পাপানাং যাতনানাং চ ধর্মাণাং চাপি ভূপতে
হে রাজন, পাপীদের যন্ত্রণা আর ধার্মিকদের কর্তব্য—
এতেষাং সর্বপাপানাং ধর্মশাস্ত্রবিধানতঃ
এই সব পাপের জন্য ধর্মশাস্ত্র অনুযায়ী—
প্রাযশ্চিত্তানি কার্যাণি সমীপে কমলাপতেঃ
কমলাপতির কাছে উপস্থিত হয়ে প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত।
গঙ্গা চতুলসী চৈব সত্সঙ্গো হরিকীর্ত্তনম্
গঙ্গা, তুলসী, সজ্জনদের সঙ্গ আর হরির গুণগান—
বিষ্ণ্বর্পিতানি কর্মাণি সফলানি ভবন্তি হি
যে সব কাজ বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়, সেগুলোই সত্যিই ফলপ্রসূ হয়।
নিত্যং নৈমিত্তিকং কাম্যং যচ্চান্যন্মোক্ষমাধনম্
যা কিছু নিয়মিত, বিশেষ উপলক্ষে, ইচ্ছাপূরণের জন্য বা মুক্তির পথ দেখায়—
হরিভক্তিঃ পরা নৃণাং সর্বং পাপপ্রাণাশিনী
হরিভক্তি মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সমস্ত পাপ ধ্বংস করে।
তামসৈ রাজসৈশ্বৈব সাত্ত্বিকৈশ্চ নৃপোত্তম
রাজন, এই ভক্তি তামসিক, রজসিক ও সত্ত্বিক প্রকৃতিরও হয়।
সা তামস্যধমা ভক্তিঃ খলভাবধরা যতঃ
যে ভক্তি তামসিক স্বভাবের, তা সবচেয়ে নিচু বলে গণ্য, কারণ তা দুষ্টতার উপর নির্ভর করে।
নারাযণং জগন্নাথং তামসী মধ্যমা তু সা
হে জগন্নাথ, তামসিক ভক্তি নারায়ণের প্রতি নয়, অন্যত্র নিবদ্ধ হয়; তাই তা মধ্যম বলে ধরা হয়।
সা ভক্তিঃ পৃথিবীপাল তামসী চোত্তমা স্মৃতা
হে পৃথিবীর রক্ষক, তামসিক ভক্তির মধ্যেও যে ভক্তি, তা তামসিকদের মধ্যে সর্বোচ্চ বলে মনে করা হয়।
শ্রদ্ধযা পরযা যুক্তঃ সা রাজস্যধমা স্মৃতা
যে রজসিক ভক্তি গভীর বিশ্বাসে পূর্ণ, তা রজসিক ভক্তির মধ্যে সবচেয়ে নিচু বলে মনে করা হয়।
অর্চযেত্পরযা ভক্ত্যা সা মধ্যা রাজসী মতা
যিনি গভীর ভক্তি নিয়ে পূজা করেন, তাঁর ভক্তি রজসিক ভক্তির মধ্যম রূপ বলে ধরা হয়।
সা রাজস্যুত্তমা ভক্তিঃ কীর্তিতা পৃথিবীপতে
হে রাজন, যে ভক্তি রজসিক, তা রজসিক ভক্তিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে পরিচিত।
শ্রদ্ধযা পরযোপেতঃ সা সাত্ত্বিক্যধমা স্মৃতা
যে সত্ত্বিক ভক্তি গভীর বিশ্বাসে পূর্ণ, তা সত্ত্বিক ভক্তির মধ্যে সবচেয়ে নিচু বলে মনে করা হয়।
শ্রদ্ধযা সংযুতো ভূযঃ সাত্ত্বিকী মধ্যমা তু সা
আবার, বিশ্বাসে যুক্ত যে ভক্তি, তা সত্ত্বিক ভক্তির মধ্যম রূপ।
ভক্তীনাং প্রবরা সা তু উত্তমা সাত্ত্বিকী স্মৃতা
ভক্তিদের মধ্যে যে ভক্তি শ্রেষ্ঠ, তা সত্ত্বিক ভক্তির সর্বোচ্চ রূপ বলে মনে করা হয়।
তন্মযত্বেন সংতুষ্টঃ সা ভক্তিরুত্তমোত্তমা
যিনি সম্পূর্ণভাবে ভগবানে নিমগ্ন হয়ে তৃপ্ত, তাঁর ভক্তিই সর্বোচ্চ।
ইতি যঃ সততং পশ্যেত্তং বিদ্যাদুত্তমোত্তমম্ তত্তে বক্ষ্যামি সুমতে সাবধানং নিশাময
যিনি সর্বদা এভাবে দেখেন, তাঁকে সর্বোচ্চ জ্ঞানী বলে জানতে হবে; হে জ্ঞানী, আমি তোমাকে এটি বলব, মনোযোগ দিয়ে শোন।
তত্রাপি সাত্ত্বিকী ভক্তিঃ সর্বকামফল প্রদা
এইসবের মধ্যেও সত্ত্বিক ভক্তি সমস্ত ইচ্ছার ফল দেয়।
স্বকর্মণো বিরোধেন ভক্তিঃ কার্যা জনার্দনে
নিজের কর্মের বিরুদ্ধেও জনার্দনের প্রতি ভক্তি পালন করা উচিত।
ন তস্য তুষ্যতে বিষ্ণুরাচারেণৈব তুষ্যতে
শুধু আচরণে বিষ্ণু সন্তুষ্ট হন না, সঠিক আচরণেই তিনি সন্তুষ্ট হন।
আচারপ্রভবো ধর্মো ধর্মস্য প্রভুরচ্যুতঃ
সৎ আচরণ থেকেই ধর্ম জন্মায়, আর ধর্মের মূল হল অক্ষয় ভগবান।
সদাচারবিহীনানাং ধর্মা অপ্যসুখপ্রদাঃ
যাঁদের সৎ আচরণ নেই, তাঁদের জন্য ধর্মও সুখ দেয় না।
যত্তু পৃষ্টং ত্বযা ভূযস্তত্সর্বং গদিতং মযা
তুমি যা যা জানতে চেয়েছিলে, সবকিছু আমি তোমাকে খুলে বলেছি।
নারাযণমণীযাংসং সুখমেষ্যসি শাশ্বকতম্
তুমি সহজেই চিরন্তন, সর্বোচ্চ নারায়ণকে লাভ করবে।
দ্বযোরন্তরদৃগ্যাতি নরকারন্কোটিশঃ খলঃ
যে দুষ্টু ব্যক্তি দুইজনের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে, সে লক্ষ লক্ষবার নরকে যায়।
ভেদকৃদ্দুঃখমাপ্নোতি ইহ লোকে পরত্রঘ চ
বিভেদ সৃষ্টিকারী এই পৃথিবীতে ও পরলোকে দু’জায়গাতেই দুঃখ ভোগ করে।
বসন্তি নরকে তে তু রাজংস্তব পিতামহাঃ
হে রাজা, তোমার পূর্বপুরুষেরা এখন নরকে বাস করছেন।
গঙ্গা সর্বাণি পাপানি নাশযত্যেব ভূপতে
হে রাজা, গঙ্গা সত্যিই সব পাপ নষ্ট করে দেয়।