মুক্তাজালপরিচ্ছন্নান্বেণুবীণানিনাদিতান্
তারা মুক্তার মালা পরে, আর বংশী ও বীণার সুরে চারিদিক মুখরিত হয়।
গন্ধর্বদেহরুচিরান্দিব্যভোগসমন্বিতান্
তাদের গন্ধর্বদের মতো সুন্দর দেহ আর তারা স্বর্গীয় সুখভোগে মগ্ন।
গঙ্গাযাং তু নরঃ স্নাত্বা যো নিত্যং লিঙ্গমর্চযেত্
কিন্তু যে মানুষ গঙ্গায় স্নান করে প্রতিদিন শিবলিঙ্গের পূজা করে—
অগ্নিহোত্রাণি বেদাশ্চ যজ্ঞাশ্চ বহুদক্ষিণাঃ
অগ্নিহোত্র যজ্ঞ, বেদ পাঠ আর বহু দানসহ যজ্ঞ—
পিতৄনুদিশ্য বা দেবান্গঙ্গাংভিভিঃ প্রসিংচযেত্
সে পূর্বপুরুষ বা দেবতাদের উদ্দেশ্যে গঙ্গাজল ছিটিয়ে দেয়।
মৃত্কুংভাত্তাম্রকুংভৈস্তু স্নানং দশগুণং স্মৃতম্
মাটির বা তামার পাত্রে গঙ্গাজল দিয়ে স্নান করলে দশগুণ বেশি ফল হয়।
এবমর্ঘে চ নৈবেদ্যে বলিপূজাদিষু ক্রমাত্
এইভাবে অর্ঘ্য, নৈবেদ্য, বলি, পূজা ও অন্যান্য ক্রম অনুযায়ী—
বিভবে সতি যো মোহান্ন কুর্যাদ্বিধিবিস্তরম্
যদি কারও সামর্থ্য থাকলেও মোহবশত সে বিধি অনুযায়ী পূর্ণ আচরণ না করে—
দেবানাং দর্শনং পুণ্যং দর্শনাত্স্পর্শনং বরম্
দেবতাদের দর্শন পুণ্য, আর ছোঁয়া দর্শনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
প্রাহুর্গঙ্গাজলৈঃ স্নানং ঘৃতস্নানসমং বুধাঃ
জ্ঞানীরা বলেন, গঙ্গাজলে স্নান করা ঘিয়ের স্নানের সমান।
মাগধপ্রস্থমাত্রেণ তাম্রপাত্রস্থিতেন চ
মাগধ প্রস্থ পরিমাণ জল তামার পাত্রে রেখে—
আপঃ ক্ষীরং কুশাগ্রাণি ঘৃতং দধি তথা মধু
জল, দুধ, কুশ ঘাস, ঘি, দই ও মধু—
অষ্টাঙ্গৈরেষ যুক্তোর্ঽঘো ভানবে পরিকীর্তিতঃ
এই আট উপাদানে তৈরি অর্ঘ্য সূর্যদেবের জন্য নির্ধারিত।
গঙ্গাতীরে প্রতিষ্ঠাং তু যঃ করোতি নরোত্তমঃ
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যে গঙ্গার তীরে বাসস্থান স্থাপন করে—
অন্যতীর্থেষু করণাত্কোটিগুণং ভবেত্
অন্যান্য তীর্থে কর্ম করলে, সেই পূণ্য দশ লক্ষ গুণ বাড়ে।
সলক্ষণানি কৃত্বা তু প্রতিষ্ঠাপ্য দিনে দিনে
নির্ধারিত নিয়মে প্রতিদিন সেই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করা উচিত।
গঙ্গাযাং নিক্ষিপেন্নিত্যং তস্য পুপযমনন্তকম্
নিত্য গঙ্গায় তা অর্পণ করলে, তার পূণ্য অনন্ত হয়।
অষ্টাক্ষরং জপেদ্ভক্ত্য মুক্তিস্তস্য করে স্থিতা
ভক্তি সহকারে অষ্টাক্ষর মন্ত্র জপ করলে, মুক্তি তার হাতে এসে যায়।
ষণ্মাসং জপতঃ সর্বা হ্যুপতিষ্ঠন্তি সিদ্ধযঃ
ছয় মাস ধরে জপ করলে, সব সিদ্ধি তার কাছে আসে।
চতুর্বিশতিলক্ষং বৈ জপেত্সাক্ষাত্সশঙ্করঃ
যিনি চব্বিশ লক্ষ বার জপ করেন, তিনি স্বয়ং শঙ্করের সঙ্গে তা লাভ করেন।
অপবিত্রঃ পবিত্রো বা জপন্নিষ্পাতকো ভবেত্
শুদ্ধ বা অশুদ্ধ যেই হোন, জপ করলে পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন পূজযেদমরাপগাম্
তাই সর্বশক্তি দিয়ে অমরদের নদীকে পূজা করা উচিত।
রত্নকুংভসিতাংভোজবরাভযকরং শুভাম্
তিনি শুভ, হাতে রত্নঘট, পদ্ম ও বরাভয় মুদ্রা ধারণ করেন।
সুপ্রসন্নাং সুবদনাং করুণার্দ্রহৃদংবুজাম্
তিনি অত্যন্ত প্রসন্ন, সুন্দর মুখশ্রী ও করুণায় কোমল হৃদয়সম্পন্ন।
ধ্যাত্বা জলমযীং গঙ্গাং পূজযন্পুণ্যভাগ্ভবেত্
জলরূপিণী গঙ্গার ধ্যান ও পূজা করলে, মানুষ পূণ্যবান হয়।
স এব দেবসদৃশো বহুকালে ফলাধিকঃ
তিনি দেবতুল্য হয়ে বহু কালের জন্য অধিক ফল লাভ করেন।
ক্রোধাত্পীতা পুনস্ত্যক্তা কর্ণরঙ্ঘ্রাত্তু দক্ষিণাত্
যদি রাগে পান করে পরে ডান কান বা পা থেকে ফেলে দেওয়া হয়—
অক্ষযাযাং তু বৈশাখে কার্তিকে ঽপি শুভাননে
অক্ষয় বৈশাখ মাসে ও কার্তিকেও, হে শুভমুখিনী,
বিষ্ণুং গঙ্গাং চ শংভুং চ পূজযেদ্ভক্তি ভাবতঃ
ভক্তিভাবে বিষ্ণু, গঙ্গা ও শম্ভুকে পূজা করা উচিত।
তুলসীবিল্বপত্রাদ্যৈর্মাতুলুঙ্গফলাদিভিঃ
তুলসী, বেলপাতা ও নানা ফল যেমন বাতাবি লেবু দিয়ে,