তথা হি বেধং বিবুধাস্ত্যজন্তি তিথ্যন্তরং ধর্মবিবৃদ্ধযে সদা
তাই জ্ঞানীরা সর্বদা ধর্মবৃদ্ধির জন্য বিদ্ধ তিথি পরিহার করেন।
যযা তোষং সমাযাতি প্রদদাতি সমীহিতম্
যার দ্বারা তৃপ্তি আসে এবং যা চাওয়া হয় তা দেওয়া যায়,
কর্মণা কেন স প্রীতো ভবেদ্যঃ সচরাচরঃ
কোন কর্মে তিনি, যিনি স্থির-চরাচর সবকিছু, সন্তুষ্ট হন?
ভক্ত্যা সংপূজিতো বিষ্ণুঃ প্রদদাতি মনোরথম্
ভক্তি দিয়ে পূজা করলে বিষ্ণু মনোবাসনা পূর্ণ করেন।
জনেনাপি জগন্নাথঃ পূজিতঃ ক্লেশহা ভবেত্
সাধারণ মানুষও যখন জগন্নাথকে পূজা করে, তিনি কষ্ট দূর করেন।
অত্রাপি শ্রূযতে বিপ্রা আখ্যানং পাপনাশনম্
এখানেও, হে ব্রাহ্মণগণ, পাপ নাশকারী এক কাহিনি শোনা যায়।
আসীদ্গ্রুক্মাঙ্গদো রাজা সার্বভৌমঃ ক্ষমান্বিতঃ
একজন রাজা ছিলেন, নাম ছিল গৃক্মাঙ্গদ, তিনি সর্বভূমির অধিপতি ও সহিষ্ণু ছিলেন।
নান্যং পশ্যতি দেবেশাত্পদ্মনাভান্মহীপতিঃ
মহীশ্বর গৃক্মাঙ্গদ দেবতাদের মধ্যে পদ্মনাভ ছাড়া আর কাউকে দেবতা বলে মানতেন না।
অষ্টবর্ষাধিকো যস্তু পঞ্চাশীত্যূনবর্ষকঃ
যে ব্যক্তি আট বছর বয়সের বেশি এবং পঁচাশি বছরের কম বয়সী,
স মে দণ্ড্যশ্চগ বধ্যশ্চ নির্বাস্যো নগরাদ্বহিঃ
তাকে শাস্তি দেওয়া, মৃত্যুদণ্ড দেওয়া বা নগর থেকে বহিষ্কার করা যেতে পারে।
পদ্মনাভদিনে ভোক্তা নিগ্রাহ্যো দস্যুবদ্ভবেত্
পদ্মনাভের দিনে কেউ খেলে, তাকে চোরের মতো আটকাতে হবে।
মমেদ বচনং শৃত্বা রাজ্যং ভুঞ্জীত মামকম্
আমার এই কথা শুনে সে যেন আমার রাজ্য ভোগ করে।
অশুক্লে তু বিশেষেণ পটহে হেমসংপুটে
বিশেষ করে সাদা কাপড়ে নয়, বরং সোনার ঢাকনাওয়ালা ঢোলে,
গচ্ছিদ্ভিঃ সংকুলো মার্গঃ কৃতো কৃতো লোকৈর্হরের্দ্বিজাঃ
হে দ্বিজগণ, হরির জন্য যারা যাচ্ছেন, তাদের ভিড়ে পথটি গমগম করে ওঠে।
জ্ঞানাত্প্রমাদতো বাপি তে যান্তি হরিমন্দিরম্
জ্ঞান থেকে হোক বা ভুলবশত, তারা হরিমন্দিরে যায়।
ব্যাজেনাপি প্রকুর্বাণৈর্দ্বাদশীং পাপনাশিনীম্
যারা ভান করে হলেও পাপনাশী দ্বাদশী পালন করে,
স প্রাপ্নোতি ধরাধর্মং যো নাশ্নাতি হরের্দিনে
যে ব্যক্তি হরির দিনে আহার করে না, সে পৃথিবীর ধর্ম লাভ করে।
একাদশ্যাং ন ভোক্তব্যং পক্ষযোরুভযোরপি
উভয় পক্ষের একাদশীতে আহার করা উচিত নয়।
লেখ্যকর্মণি বিশ্রান্তশ্চিত্রগুপ্তো ঽভবত্তদা
তখন চিত্রগুপ্ত তাঁর লেখার কাজ থেকে বিরতি নিয়েছিলেন।
গচ্ছন্তি বৈষ্ণবং লোকং স্বধর্মৈর্মানবাঃ ক্ষণাত্
মানুষ নিজের ধর্ম পালন করে মুহূর্তেই বিষ্ণুলোকে পৌঁছে যায়।
ভগ্নো যাম্যো ঽভবন্মার্গো দ্বাদশাদিত্যতাপিতঃ
দ্বাদশ সূর্যের তাপে যমের পথ ভেঙে গিয়েছিল।
দেবা নামপি যে লোকাস্তে শূন্যা হ্যভবংস্তথা
এমনকি দেবলোকের জগতগুলোও তখন শূন্য হয়ে গিয়েছিল।
মুক্ত্বৈকাং দ্বাদশীং মর্ত্যা নান্যং জানন্তি তে ব্রতম্
দ্বাদশী ছাড়া মানুষ আর কোনো ব্রত জানে না।
নারদো ধর্মরাজানং গত্বা চেদমুবাচ হ
নারদ ধর্মরাজের কাছে গিয়ে এই কথা বললেন।
ন চাপি ক্রিযতে লেখ্যং কিঞ্চিদ্দুষ্কৃতকর্মণাম্
অসৎকর্মীদের কোনো কাজই তখন আর লিখে রাখা হয় না।
কারণং কিং ন চাযান্তি পাপিনো যেন তে গৃহম্
পাপীরা তোমার ঘরে আসে না কেন, তার কারণ কী?
এবমুক্তে তু বচনে নারদেন মহাত্মনা
এভাবে মহান নারদ যখন এই কথা বললেন,
যো ঽযং নারদ ভূপালঃ পৃথিব্যাং সাংপ্রতং স্থিতঃ
হে নারদ, এই যে রাজা এখন পৃথিবীতে অবস্থান করছেন,
প্রবোধযতি রাজেন্দ্রঃ স জনং পটহেন হি
রাজাধিরাজ সেই ব্যক্তি ঢাকের শব্দে প্রজাদের জাগিয়ে তোলেন,
যে কেচিদ্ভুঞ্জতে মর্ত্যাস্তে মে দণ্ডেষু যান্তি হি
যে সমস্ত মানুষ আহার করেন, তারা আমার শাস্তির অধীন হন।