রক্ষাবিধানং চ তথা কর্তব্যং বিধিপূর্বকম্
নির্ধারিত নিয়ম অনুযায়ী রক্ষার অনুষ্ঠানও যথাযথভাবে সম্পাদন করা উচিত।
গন্ধাদ্যৈরভিপূজ্য দেবনিকরান্সংপ্রার্থ্য বিষ্ণ্বাদিকান্বধ্নীযাদ্দ্বিজহস্ততঃ প্রমুদিতো নত্বা প্রকোষ্ঠে স্বকে
সুগন্ধি প্রভৃতি দিয়ে দেবতাদের পূজা করে, বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতাদের আহ্বান জানিয়ে, দ্বিজ আত্মহস্তে আনন্দচিত্তে নমস্কার করে ডান বাহুতে সেই রক্ষাসূত্র বেঁধে নেবে।
বিসৃজ্য চ ঋষীন্সপ্ত ধারযেদ্ব্রহ্মসূত্রকম্
সপ্ত ঋষিদের বিদায় জানিয়ে, সে ব্রহ্মসূত্র ধারণ করবে।
শক্ত্যা সংভোজ্য বিপ্রাগ্র্যানেকভুক্তং সমাচরেত্
নিজ সাধ্য অনুযায়ী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, একবার আহার করে ব্রত সম্পন্ন করবে।
বিস্মৃতং বিধিহীনং চ ন কৃতং সুকৃতং ভবেত্
যা ভুলে যায় বা নিয়ম ছাড়া করা হয়, তা কখনোই পুণ্য কর্ম হয় না।
একভুক্তশ্চ যস্তাং তু শিবং সংপূজ্য যত্নতঃ
যে ব্যক্তি সতর্কতার সঙ্গে শিবের পূজা করে সেই দিন একবার আহার করে—
এবং বিজ্ঞাপ্য দেবং তু গৃহ্ণীযাদ্ব্রতমুত্তমম্
—এভাবে দেবতাকে জানিয়ে, সে শ্রেষ্ঠ ব্রত গ্রহণ করবে।
কৃতমৈত্রাদিনিত্যস্তু ভস্মরুদ্রাক্ষধৃক্ ততঃ
তারপর, সদা মৈত্রীর মনোভাব নিয়ে, প্রতিদিন ভস্ম ও রুদ্রাক্ষ ধারণ করবে।
বিল্বপত্রৈঃ সুগন্ধাঢ্যের্ংনৈবেদ্যৈর্ধূপদীপকৈঃ
বিল্বপাতা, সুগন্ধি দ্রব্য, নৈবেদ্য, ধূপ ও প্রদীপ দিয়ে—
পুনঃ সংপূজ্য তত্রৈব রাত্রৌ জাগরণং চরেত্
—আবার সেই স্থানে পূজা করে, রাতে জাগরণ করবে।
বর্ষে বর্ষে তদুত্সর্গে বিদধ্যাদ্বিধিপূর্বকম্
প্রতি বছর সেই ব্রতের সমাপ্তিতে বিধি মেনে অনুষ্ঠান করবে।
হৈমা রৌপ্যা মৃন্মযাশ্চ ঘটাঃ পঞ্চদশোত্তমাঃ
স্বর্ণ, রৌপ্য বা মাটির তৈরি শ্রেষ্ঠ পনেরোটি ঘট—
পঞ্চামৃতেন সংস্রাপ্য জলৈঃ শুদ্ধৈস্ততোর্ঽচযেত্
—পঞ্চামৃত ও বিশুদ্ধ জলে স্নান করিয়ে, পরে তাদের পূজা করবে।
ভোজযেচ্চৈব মিষ্টান্নৈর্দদ্যাত্তেভ্যশ্চ দক্ষিণাম্
তাদের মিষ্টান্ন দিয়ে ভোজন করাবে এবং দক্ষিণা দেবে।
এবং কৃত্বা ব্রতং চৈব উমামাহেশ্বরাভিধম্
এভাবে উমা-মহেশ্বর নামে ব্রত পালন করলে—
অথাস্মিন্নেব দিবসে শক্রব্রতমপি স্মৃতম্
—এই দিনেই শক্রব্রতও স্মরণ করা হয়।
গন্ধাদ্যৈংরুপচারৈস্তু নৈবেদ্যানাং চ রাশিভিঃ
সুগন্ধি ও অন্যান্য উপচারে, নৈবেদ্যের স্তূপ দিয়ে—
সমাগতাংস্তথৈবান্যান্দীনানাথাংশ্চ ভোজযেত্
—সমবেতদের সঙ্গে দরিদ্র ও আশ্রয়হীনদেরও ভোজন করাবে।
রাজ্ঞা বা ধনিনান্যেন ধান্যনিষ্পত্তিমিচ্ছতা
যে রাজা বা ধনী ব্যক্তি ধানের ফলন চায়,
তেন স্নাত্বা বিধানেন সোপবাসো জিতেন্দ্রিযঃ
তাকে নিয়ম মেনে স্নান করতে হবে, উপবাস করতে হবে এবং ইন্দ্রিয় সংযম রাখতে হবে।
মৃন্মযে বা সবস্ত্রান্তামুপচারৈঃ পৃথগ্বিধম্
মাটির পাত্রে, পাত্রের মুখে কাপড় বেঁধে, নানা রকম উপাচার দিয়ে,
হৈমান্রৌপ্যান্মৃন্মযান্বা ঘৃতপূর্ণান্প্রদীপযেত্
সে যেন সোনা, রূপো বা মাটির পাত্রে ঘি দিয়ে প্রদীপ জ্বালে।
ঘৃতশর্করসংমিশ্রং বিপাচ্য বহু পাযসম্
ঘি আর চিনি মিশিয়ে অনেকটা পায়েস রান্না করতে হবে।
যামমাত্রে গতে রাত্র্যা লক্ষ্ম্যৈ তদ্বিনিবেদযেত্
রাতের এক চতুর্থাংশ কাটলে, সেই পায়েস লক্ষ্মীকে নিবেদন করতে হবে।
সহৈব জাগরং কুর্য্যান্নৃত্যগীতসুমঙ্গলৈঃ
সেই রাতে শুভ গান, নাচ আর বাজনার সঙ্গে জেগে থাকতে হবে।
অস্যাং রাত্রৌ মহালক্ষ্মীর্বরাভযকরাংবুজা
এই রাতে মহালক্ষ্মী, যাঁর পদ্মের মতো হাতে বর ও অভয় আছে,
তস্মৈ বিত্তং প্রযচ্ছামি জাগ্রতে পূজকায মে
বলেন, 'যে আমার উপাসক জেগে থাকে, তাকে আমি ধন দিই।'
সমৃদ্ধিমৈহিকীং দদ্যাদ্দ্বেহান্তে পারলৌকিকীম্
তিনি সংসারে সমৃদ্ধি দেন এবং দুই জন্মের শেষে পরলোকে কল্যাণ দেন।
বিপ্রত্বলব্ধযে ভূযঃ সর্বশত্রুজযায চ
ব্রাহ্মণত্ব লাভ ও সব শত্রুর উপর জয় লাভের জন্য,
নিশামুখে দ্বিজশ্রেষ্ঠ সর্বজীবসুখাবহঃ
রাতের শুরুতে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, এটি সব জীবের সুখের কারণ হয়।