যেন তস্য ভবেদ্ধানির্ন যাচে তন্নৃপাত্মজ
রাজপুত্র, যেটা দিলে তাঁর ক্ষতি হবে, সেটা আমি চাইনি।
তন্মযা প্রার্থিতং পুত্র স মোহান্ন প্রযচ্ছতি
বৎস, আমি যা চেয়েছিলাম, তিনি মোহে পড়ে তা দেননি।
যাচিতঃ সুখহেতোস্তু মযা নৃপতিসত্তমঃ
তবুও সুখের জন্য আমি সেই শ্রেষ্ঠ রাজাকে অনুরোধ করেছি।
স্থিতঃ সো ঽদ্যানৃতে ঘোরে সুরাপানসমে বিভুঃ
আজ সেই প্রভু ভয়ংকর মিথ্যায় স্থির রয়েছেন, যেন মদ্যপানের মতো পাপের মধ্যে।
পরিত্যজেযং জনকং তবাধমং নৈব স্থিতির্মে ভবিতা হি তেন
তোমার সেই অধম পিতাকে আমি ছেড়ে দেব; তাঁর সঙ্গে আর কখনো থাকব না।
মযি জীবতি তাতো মে ন ভবেদনৃতী ক্বচিত্
আমি বেঁচে থাকতে আমার বাবা কোথাও কখনো মিথ্যা বলবেন না।
পিত্রা মে নানৃতং দেবি পূর্বমুক্তং কদাচন
দেবি, আমার পিতা কখনো আগে মিথ্যা বলেননি।
যস্য সত্যে স্থিতা লোকাঃ সদেবাসুরমানুষাঃ
যাঁর সত্যে দেবতা, অসুর আর মানুষ—সবাই প্রতিষ্ঠিত।
বিজৃংভতে যস্য কীর্তির্ব্যাপ্তং ব্রহ্মাণ্ডমণ্ডলম্
যাঁর কীর্তি ছড়িয়ে পড়েছে গোটা বিশ্বব্রহ্মাণ্ডে, সর্বত্র বিকশিত।
অশ্রুতং ভূপতের্বাক্যং পরোক্ষে শ্রদ্দধে কথম্
রাজা সামনে না থাকলে, তাঁর কথা আমি শোনেনি—তাহলে কীভাবে বিশ্বাস করব?
এতদ্ধর্মাঙ্গদেনোক্তং বাক্যমাকর্ণ্য মোহিনী
ধর্মাঙ্গদ এই কথা বললে মোহিনী তা শুনলেন—
যত্র রুক্মাঙ্গদঃ শেতে মৃতকল্পো রবিপ্রভঃ
সেখানে রুক্মাঙ্গদ সূর্যের মতো দীপ্তিমান, মৃতের মতো শুয়ে আছেন—
দীপরত্নৈঃ সুপ্রকাশে বিদ্রুমৈশ্চিত্রিতে বরে
দীপরত্নে ঝলমলে, প্রবাল দিয়ে সাজানো সেই শ্রেষ্ঠ কক্ষে—
দীর্ঘবিস্তারসংযুক্তে হ্যনৌপম্যে মনোহরে
দীর্ঘ ও প্রশস্ত, তুলনাহীন ও মনোহর সেই প্রাসাদে—
তাতৈষা জননী মে ঽদ্য ত্বাং বদত্যনৃতী ত্বিতি
বাবা, আজ আমার মা তোমাকে বলছেন, 'তুমি মিথ্যাবাদী'।
সকোষরত্ননিচযে গজাশ্বরথসংযুতে
রত্নভাণ্ডার, হাতি, ঘোড়া আর রথে ভরা সেই ঘরে—
প্রদেহি সকলং হ্যস্যৈ যত্ত্যা শ্রাবিতং বিভো
প্রভু, তুমি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছ, সবই তাঁকে দাও।
দেহি শক্রপদং দেব্যৈ জিতং বিদ্ধি পুরন্দরম্
দেবীকে স্বর্গরাজ ইন্দ্রের আসন দাও; জেনে রাখো, পুরন্দর পরাজিত।
তচ্চাপ্যহং প্রদাস্যামি তপসা তোষ্য পদ্মজম্
আমি তপস্যা করে পদ্মজকে সন্তুষ্ট করে সেটাও দেব।
ত্রিবিষ্টপে বাপি পরে পদে বা দাস্যামি জিত্বা নরদেবদানবান্
স্বর্গে হোক বা সর্বোচ্চ আসনে, মানুষ, দেবতা আর দানবদের জয় করে তবেই আমি তা দেব।
হস্তে হি পাপস্য দিবাপ্রকীর্তের্বত্স্যামি তত্কর্মকরঃ সুভুক্তঃ
পাপের হাতে, দিনে প্রকাশিত হয়ে, আমি সেই কাজ করব, ভালোভাবে ভোগ করব।
তচ্চাপি রাজেন্দ্র দদস্ব দেব্যৈ মজ্জীবিতং মজ্জননীভবং বা
রাজন, সেটাও দেবীকে দাও—আমার জীবন অথবা তার গর্ভ থেকে আমার জন্ম।
বিরাজযিত্বা স্বগুণৈর্নৃপৌঘান্করৈরিবাত্মপ্রভবৈঃ খশোভৈঃ
নিজের গুণে রাজাদের দলকে সাজিয়ে তুলব, যেমন আকাশে নিজের আলোয় কিরণরা ঝলমল করে।
সংমার্জযিত্বা বিমলং যশঃ স্বং কথং সুখী স্যাং নৃপতে ততঃ ক্ষমঃ
নিজের নির্মল খ্যাতি আরও উজ্জ্বল করে, রাজন, আমি কিভাবে সুখী আর ধৈর্যশীল থাকব?
গতো বা নরকং ঘোরং কথং ভোক্ষ্যে হরের্দিনে
আমি ভয়ংকর নরকে গেলেও, হরির দিনে কীভাবে আহার করব?
ভূযো ভূযো বদতি মাং দুর্মেধাশ্চ সুবালিশা
বারবার, মূর্খ আর একেবারে শিশুরা আমাকে বলে—
মুক্ত্বৈবং বাসরে বিষ্ণোর্ভোজনং পাপনাশনে
বিষ্ণুর দিনে, এভাবে আহার করলে পাপ নষ্ট হয়।
তথাপি নৈব কর্তাহং ভোজনং হরিবাসরে
তবুও, হরির দিনে আমি আহার করব না।
দুন্দুভী কুর্বতী নাদং সা কথং বিতথা ভবেত্
ডামরু বাজিয়ে যে শব্দ হয়, তা কীভাবে মিথ্যে হতে পারে?
অপেযং চৈব পীত্বা তু কিং জীবেচ্ছরদঃ শতম্
একবার পান করলে আবার পান করা উচিত নয়—even যদি কেউ শত বছর বাঁচে।