যানি কৃত্বা নরো ভক্ত্যা সুভগো জাযতে ভুবি
যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে এগুলি পালন করে, সে পৃথিবীতে সৌভাগ্যবান হয়।
কৃত্বা সংপূজ্য যত্নেন বীজেযব্দ্যজনেন চ
যথাযথভাবে পূজা ও নির্ধারিত উপচারে শ্রদ্ধার সঙ্গে সম্পন্ন করলে—
অনঙ্গপূজাপ্যত্রোক্তা তাং নিবোধ মুনীশ্বর
এখানেও অনঙ্গের পূজার কথা বলা হয়েছে; হে মুনি, তা মন দিয়ে শোন।
রতিপ্রীতিযুতং শ্লক্ষ্ণং পুষ্পচাপেষুধারিণম্
তিনি রতি ও আনন্দে একত্র, কোমল, হাতে আখের ধনুক ধারণ করেন।
মধ্যাহ্নে পূজযেদ্ভক্ত্যা গন্ধস্রগ্ভূষণাংশুকৈঃ
মধ্যাহ্নে ভক্তিসহকারে গন্ধ, মালা, অলংকার ও বস্ত্র দিয়ে পূজা করা উচিত।
নমো মারায কামায কামদেবস্য মূর্ত্তযে
মারা, কাম ও কামদেবের মূর্তিকে প্রণাম জানাই।
তত্তস্যাগ্রতো ভক্ত্যা পূজযেদঙ্গনাপতিম্
তাঁর প্রতিমার সামনে ভক্তিসহকারে অঙ্গনাপতির পূজা করা উচিত।
সংপূজ্য দ্বিজদাংপত্যং গন্ধবস্ত্রবিভূষণৈঃ
গন্ধ, বস্ত্র ও অলংকার দিয়ে এক ব্রাহ্মণ দম্পতির পূজা করলে—
বসংতসমযে প্রাপ্তে হৃষ্টঃ পুষ্টঃ সদৈব সঃ
বসন্ত ঋতু এলে তিনি সর্বদা আনন্দিত ও সমৃদ্ধ থাকেন।
মদনং হৃদ্ভবং কামং মন্মথং চ রতিপ্রিযম্
মদন, হৃদয়জাত কাম, মন্থন ও রতির প্রিয়—
কুসুমাযুধসংজ্ঞং চ ততঃ পশ্চান্মনোভবম্
তারপর তিনি কুসুমায়ুধ নামে পরিচিত হন, পরে মনোভব নামেও ডাকা হয়।
অজাযা দানমপ্যুক্তং স্নাত্বা নদ্যা বিধানতঃ
নিয়মমতো নদীতে স্নান করে অবিবাহিতা মেয়েকে দান দেওয়ার কথাও বলা হয়েছে।
ভূযস্ত্বনেন দানেন স লোকে নৈব জাযতে
এই দানের ফলে মানুষ আর এই পৃথিবীতে জন্ম নেয় না।
গঙ্গাযাং যদি লভ্যেত কোটিসূর্যগ্রহাধিকা
গঙ্গায় যদি এটি লাভ হয়, তবে তা কোটি কোটি সূর্যগ্রহণের থেকেও শ্রেষ্ঠ।
মহামহেতি বিখ্যাতা কুলকোটিবিমুক্তিদা
এটি মহোৎসব নামে প্রসিদ্ধ, অসংখ্য বংশকে মুক্তি দেয়।
তত্র গন্ধাদিভিঃ কামং পূজযেদুপবাসবান্
সেখানে উপবাসী ব্যক্তি ইচ্ছামতো সুগন্ধি ও অন্যান্য উপচারে পূজা করবে।
এবমেব ব্রতং কার্যং বর্ষান্তে গামলঙ্কৃতাম্
ঠিক একইভাবে বছরের শেষে সাজানো গরু দিয়ে এই ব্রত পালন করতে হয়।
জ্যেষ্ঠশুক্লত্রযোদশ্যাং দৌর্ভাগ্যশমনং ব্রতম্
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্ল পক্ষের ত্রয়োদশীতে দুর্ভাগ্য নাশের ব্রত পালন করতে হয়।
শ্বেতমন্দারমর্কং বা করবীরং চ রক্তকম্
সাদা মন্দার, অর্ক অথবা লাল করবীর ফুল ব্যবহার করতে হয়।
মন্দারকরবীরার্কা ভবন্তো ভাস্করাংশজাঃ
মন্দার, করবীর ও অর্ক—এই তিনটি গাছ সূর্যের কিরণ থেকে জন্মেছে বলে বলা হয়।
ইত্থং যোর্ঽচযতে ভক্ত্যা বর্ষে বর্ষে দ্রুমত্রযম্
এইভাবে, যে ব্যক্তি প্রতি বছর ভক্তি সহকারে এই তিনটি গাছ পূজা করে,
শুচিশুক্লত্রযোদশ্যামেকভক্তং সমাচরেত্
তাকে পবিত্র শুক্ল পক্ষের ত্রয়োদশীতে একবার আহার করে ব্রত পালন করতে হয়।
হৈম্যৌ রৌপ্যৌ চ মৃন্মপ্যৌ যথাশক্ত্যা বিধায চ
যার যেমন সামর্থ্য, সে সোনার, রূপার বা মাটির মূর্তি প্রস্তুত করবে।
স্থাপযিত্বা প্রতিষ্ঠাপ্য দৈবমন্ত্রেণ নারদ
তারপর, দেবমন্ত্রে প্রতিষ্ঠা করে সেই মূর্তিগুলি স্থাপন করতে হবে, হে নারদ।
তৃতীযদিবসে প্রাতঃ স্নাত্বা সংপূজ্য তৌ পুনঃ
তৃতীয় দিনে সকালে স্নান করে আবার সেই দুই মূর্তিকে পূজা করতে হবে।
বর্ষে বর্ষে ততঃ পশ্চাদ্বিধেযং বর্ষপঞ্চকম্
এরপর প্রতি বছর পাঁচ বছর ধরে এই ব্রত পালন করতে হবে।
ইত্থং নরো বা নারী বা কৃত্বা ব্রতমিদং শুভম্
এভাবে, পুরুষ বা নারী যেই হোক, এই শুভ ব্রত পালন করলে—
নভঃ শুক্লত্রযোদশ্যাং রতিকামব্রতং শুভম্
নভঃ মাসের শুক্ল পক্ষের ত্রয়োদশীতে রতিকাম ব্রত পালন করতে হয়।
কৃতোপবাসা কন্যৈব নারী বা দ্বিজসত্তম
উপবাস সম্পূর্ণ করার পর, সে কুমারী হোক বা বিবাহিতা, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ,
রতিকামৌ প্রবিন্যস্য গন্ধাদ্যৈঃ সম্যগর্চযেত্
যৌবন কামনায়, সুগন্ধি ও অন্যান্য সামগ্রী রেখে, সে যথাযথভাবে পূজা করবে।