যোগেন সংপ্রণষ্টো বা ভৃগুপাতেন বা বিধে
যোগের দ্বারা হারিয়ে গেলেও, বা ভৃগুর পতনে হলেও, হে জ্ঞানী—
গতিং মতিমতাং শ্রেষ্ঠ সত্যমেতদুদীরিতম্
হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পথ সম্বন্ধে যা বলা হয়েছে, এটাই সত্য।
প্রযাতি লোকে ধরণীধরস্য বিদুষ্টকর্মাপি মনুষ্যজন্মা
পাপী কর্ম করেও মানুষ জন্ম নিয়ে, সে ধরণাধিপতির লোকালয়ে পৌঁছে।
বিজ্ঞপ্তি মাত্রাভযদাপ্তিকালং কুরুষ্ব সর্গস্থিতিনাসহেতোঃ
সৃষ্টির, স্থিতির ও সংহারকারণে, কেবল প্রার্থনার মাধ্যমে নির্ভয়তা দানের সময় নির্ধারণ কর।
নিযন্ত্রিতাঃ শৃঙ্খলরজ্জুবন্ধনৈঃ সমীপগা মে বশগা ভবেযুঃ
শৃঙ্খল ও দড়ির বন্ধনে, যারা আমার কাছে থাকবে, তারা আমার অধীন হবে।
বিমুচ্য কুংভীং সকলো জনৌঘঃ প্রযাতি তদ্ধাম পরাত্পরস্য
সব মানুষকে কুম্ভ থেকে মুক্ত করে, তারা সেই পরমেশ্বরের শ্রেষ্ঠ ধামে যায়।
অচ্ছিদ্রৈর্গম্যনানৈশ্চ নরৈস্ত্রিভুবনার্চিত
ত্রিভুবনে যাদের সম্মান করা হয়, এমন নির্দোষ ও নানা পথে যাত্রাকারী মানুষের দ্বারা—
যো ন পূর্যতি লোকৈঘৈঃ সর্বসত্বসরোরুহৈঃ
যিনি জগতের অগণিত মানুষের দ্বারা, কিংবা সকল জীবের পদ্মের দ্বারা পূর্ণ হন না—
স্বকর্মস্থা বিকর্মস্থাঃ শুচযো ঽশুচযো ঽপি বা
নিজের কাজেই থাকুক বা অন্য কিছু করুক, তারা পবিত্র হোক বা অপবিত্র—
সো ঽস্মাকং হি মহান্ শত্রুর্ভবতাং চ বিশেষতঃ
সে-ই আমাদের বড় শত্রু, আর তোমাদের তো বিশেষভাবে।
তেন বর্ষসহস্রেণ শাসিতং ক্ষিতিমণ্ডলম্
তার দ্বারাই হাজার বছর ধরে পৃথিবীর রাজ্য শাসিত হয়েছে।
আরোপযিত্বা গরুডে কৃত্বা রূপং চতুর্ভুজম্
গরুড়ের পিঠে চড়ে, চতুর্ভুজ রূপ ধারণ করেছিলেন—
যদি স্থাস্যতি দেবেশ মাধব্যাং মাধবপ্রিযঃ
যদি দেবতাদের স্বামী, মাধবীর প্রিয়জন, সেখানে থাকেন—
এষ দণ্ডঃ পটো হ্যেষ তব পদ্ভ্যাং বিসর্জিতঃ
এই দণ্ড, এই কাপড়, তোমার পায়ের দ্বারা ফেলে দেওয়া হয়েছে।
রুক্মাঙ্গদেন দেবেশ ধন্যা সা স ধৃতো যযা
হে দেবতাদের স্বামী, যিনি রুক্মাঙ্গদকে ধরে রেখেছিলেন, তিনি ধন্য।
কিমপত্যেন জাতেন মাতুঃ ক্লেশকরেণ হি
সন্তান জন্মে কী লাভ, যদি সে মায়ের কষ্টের কারণ হয়?
বৃথাশূলা হি জননী জাতা দেব কুপুত্রিণী
হে দেবতা, যে মা দুষ্ট সন্তান জন্ম দেয়, তার যন্ত্রণা বৃথা যায়।
যঃ পিতুর্নোদ্ধরেত্পক্ষং বিদ্যযা বা বলেন বা
যে ছেলে বিদ্যা বা শক্তি দিয়ে বাবার পাশে দাঁড়ায় না—
ধর্মে চার্থে চ কামে চ প্রতীপো যো ভবেত্সুতঃ
ধর্ম, অর্থ বা কামে যে ছেলে বাবার বিরোধিতা করে—
একা হি বীরসূরেব বিরঞ্চে নাত্র সংশযঃ
শুধুমাত্র যে মা বীর সন্তান জন্ম দেন, তিনিই সত্যিকারের মা, হে ব্রহ্মা, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
নেদং ব্যবস্থিতং দেব ক্ষিতৌ কেনাপি ভূভুজা
হে দেবতা, পৃথিবীতে কোনো রাজা এমন কিছু স্থাপন করেননি।
প্রবাদমানং পটহং সুঘোরং প্রলোপমানং মমবিশ্মমার্গম্
ভয়ংকর ঢাক বাজছে, আমার আশ্চর্য পথে তার প্রতিধ্বনি ছড়িয়ে পড়ছে—
সদ্গুণেষু চ সংতাপঃ স তাপো মরণান্তিকঃ
সৎগুণীদের জন্য দুঃখ—এই যন্ত্রণা মৃত্যুতেই শেষ হয়।
তমুপোষ্য কথং সৌরে ন গচ্ছতি নরস্ত্বিতি
তাকে সেবা করেও, মানুষ সূর্যলোক পায় না কেন?
দশাশ্বমেধী পুনরেতি জন্ম কষ্ণপ্রণামী ন পুনর্ভবায
দশটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করলে আবার জন্ম হয়, কিন্তু কৃষ্ণকে প্রণাম করলে আর জন্ম হয় না।
জিহ্বাগ্রে বর্ততে যস্য হরিরিত্যক্ষরদ্বযম্
যার জিভের আগায় 'হরি' এই দুই অক্ষর সর্বদা বিরাজ করে—
অন্নমশ্নন্সুরাপক্বং মরণে যো হরিং স্মরেত্
যে ব্যক্তি মদে রান্না করা খাবার খেতে খেতে মৃত্যুর সময় হরির কথা স্মরণ করে,
স যাতি বিষ্ণুসাযুজ্যং বিমুক্তো ভববন্ধনৈঃ
সে সংসারের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে।
যস্মিন্সংগীযতে সো ঽপি চিন্ত্যতে পুরুষোত্তমঃ
যেখানে তাঁর গুণগান হয়, সেখানেই সেই সর্বোচ্চ পুরুষকে মনে করা হয়।
গঙ্গাংভঃ পূতপুণ্যত্বে স নরঃ সমতাং ব্রজেত্
গঙ্গার জল পবিত্র ও পূণ্যময় বলে, সেই ব্যক্তি সমতা লাভ করে।