দুর্লভঃ শিষ্টসংসর্গো দুর্লভা ভক্তিরুচ্যতে
সজ্জনের সঙ্গে মেলামেশা যেমন দুর্লভ, তেমনি ভক্তিও দুর্লভ বলা হয়।
কৃতং শ্রাদ্ধং ত্রযোদশ্যাং দুর্লভং বরবর্ণিনি
হে সুন্দরী, Trayodashi তিথিতে শ্রাদ্ধ করা সত্যিই দুর্লভ।
ধেনুস্তিলমযী সুভ্রু দুর্লভা বিপ্রগামিনী
হে সুন্দর ভুরুবতী, তিল দিয়ে গড়া গাভী, দুর্লভ নারী, আর যে নারী ব্রাহ্মণের ঘরে যায়—এরা সবাই খুবই দুর্লভ।
দুর্লভং পর্বকালে তু স্নানং শীতলবারিণা
চন্দ্র বা সূর্য পক্ষের সময় ঠান্ডা জলে স্নান করা সত্যিই দুর্লভ।
যথাশাস্ত্রোদিতং কর্ম তদ্দেবি ভুবি দুর্লভম্
হে দেবী, শাস্ত্রবিধি মেনে কাজ করা এই পৃথিবীতে সত্যিই খুবই দুর্লভ।
ব্যাধের্বিঘাতকরণং দুর্লভং শাস্ত্রমার্গতঃ
রোগ দূর করার শাস্ত্রসম্মত উপায় পাওয়া খুবই কঠিন।
এবং বচো বরারোহে কুরু মে ধর্মরক্ষকম্
হে সরু কোমরবতী, আমি যেমন বলেছি, তুমি আমার জন্য ধর্ম রক্ষা করো।
সেবিতা বিষযাঃ সম্যক্কৃতং রাজ্যমকণ্টকম্
সব ভোগ ঠিকভাবে উপভোগ হয়েছে, আর রাজ্যও শান্তিতে শাসন করা হয়েছে।
অদৃষ্টবিষযং পুত্রং নাহং হিংস্যে কদাচন
যে পুত্র অন্যায়ের সঙ্গে যুক্ত নয়, তাকে আমি কখনোই কষ্ট দিই না।
ধর্মাঙ্গদো ন মে শত্রুর্নাহং হন্মি সুতং তব
যে ধর্মে স্থির, সে আমার শত্রু নয়; আর আমি তোমার পুত্রকে কখনোই হত্যা করব না।
বসুধাং স্বেচ্ছযা রাজংস্ত্বং শাধি বহুবত্সরম্
তুমি নিজের ইচ্ছেমতো বহু বছর রাজা হয়ে পৃথিবী শাসন করো।
মম ভূমিপতে কার্যং ন পুত্রনিধনে তব
হে রাজাধিরাজ, তোমার পুত্রের মৃত্যুর মধ্যে আমার কোনো উদ্দেশ্য নেই।
কিং বিলাপৈর্মহীপাল এতৈর্দ্ধর্মবহিষ্কৃতৈঃ
হে রাজন, ধর্মবিরুদ্ধ এই বিলাপেরই বা কী দরকার?
এবং ব্রুবাণাং তাং রাজন্মোহিনীং তনুমধ্যমাম্
হে রাজা, তখন সেই মোহিনী ও সরু কোমরবতী এভাবে কথা বলছিলেন—
এতদেব গৃহাণ ত্বং মা শঙ্কাং কুরু ভামিনি
শুধু এটুকু গ্রহণ করো, আর সন্দেহ কোরো না, হে সুন্দরী।
আত্মানং চ প্রত্যুবাচ সত্যধর্মব্যবস্থিতঃ
তিনি সত্য ও ধর্মে প্রতিষ্ঠিত থেকে নিজেই তাঁকে উত্তর দিলেন।
মন্মাতুর্বচনং সত্যং কুরু ভূপ প্রতিশ্রুতম্
হে রাজা, আমার মায়ের প্রতি দেওয়া সত্য প্রতিশ্রুতি পালন করো।
অপত্যং ধর্মকামার্থং শ্রেযস্কামস্য ভূপতেঃ
হে রাজন, ধর্ম, কামনা ও অর্থের জন্যই সন্তান; কল্যাণকামী রাজার জন্যও তাই।
তবাপি নির্মনা লোকাঃ স্ববাক্যপরিপালনাত্
নিজের কথা রক্ষা করায় তোমার জন্যও এই পৃথিবী পবিত্র।
দেহত্যাগে মমারংভো নরদেহে ভবিষ্যতি
আমার জন্য, দেহত্যাগের সংকল্প মানুষের দেহেই হবে।
পিতুরর্থে হতা যে তু মাতুরর্থে হতাস্তথা
যাঁরা পিতার জন্য প্রাণ দিয়েছেন, কিংবা মায়ের জন্য প্রাণ বিসর্জন করেছেন,
ভূম্যর্থে পার্থিবার্থে বা দেবতার্থে তথৈব চ
ভূমির জন্য, রাজ্যের জন্য, কিংবা দেবতার জন্যও যারা প্রাণ দিয়েছেন,
তদলং পরিতাপেন জহি মাং ত্বং বরাসিনা
এ নিয়ে দুঃখ করার কিছু নেই; তুমি তোমার উৎকৃষ্ট তলোয়ার দিয়ে আমাকে আঘাত করো।
ধর্মার্থে তনযং হন্যাদ্ভার্যাং বাপি মহীপতে
ধর্মের জন্য রাজা নিজের পুত্র কিংবা স্ত্রীকেও হত্যা করতে পারেন।
অশ্বমেঘে মখবরে ন দোষো জাযতে নৃপ
অশ্বমেধ যজ্ঞে, মহারাজ, কোনো দোষ হয় না।
তত্ত্বযা হ্যবিচারেণ কর্ত্তব্যং বচনং ধ্রুবম্
তাই তুমি কোনো দ্বিধা না রেখে নিশ্চয়ই এই আদেশ পালন করবে।
বিমোচযেথা নৃপতে সুঘোরাদ্বাক্যানৃতান্মোহিনিহস্তযোগাত্
রাজন, তুমি মোহিনীর ফাঁদে পড়ে মিথ্যা কথার ভয়ঙ্কর বন্ধন থেকে মুক্তি দাও।
যশঃ প্কাশাদ্ভবিতা হি কীর্তিস্তথাক্ষযা তাত ন সংশযো ঽত্র
এ থেকে তোমার যশ প্রসারিত হবে, আর তোমার কীর্তি চিরস্থায়ী হবে, প্রিয় পুত্র; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সংধ্যাবলীমুখং প্রেক্ষ্য প্রহৃষ্টকমলোপমম্
সন্ধ্যাবলীর মুখ দেখে, যা আনন্দিত পদ্মের মতো দীপ্তিময়,
মা ভুঙ্ক্ষ্ব তনযং হিংস চেত্যাগ্রহসমন্বিতম্
তিনি বারবার অনুরোধ করে বললেন, 'তুমি তোমার সন্তানকে কষ্ট দিও না।'