উত্পাদ্য কীর্তিং স্বযমেব জতুর্নিকৃন্ততি প্রাণভযাচ্চ পাপাত্
তবে সে নিজেই তার কীর্তি উৎপন্ন করে আবার তা ছিন্ন করে, প্রাণের ভয়ে পাপ থেকে দূরে থাকে।
বৃথা হি সূতা মম সা জনিত্রী ভবেন্নিরাশা দ্বিজপিতৃদেবাঃ
আমার জন্মদাত্রী মা, দ্বিজ, পিতৃপুরুষ ও দেবতারা সকলেই নিরাশ হন; সে মা আমার মা হয় বৃথাই।
কিং তেন জাতেন দুরাত্মনা হি দদাতি হর্ষং রিপুসুংদরীণাম্
এমন দুষ্ট জন্মের মানুষের কী দরকার, যে শুধু শত্রুর স্ত্রীদেরই আনন্দ দেয়?
ন মন্যতে বেদপুরাণশাস্ত্রানন্তে পুরীং যাতি দিনেশসূনোঃ
সে বেদ, পুরাণ বা শাস্ত্রকে মানে না, সূর্যপুত্রের নগরে চলে যায়।
বেদা ন শাস্ত্রং ন চ তত্পুরাণং ন চাপি সন্তঃ স্মৃতযো ন চ স্যুঃ
সেখানে না আছে বেদ, না শাস্ত্র, না সেই পুরাণ, না আছে সাধু স্মৃতি।
শ্রাদ্ধেন তেনাপি ন চাস্তি তৃপ্তিঃ পিতুশ্চ চীর্ণেন হরের্দিনে তু
সেই শ্রাদ্ধেও তৃপ্তি নেই, হরির দিনে পিতার জন্য যা করা হয়, তাতেও সন্তুষ্টি নেই।
ব্রতেন যদ্বিষ্ণুপদপ্রদেন সাকং ক্ষযাহেন বদন্তু মূঢাঃ
মূর্খেরা বলে, যে ব্রত বিষ্ণুর পদে নিয়ে যায়, তা দেহের সঙ্গে নষ্ট হয়।
কোপসংরক্তনযনা ভর্তারং পর্যভাষত্
রাগে চোখ লাল হয়ে, তিনি তার স্বামীকে বললেন।
ধর্মবাহ্যো হি পুরুষঃ পাংশুনা তুল্যতাং ব্রজেত্
যে পুরুষ ধর্মের বাইরে, সে ধূলার মতো হয়ে যায়।
ত্বযা মমার্পিতঃ পাণির্বরায পৃথিবীপতে
হে পৃথিবীর অধিপতি, আমার হাত তোমার কাছে একজন যোগ্য স্বামীর জন্য অর্পণ করা হয়েছে।
কৃতকৃত্যা তদা যাস্যে প্রাপ্তো ধর্মো মযা তব
তখন আমি আমার কর্তব্য পূর্ণ করে চলে যাব, কারণ তোমার ধর্ম আমার কাছে এসেছে।
উপধানং করিষ্যামি স্বকং বাহুং ন তে যুধি
যুদ্ধে আমি আমার নিজের বাহুকে বালিশ করব, তোমার নয়।
ম্লেচ্ছেষ্বপি ন দৃশ্যেত ত্বাদৃশো ধর্মলোপকঃ
বিদেশীদের মধ্যেও, তোমার মতো ধর্মভ্রষ্ট আর কেউ নেই।
এবমুক্ত্বা বরারোহা হ্যুদতিষ্ঠত্ত্বরান্বিতা
এভাবে বলেই, সেই মহীয়সী নারী দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন।
প্রস্থিতা সা তদা তন্বী ভূসুরৈশ্চ সমন্বিতা
তারপর সেই স্লিম নারী ব্রাহ্মণদের সঙ্গে নিয়ে রওনা হলেন।
বরং নীলাংবরস্পর্শো নাস্য ধর্মচ্যুতস্য হি
ধর্মচ্যুত ব্যক্তিকে ছোঁয়ার চেয়ে নীল কাপড় ছোঁয়া অনেক ভালো।
গৌতমাদিসমাযুক্তা নির্জগাম গৃহাদ্ব্রহিঃ
গৌতম ও অন্যদের সঙ্গে নিয়ে, সেই ব্রাহ্মণ নারী বাড়ি থেকে বেরিয়ে গেলেন।
ইত্যেব শব্দং ক্রোশন্তী ব্রহ্মণোমানসোদ্ভবা
শুধু এই কথাগুলো বলতে বলতে, ব্রহ্মার মন থেকে জন্ম নেওয়া তিনি চলে গেলেন।
অটিত্বা সকলামুর্বীং সংপ্রাপ্তো ধর্মভূষণঃ
সমগ্র পৃথিবী ঘুরে, ধর্মের অলংকার সেখানে এসে পৌঁছালেন।
কর্ণাভ্যাং তস্য শব্দো ঽসৌ বিশ্রুতঃ পিতৃবত্সলঃ
বিখ্যাত সেই শব্দটি, পিতৃভক্ত তার কানে পৌঁছাল।
ধর্মাঙ্গদো ধর্মমূর্তিঃ রুক্মাগদসুতস্তদা
তখন ধর্মাঙ্গদ, ধর্মের মূর্তি, রুক্মাঙ্গদের পুত্র, সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
পুনরুত্থায বিপ্রেন্দ্রান্ননাম বিহিতাঞ্জলিঃ
পুনরায় উঠে, তিনি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের প্রতি হাত জোড় করে প্রণাম করলেন।
আলক্ষ্য তরসা মাতঃ প্রাহ রাজন্ কৃতাঞ্জলিঃ
তাঁকে তাড়াতাড়ি দেখে, রাজন, তিনি হাত জোড় করে বললেন—
এতৈর্দ্বিজেন্দ্রৈঃ সহিতা ক্ব ত্বং সংপ্রস্থিতাধুনা
মা, এই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সঙ্গে তুমি এখন কোথায় যাচ্ছো?
পিতা তবানৃতী পুত্র করো যেন বৃথা কৃতঃ
তোমার বাবা, পুত্র, অসত্যবাদী; তাঁর জন্যই তুমি অমূল্য হয়ে গেছো।
ধ্বজাঙ্কুশাঙ্কিতঃ শ্রীমান্দক্ষিণঃ কনকাঙ্গদঃ
তিনি গৌরবময়, দক্ষিণ বাহুতে পতাকা ও অঙ্কুশ চিহ্নিত, সোনার বালা পরিহিত।
রুক্মাঙ্গদেন তে পিত্রা ন চাহং বস্তুমুত্সহে
তোমার পিতা রুক্মাঙ্গদের জন্য আমি আর এখানে থাকতে পারছি না।
মা কোপং কুরু মাতস্ত্বং নিবর্ত্ততস্ব পিতুঃ প্রিযে
মা, তুমি রাগ কোরো না; স্বামীর প্রিয়, ফিরে যাও।
কৃতা ভার্যা শিবঃ সাক্ষ্যে স্থিতো যত্র সুরাধিপঃ
বিয়ে সম্পন্ন হয়েছে, যেখানে শিব স্বয়ং সাক্ষী ছিলেন, দেবরাজও উপস্থিত ছিলেন।
ন প্রযচ্ছতি মে দেযং তস্য বৃদ্ধিং বিচিন্তযে
তিনি আমাকে যা দেওয়া উচিত, তা দেন না; আমি তাঁর মঙ্গলই ভাবি।