সর্বতীর্থফলং বিপ্র তাং চোপোষ্যাপ্নুযান্নরঃ
হে ব্রাহ্মণ, এটি পালন করলে সব তীর্থের ফল লাভ হয়।
দ্বাদশী সা মহাপুণ্যা জযন্তী নামতঃ স্মৃতা
এই দ্বাদশী মহাপুণ্যবতী এবং 'জয়ন্তী' নামে স্মরণ করা হয়।
উপোষিতৈষা বিপ্রেন্দ্র সর্বব্রতফলপ্রদা
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এই উপবাস পালনের ফলে সমস্ত ব্রতর ফল লাভ হয়।
যদা তু স্যাত্সিতে পক্ষে দ্বাদশী জীবভান্বিতা
যখন শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে জীবনের আলোয় ভরা দিন আসে—
অস্যাং সমর্চযেদ্দেবং নারাযণমনামযম্
সেই দিনে নির্দোষ নারায়ণ দেবকে ভক্তিসহকারে পূজা করা উচিত।
অস্যাস্তূপোষণাদেব মুক্তঃ স্যাদ্বিপ্র ভোজনঃ
এই উপবাস পালন করলেই, হে ব্রাহ্মণ, ব্রাহ্মণ ভোজনের দায় থেকেও মুক্তি পাওয়া যায়।
তদা ব্রতদ্বযং কার্য্যং ন দোষো ঽত্রৈকদৈবতম্
সেই সময় দুইটি ব্রত পালন করা যায়; এক দেবতার পূজায় কোনো দোষ নেই।
ঊর্জ্জে সিতাযাং দ্বাদশ্যামন্ত্যভে চ ব্রতদ্বযম্
কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী ও শেষ দিনে দুইটি ব্রত পালন করতে হয়।
নিসর্গতঃ সমুদ্দিষ্টং ব্রতং পাতকনাশনম্
এই ব্রত স্বভাবতই পাপ নাশকারী বলে নির্ধারিত হয়েছে।
নোদ্যাপনমিহোদ্দিষ্টং কর্ত্তব্যং জীবিতাবিধি
এখানে কোনো সমাপ্তি-ক্রিয়া নেই; যতদিন জীবন থাকে, ততদিন পালন করা উচিত।
যানি কৃত্বা নরো ভক্ত্যা সুভগো জাযতে ভুবি
যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে এগুলি পালন করে, সে পৃথিবীতে সৌভাগ্যবান হয়।
কৃত্বা সংপূজ্য যত্নেন বীজেযব্দ্যজনেন চ
যথাযথভাবে পূজা ও নির্ধারিত উপচারে শ্রদ্ধার সঙ্গে সম্পন্ন করলে—
অনঙ্গপূজাপ্যত্রোক্তা তাং নিবোধ মুনীশ্বর
এখানেও অনঙ্গের পূজার কথা বলা হয়েছে; হে মুনি, তা মন দিয়ে শোন।
রতিপ্রীতিযুতং শ্লক্ষ্ণং পুষ্পচাপেষুধারিণম্
তিনি রতি ও আনন্দে একত্র, কোমল, হাতে আখের ধনুক ধারণ করেন।
মধ্যাহ্নে পূজযেদ্ভক্ত্যা গন্ধস্রগ্ভূষণাংশুকৈঃ
মধ্যাহ্নে ভক্তিসহকারে গন্ধ, মালা, অলংকার ও বস্ত্র দিয়ে পূজা করা উচিত।
নমো মারায কামায কামদেবস্য মূর্ত্তযে
মারা, কাম ও কামদেবের মূর্তিকে প্রণাম জানাই।
তত্তস্যাগ্রতো ভক্ত্যা পূজযেদঙ্গনাপতিম্
তাঁর প্রতিমার সামনে ভক্তিসহকারে অঙ্গনাপতির পূজা করা উচিত।
সংপূজ্য দ্বিজদাংপত্যং গন্ধবস্ত্রবিভূষণৈঃ
গন্ধ, বস্ত্র ও অলংকার দিয়ে এক ব্রাহ্মণ দম্পতির পূজা করলে—
বসংতসমযে প্রাপ্তে হৃষ্টঃ পুষ্টঃ সদৈব সঃ
বসন্ত ঋতু এলে তিনি সর্বদা আনন্দিত ও সমৃদ্ধ থাকেন।
মদনং হৃদ্ভবং কামং মন্মথং চ রতিপ্রিযম্
মদন, হৃদয়জাত কাম, মন্থন ও রতির প্রিয়—
কুসুমাযুধসংজ্ঞং চ ততঃ পশ্চান্মনোভবম্
তারপর তিনি কুসুমায়ুধ নামে পরিচিত হন, পরে মনোভব নামেও ডাকা হয়।
অজাযা দানমপ্যুক্তং স্নাত্বা নদ্যা বিধানতঃ
নিয়মমতো নদীতে স্নান করে অবিবাহিতা মেয়েকে দান দেওয়ার কথাও বলা হয়েছে।
ভূযস্ত্বনেন দানেন স লোকে নৈব জাযতে
এই দানের ফলে মানুষ আর এই পৃথিবীতে জন্ম নেয় না।
গঙ্গাযাং যদি লভ্যেত কোটিসূর্যগ্রহাধিকা
গঙ্গায় যদি এটি লাভ হয়, তবে তা কোটি কোটি সূর্যগ্রহণের থেকেও শ্রেষ্ঠ।
মহামহেতি বিখ্যাতা কুলকোটিবিমুক্তিদা
এটি মহোৎসব নামে প্রসিদ্ধ, অসংখ্য বংশকে মুক্তি দেয়।
তত্র গন্ধাদিভিঃ কামং পূজযেদুপবাসবান্
সেখানে উপবাসী ব্যক্তি ইচ্ছামতো সুগন্ধি ও অন্যান্য উপচারে পূজা করবে।
এবমেব ব্রতং কার্যং বর্ষান্তে গামলঙ্কৃতাম্
ঠিক একইভাবে বছরের শেষে সাজানো গরু দিয়ে এই ব্রত পালন করতে হয়।
জ্যেষ্ঠশুক্লত্রযোদশ্যাং দৌর্ভাগ্যশমনং ব্রতম্
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্ল পক্ষের ত্রয়োদশীতে দুর্ভাগ্য নাশের ব্রত পালন করতে হয়।
শ্বেতমন্দারমর্কং বা করবীরং চ রক্তকম্
সাদা মন্দার, অর্ক অথবা লাল করবীর ফুল ব্যবহার করতে হয়।
মন্দারকরবীরার্কা ভবন্তো ভাস্করাংশজাঃ
মন্দার, করবীর ও অর্ক—এই তিনটি গাছ সূর্যের কিরণ থেকে জন্মেছে বলে বলা হয়।