে সম্মানিত হয়।
অন্তে তু ব্রহ্মবিদ্ভূত্বা মোক্ষমাপ্নোত্যসংশযঃ
শেষে, ব্রহ্মজ্ঞানে অভিজ্ঞ হয়ে সে নিঃসন্দেহে মুক্তি লাভ করে।
গোলোমসংখ্যবর্ষাণি স্বর্গলোকে মহীযতে
গাভীর গায়ে যত লোম, তত বছর স্বর্গলোকে সে সম্মান পায়।
রত্নকাঞ্চনভূপূর্ণে শীলবিদ্যাযশোন্বিতে
রত্ন ও সোনায় পূর্ণ দেশে, সদ্গুণ, বিদ্যা ও খ্যাতিতে ভরা পরিবেশে।
মোক্ষভাগী ভবেন্নৃনং নাত্রকার্যা বিচারণা
সে মুক্তির অধিকারী হয়; মানুষের জন্য এখানে আর কোনো সন্দেহের প্রয়োজন নেই।
নরকস্থান্পিতৄন্সর্বান্স্বর্গং নযতি বৈ তদা
সে তখন নরকে থাকা সমস্ত পূর্বপুরুষদের স্বর্গে নিয়ে যায়।
ভূমিরেণুপ্রমাণাব্দং ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাতিগঃ
পৃথিবীর ধূলিকণার সংখ্যার সমান বছর, সে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবকেও অতিক্রম করে।
ভেরীশঙ্খাদিনির্ঘোষৈর্গীতবাদিত্রনিঃস্বনৈঃ
ঢাক, শঙ্খ ও নানা বাদ্যযন্ত্রের শব্দ, গান ও সংগীতের ধ্বনিতে।
সর্বসৌখ্যান্যবাপ্যেহ সর্বধর্মপরাযণঃ
এখানে সমস্ত সুখ লাভ করে, সব ধর্মকর্মে নিবেদিত থাকে।
স্বর্গস্থিতান্মোক্ষযিত্বা স্বযং জ্ঞানী চ মোহিনি
স্বর্গে যারা আছে তাদের মুক্তি দিয়ে, সে নিজেও জ্ঞানী হয়, হে মোহিনী।
পরং বৈরাগ্যমাপন্নঃ পরং ব্রহ্মাধি গচ্ছতি
চূড়ান্ত বৈরাগ্য লাভ করে, সে সর্বোচ্চ ব্রহ্মে পৌঁছে যায়।
ত্রিভাগহীনং গোচর্ম মানমাহ বিধিঃ স্বযম্
তিন ভাগ কম গরুর চামড়ার মাপও বিধি স্বয়ং বৈধ বলে ঘোষণা করেছে।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবপ্রীত্যে দুর্গাযা ভাস্করস্য চ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব, দুর্গা ও সূর্যের সন্তুষ্টির জন্য।
তপোব্রতেষু পুণ্যেষু যত্ফলং পরিকীর্তিতম্
তপস্যা, ব্রত ও পূণ্যের কাজে যে ফল বলা হয়েছে, তাই এখানে প্রাপ্ত হয়।