কথং শাসতি দুর্মেধাস্তস্য বাসরসেবিনম্
যে ব্যক্তি দিনের আস্বাদ উপভোগ করে, তাকে কু-চিন্তাধারীরা কীভাবে শাসন করবে?
তদস্মাকং কৃতং মানং মে তত্ত্বং নাববুধ্যসে
এ সম্মান আমরা করেছি; তুমি তার প্রকৃত অর্থ বুঝতে পারোনি।
কৃত্স্নাযাসেন সংযুক্তঃ স তৈর্নিগ্রাহ্যতে পুনঃ
সে সম্পূর্ণ চেষ্টা করেও আবার তাদের দ্বারা বাঁধা পড়ে।
স্বামিপ্রসাদাত্সিদ্ধাস্তে বিনিন্যুর্ব্বৈ নিযোগিনম্
স্বামীর কৃপায়, সেই সিদ্ধ ব্যক্তিরা নিযুক্তজনকে নিয়ে গেলেন।
কথং সংযমিতা তেষাং বাল্যাদ্ভাস্করনন্দন
তারা ছোটবেলা থেকেই কীভাবে সংযত থাকে, হে সূর্যপুত্র?
করোমি তব সাহায্যং হরিভক্তৈর্ন ভাস্করে
আমি তোমাকে সাহায্য করব, কিন্তু হরিভক্তদের নিয়ে নয়, হে সূর্য।
সর্বেষামেব দেবানামাদিস্তুপুরুষোত্তমঃ
সব দেবতাদের মধ্যে সর্বোচ্চ পুরুষই প্রথম।
ব্যাজেনাপি কৃতা যৈস্তু দ্বাদশী পক্ষযোর্দ্বযোঃ
যারা ছল করেও উভয় পক্ষের দ্বাদশী পালন করে,
বিপর্যযো ব্রহ্মপদাত্সুপুণ্যাত্কৃতেব মার্গে সহ বিষ্ণুভক্তৈঃ
ব্রহ্মপদ থেকে যদি বিপর্যয় হয়, তবে মহাপুণ্যের ফলে, বিষ্ণুভক্তদের সঙ্গে সেই পথেই কর্ম সম্পন্ন হয়েছে বলে গণ্য হয়।
নাহং গচ্ছামি যোগান্তং পুনরেব জগত্পতে
আমি আবার কখনো যোগের শেষসীমায় পৌঁছাতে পারি না, হে জগতের অধিপতি।
তমেকং দেবতাশ্রেষ্ঠং সংপ্রাপ্তে হরিবাসরে
হরির দিন এলে, আমি সেই একমাত্র, দেবতাদের শ্রেষ্ঠের কাছে যাই।
স মে শত্রুর্মহান্দেব তেন লুপ্তঃ পটো মম
সে-ই আমার বড় শত্রু, হে দেবতা; তার জন্যই আমার বস্ত্র হারিয়েছিলাম।
কৃতকৃত্যো ভবিষ্যামি গযাপিণ্ডপ্রদো যথা
আমি গয়া-তে পিণ্ডদানকারী যেমন সিদ্ধ হন, তেমনই সিদ্ধ হব।
উপোষিতঃ স্তুতোবাপি ন নিযম্যা মযা হি তে
উপবাস করুক বা প্রশংসিত হোক, আমি তাদের নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না।
সৌতিরুবাচ
সূত বললেন—
র্চিতযামাস দেবেশো বিরিঞ্চিঃ কুশলাঞ্ছনঃ
দেবতাদের অধিপতি বিরিঞ্চি, যিনি সৃষ্টি করতে পারদর্শী, তিনি তাদের গঠন করলেন।
ভূতত্রাসনমাত্রং তু রূপং স জগৃহে বিভুঃ
সর্বশক্তিমান সেই রূপ ধারণ করলেন, যা শুধু জীবদের মনে ভয় জাগানোর জন্য।
সর্বযোষিদ্বরা দেবীমনসা নির্ভিতা বভৌ
সব নারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠী দেবী, অটল মনে দীপ্তি ছড়ালেন।
দৃষ্ট্বা পিতামহস্তাং তু রূপদ্রবিণসংযুতাম্
তাঁর সৌন্দর্য ও ঐশ্বর্যে বিভূষিত রূপ দেখে পিতামহ মুগ্ধ হয়ে তাকিয়ে রইলেন।
প্রত্যবাযভযাদ্ব্রহ্যা চক্ষুষী সংন্যমীলযত্
পাপের ভয়ে ব্রহ্মা তাঁর চোখ বন্ধ করলেন।
চিন্তযেদ্বীক্ষযেদ্বাপি জননীং বা সুতামপি
যদি কেউ নিজের মা কিংবা কন্যার কথা ভাবে বা তাঁদের দিকে তাকায়,
স যাতি নরকং ঘোরং সংচিন্ত্য শ্বপচীমপি
এমনকি নিম্নবর্ণের নারীকে মনে করলেও, সে ভয়ংকর নরকে যায়।
তস্য জন্মকৃতং পুণ্যং বৃথা ভবতি নান্যথা
তাঁর জন্মগত পুণ্য সব বৃথা যায়; অন্যথা কিছু হয় না।
পুণ্যস্য সংক্ষযাত্পাপী পাষাণাখুর্ভবেদ্ধ্রুবম্
পুণ্য ফুরিয়ে গেলে, পাপী নিশ্চয়ই পাথরের মতো কঠিন হয়ে যায়।
জনন্যা অপি পাদৌ তু নাদেযৌ দ্বাদশাব্দিকৈঃ
বারো বছর বয়স হলে, ছেলেরা মায়ের পা ছোঁয়া উচিত নয়।
ষষ্ট্যতীতাং সুতো ঽভ্যঙ্গে নিযুঞ্জীত বিচক্ষণঃ
ষাট বছর পার হলে, জ্ঞানী পুত্র মায়ের দেহে তেল মাখাতে পারে।
উভযোঃ পতনং প্রোক্তং রৌরবে ঽঙ্গারসংচযে
উভয়ের পতন রৌরব নরকে, অগ্নিকুণ্ডের মাঝে বলে দেওয়া হয়েছে।
বধূহস্তেন যঃ পাপঃ পাদশৌচং করোতি হি
যে ব্যক্তি নববধূর হাতে পা ধোয়ানোর কাজ করায়, সে পাপ করে।
সূচীমুখৈঃ কৃষ্ণবক্ত্রোর্ভুজ্যতে কল্পসংস্থিতিম্
তাকে সূঁচের মতো মুখওয়ালা কালো প্রাণীরা এক কল্পকাল ধরে ভক্ষণ করে।
সাভিলাষেণ মনসা তত্ক্ষণাত্পততে নরঃ
মন যদি কামনায় ভরে যায়, তখনই মানুষ পতিত হয়।