মুগ্ধযা তব রূপেণ প্রেষিতো যমসাদনম্
তোমার রূপে মুগ্ধ হয়ে, আমি বিভ্রান্ত হয়ে যমের গৃহে গিয়েছিলাম।
ভজস্ব মাং বিশালাক্ষ ভক্তাং বৈ কামরূপিণীম্
বিশাল চোখের প্রিয়, ইচ্ছামতো রূপ নিতে পারা ভক্ত আমাকে গ্রহণ করো।
রাক্ষস্যাঃ কামতপ্তাযাঃ কুমার্যাঃ সন্নিধৌ শুভে
কামনায় দগ্ধ রাক্ষসী আর কুমারীর সামনে, হে শুভে।
সুভগে নীতিশাস্ত্রেষু বিশ্বস্তব্যা ন যোষিতঃ
হে সৌভাগ্যবতী, নীতিশাস্ত্রে বলা হয়েছে, নারীদের বিশ্বাস করা যায় না।
মত্তো রূপাধিকং মত্বা পরং পুরুষলংপটা
আমার চেয়ে সুন্দর কেউ আছে মনে করে, নারীরা অন্য পুরুষের প্রতি আকৃষ্ট হয়।
সো ঽহং বিশ্বাসভাবেন বিশ্বস্তস্তে বরাননে
তাই আমি তোমার প্রতি বিশ্বাস রেখে, হে সুন্দর মুখের, তোমার ওপর নির্ভর করেছিলাম।
ব্যাপাদয যথেচ্ছং বা ত্বাং প্রপন্নো ঽস্মি ভামিনি
হে সুন্দরী, তুমি যেমন খুশি আমার সঙ্গে করো; আমি তোমার কাছে সম্পূর্ণ সমর্পিত।
আত্মা তে সর্বথা দেযঃ প্রতীকারস্য হেতবে
তোমার নিজের জীবনও প্রতিদানের জন্য সবরকমে দেওয়া উচিত।
ততো ঽহং নোত্তরং বচ্মি পরং কিঞ্চিত্সুলোচনে
তাই, হে উজ্জ্বল নেত্রী, আমি আর কিছু বলব না।
বিশ্বস্তহিংসনং ব্রহ্মন্ ব্রহ্মহত্যা সমং ভবেত্
হে ব্রাহ্মণ, যে বিশ্বাস করে, তাকে আঘাত করা ব্রাহ্মণহত্যার সমান পাপ।
পতিং তথাপি গর্হেযং বিশ্বস্তং ঘাতযে কথম্
তবুও, যে স্বামী আমার উপর বিশ্বাস রেখেছে, তাকে আমি কিভাবে দোষ দেব বা হত্যা করব?
কেচিন্মনুষ্যাঃ পটবো ধর্মসূক্ষ্মত্বচিন্তনে
কিছু মানুষ ধর্মের সূক্ষ্মতা নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করতে পারে।
শ্রূযতে চ পুরাণেষু কিঞ্চিদত্র নিগদ্যতে
পুরাণে এ বিষয়ে শোনা যায়, এবং এখানেও কিছু বলা হয়েছে।
দশাবতারগ্রহণে দুঃখং প্রাপ্তমনেকধা
দশ অবতার গ্রহণের সময় নানা ভাবে অনেক কষ্ট সহ্য করতে হয়েছে।
বিলাপং কুরুতে নাগপাশবন্ধাদিকর্মসু
নাগপাশে বাঁধা পড়া ইত্যাদি কর্মে তিনি বিলাপ করেন।
হা কষ্টমিত্যস্রদৃগাদিচেষ্টঃ পার্থোগ্রসনাদিকভৃত্যকৃত্যঃ
হায়, কী দুঃখ! তিনি অশ্রুসজল চোখে, কঠিন আহার খাওয়া ইত্যাদি দাসের মতো কাজ করেন।
কন্যাত্ববিধ্বসকবীর্যজন্মা কানীনসংজ্ঞো ঽনুজদারগামী
যিনি কন্যার সতীত্ব নষ্টকারী বীর রূপে জন্মান, কানীনের নামে পরিচিত, তিনি অন্যের স্ত্রীর কাছে যান।
দিধিষূ তনযঃ সাক্ষাদ্বসুঃ স্ত্রীবাদমৃত্যুভাক্
জ্ঞানলাভের ইচ্ছায়, সেই পুত্র সরাসরি বসু, কিন্তু নারী অপবাদে মৃত্যুবরণ করেন।
তেষাং সংকীর্তনং পুণ্যং পবিত্রং পাপনাশনম্
তাঁদের কীর্তির কথা বলা পুণ্য, পবিত্র এবং পাপ নাশ করে।
যং ধ্যাযন্তি স্মরন্ত্যদ্ধা যোগমূর্তিঃ সনাতনঃ
যাঁকে তাঁরা ধ্যান করেন ও স্মরণ করেন, তিনিই চিরন্তন যোগমূর্তি।
শ্রীনৃসিংহো ঽসুরধ্বংসী দেবদেবাধিদৈবতম্
শ্রীনৃসিংহ, অসুরনাশক, দেবতাদেরও দেবতা।
সংসারবাসনাধ্বংসী স্বর্ণাক্ষভবনস্থিতিঃ
তিনি সংসারের আসক্তি নাশ করেন এবং সোনালী-চোখের ধামে অবস্থান করেন।
ঈশ্বরঃ ক্ষত্রসংহারভ্রূণহত্যাদিকর্মকৃত্
প্রভু যোদ্ধাদের ধ্বংস ও ভ্রূণহত্যার মতো কাজও করেন।
লোকগ্লানিকরো জাতঃ কুর্বন্ধর্মানুরোধতঃ
তিনি জন্মান, বিশ্বের দুঃখ দূর করতে, ধর্ম অনুযায়ী কর্ম করেন।
নারাযণপরো নারো নরো নরহিতো ঽমরঃ
যে মানুষ নারায়ণ-ভক্ত, সে সাধারণ মানুষ নয়; সে সকলের মঙ্গলচিন্তা করে, আর সে সত্যিই অমর।
বেদবাহ্যার্থসংযুক্তশাস্ত্রী বেদোপকার কৃত্
যিনি বেদ-বহির্ভূত অর্থসহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং বেদের কল্যাণের জন্য কাজ করেন,
যেন লোকোপকারার্থং বাসিষ্ঠং শাস্ত্রমুত্তমম্
যার দ্বারা লোকের মঙ্গলের জন্য উৎকৃষ্ট বাসিষ্ঠ-শাস্ত্র রচিত হয়েছে,
যঃ স্বযং রামচন্দ্রস্য গুরুঃ সর্বেশ্বরস্য চ
যিনি স্বয়ং সর্বেশ্বর রামচন্দ্রের গুরু ছিলেন,
যো দমিত্বা বিভুর্বিন্ধ্যং বাতাপিং সাগরং স্থিতঃ
যিনি শক্তিশালী হয়ে বিন্ধ্য, বাতাপি ও সমুদ্রকে বশ করেছিলেন,
যো বিধিঃ কর্মসাক্ষ্যাদিবন্দ্যো মান্যঃ পিতামহঃ
যিনি নিয়ম, কর্মের সাক্ষী, পূজনীয় ও মান্য, এবং সকলের পিতামহ,