তস্য ধর্মস্তথা কীর্তির্বিনস্যতি ন সংশযঃ
তার ধর্ম আর কীর্তি নিশ্চয়ই নষ্ট হয়ে যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
অবশ্য পাতকী সো ঽপি বিজ্ঞেযো ভুবনত্রযে
তিন জগতে তাকেও অবশ্যই পাপী বলে জানতে হবে।
মাতুরুচ্চারবজ্জাতো দ্বিজিহ্বো বিষবর্জিতঃ
মায়ের অপবিত্র বর্জ্যের মতো জন্মানো, দুই জিভওয়ালা, বিষহীন।
প্রকাশযতি সর্বত্র স্বকরৈরিব ভাস্করঃ
সে নিজের হাতে, সূর্যের মতো, সর্বত্র আলো ছড়িয়ে দেয়।
স পুত্রো নরকং যাতি যাবদাভূতসংপ্লবম্
সেই ছেলে সমস্ত জীবের মহাপ্রলয় পর্যন্ত নরকে যায়।
স যাতি দেব সাযুজ্যং স্তূযমানো দিবি স্থিতৈঃ
সে স্বর্গে থাকা দেবতাদের প্রশংসায় দেবতাদের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে।
ন ভুক্তং নৈব সুপ্তং তু স্বেচ্ছযা পালনে স্থিতঃ
সে ইচ্ছামতো খায় না, ঘুমায় না, রক্ষার কাজে অটল থাকে।
বিষ্ণুবাসরভোক্তৄণাং নিগ্রহে কৃতবুদ্ধিনা
যিনি দৃঢ় মন নিয়ে বিষ্ণুর তিথিতে ভোজনকারীদের দমন করেন।
বিরিঞ্চিমার্গগাশ্চান্যে পার্বত্যাশ্চ স্থিতাঃ পরে
কেউ কেউ বিরিঞ্চির পথে চলে, আবার কেউ পার্বতীর সঙ্গে থাকে।
বালো যুবা বা বৃদ্ধো বা গুর্বিণী বা কুমারিকা
সে শিশু, যুবক, বৃদ্ধ, গর্ভবতী নারী বা কুমারী যেই হোক না কেন,
ইত্যেবং জল্পিতং যৈস্তু তান্নিরস্য সমন্ততঃ
যারা এভাবে কথা বলে, তাদের সে সব দিক থেকে খণ্ডন করে।
সংবোধযিত্বা বহুশঃ প্রজানাং সুখহেতবে
তিনি বারবার প্রজাদের সুখের জন্য উপদেশ দিলেন।
শাস্ত্রদৃষ্ট্যা তু বিদুষো মূর্খান্দণ্ডনপূর্বকম্
শাস্ত্রমতে জ্ঞানীরা মূর্খদের শাস্তি দেওয়া উচিত।
তেন মে ন সুখং কিঞ্চিদবলীঢং ধরাতলে
এই কারণে, আমি পৃথিবীতে একটুও সুখ পাইনি।
স্বেভ্যো বাপি পরেভ্যো বা যা রক্ষেচ্চ প্রজা নৃপঃ
নিজেদের হোক বা অন্য কারও কাছ থেকে হোক, রাজাকে অবশ্যই প্রজাদের রক্ষা করতে হবে।
সো ঽহং প্রজাকৃতে সৌম্য সংস্থিতো নাত্মনঃ ক্বচিত্
তাই, স্নেহভাজন, আমি সবসময় প্রজাদের মঙ্গলের জন্য কাজ করেছি, নিজের জন্য কখনও নয়।
ন পানদ্যূতজং পুত্র কামযে ঽহং কদাচন
পুত্র, আমি কখনও মদ্যপান বা জুয়া থেকে আসা ভোগের ইচ্ছা করিনি।
ত্বত্প্রসাদাদহং পুত্র মৃগযাব্যাজতো ঽধুনা
তোমার কৃপায়, পুত্র, আমি এখন শিকার করার অজুহাতে এসেছি।
ভোক্তুকামঃ প্রিযান্কামাংস্ত্বযি ভারং নিবেশ্য চ
প্রিয় ভোগের ইচ্ছায়, আমি দায়িত্ব তোমার উপর দিয়ে দিয়েছি।
কৃতে তব মহাকীর্তিরকৃতে নরকস্থিতিঃ
তুমি কর্তব্য করলে মহাসম্মান পাবে, না করলে নরকে পড়বে।
গুর্বীং রাজ্যধুরং তাত ত্বদীযামুদ্ধরাম্যহম্
পুত্র, আমি তোমার রাজ্যের ভার নিজের কাঁধে তুলেছি।
পিতুর্বাক্যমকুর্বাণঃ কুর্বন্ধর্মানধো ব্রজেত্
যে পিতার কথা মানে না, সে ধর্ম পালন করলেও অধঃপাতে যায়।
এবমুক্তে তু বচনে রাজা হৃষ্টো বভূব হ
এই কথা শুনে রাজা খুব আনন্দিত হলেন।
ধর্মাঙ্গদো ঽপি দৃষ্টাত্মা প্রজা আহূয চাব্রবীত্
ধর্মাঙ্গদ সংযমী হয়ে প্রজাদের ডেকে বললেন।
পিতুর্বাক্যং মযা কার্যং সর্বথা ধর্মমিচ্ছতা
ধর্ম চাওয়া মানে সবসময় পিতার আদেশ পালন করা উচিত।
মযি দণ্ডধরে শাস্তা ন যমো ভবতি ক্বচিত্
আমি যখন শাসক ও শাস্তিদাতা, তখন যমের দরকার হয় না।
ব্রহ্মার্পণপ্রযোগেণ যজনীযো জনার্দনঃ
ব্রহ্মার্পণ দিয়ে জনার্দনকে পূজা করতে হবে।
যেন বো হ্যক্ষযা লোকা ভবেযুর্নাত্র সংশযঃ
এতে তোমরা নিশ্চয়ই অবিনশ্বর লোক লাভ করবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ব্রহ্মার্পণক্রিযাযুক্তা ভবন্তু জ্ঞানকোবিদাঃ
যারা জ্ঞানে পারদর্শী, তারা যেন ব্রহ্মার্পণসহ কাজ করেন।
বিশেষো হি মযাখ্যাতো ভবতাং ব্রহ্মসংস্থিতিঃ
আমি তোমাদের কাছে ব্রহ্মের সঙ্গে একাত্মতার বিশেষ অবস্থা বিস্তারিত বলেছি।