দেহান্তে বিষ্ণুসাযুজ্যং লভতে নাত্র সংশযঃ
দেহান্তে নিশ্চয়ই বিষ্ণুর সঙ্গে মিলন ঘটে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সুপ্তোত্থিতং জগন্নাথমলঙ্কৃত্য নিশাগমে
রাত্রি আসার সময়, ঘুম থেকে জেগে ওঠা জগন্নাথকে সুন্দরভাবে সাজিয়ে দিতে হয়।
হুত্বা তত্র সমুদ্দীপ্তে রৌপ্য দীপিকযা মুনে
তখন সেখানে উজ্জ্বল রৌপ্য প্রদীপ জ্বালিয়ে, ও মুনি, অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়।
তত্রৈবানুগতাং লক্ষ্মীং ব্রহ্মাণীং চণ্ডিকাং তথা
সেই স্থানে লক্ষ্মী, ব্রহ্মাণী ও চণ্ডিকা—
মাতৄঃ পিতৄন্নগান্নাগান্সর্বান্নীরাজযেত্ক্রমাত্
মাতৃগণ, পিতৃগণ, নাগ এবং অন্যান্য সকলকে যথাক্রমে পূজা করতে হয়।
নমো জযেতি শব্দৈশ্চ ঘণ্টাশঙ্খা দিনিঃস্বনৈঃ
'নমো', 'জয়'—এইসব শব্দ এবং ঘণ্টা-শঙ্খের ধ্বনিতে—
গবাং কোলাহলে বৃত্তে নীরাজনমহোত্সবে
গাভীর ডাকডাকিতে যখন নীরাজনের মহোৎসব শুরু হয়,
রাজচিহ্নানি সর্বাণি চ্ছত্রাদীনি চ নারদ
হে নারদ, ছাতা ইত্যাদি সমস্ত রাজচিহ্ন,
পূজযিত্বা যথান্যাযং নীরজ্য স্বযমাদরাত্
নিয়মমতো তাদের পূজা করে, নিজে শ্রদ্ধার সঙ্গে নীরাজন সম্পন্ন করতে হয়।
সিংহাসনে নবে কৢপ্তে তিষ্ঠেত্সম্যগলঙ্কৃতঃ
নতুন তৈরি সিংহাসনে সুন্দরভাবে অলঙ্কৃত হয়ে বসতে হয়।
শীর্ষোপরি নরেদ্রস্য তযা নীরাজযেচ্ছনৈঃ
তদনন্তর, রাজার মাথার ওপর আস্তে আস্তে সেই নীরাজন করতে হয়।
রাজ্ঞা বিত্তবতান্যেন বর্ষমারোগ্যমিচ্ছতা
অন্য কোনো ধনী রাজা, যে এক বছর সুস্থতা চায়,
নীরাজনাভিধা বিপ্র তদ্রোগা যান্তি সংক্ষযম্
হে ব্রাহ্মণ, এই নীরাজন নামে যজ্ঞে সেইসব রোগ নষ্ট হয়।
মনোভবস্তথা প্রাণো নরো যাতশ্চ বীর্যবান্
তেমনি কামনা, প্রাণ এবং পুরুষের শক্তিও দূর হয়ে যায়,
বিভুশ্চাপি প্রভুশ্চৈব সাধ্যা দ্বাদশ কীর্তিতাঃ
এছাড়াও, মহাশক্তি ও প্রভুত্ব—এই বারোটি বিষয় বলা হয়েছে।
ততো দ্বিজাগ্র্যান্সংভোজ্য দ্বাদশাত্র সুদক্ষিণাঃ
তারপর, এখানে বারো জন শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে ভালোভাবে ভোজন করিয়ে, যথোচিত দক্ষিণা দিতে হয়।
এতস্যামেব বিদিতং দ্বাদশাদিত্যসংজ্ঞিতম্
এই আচারেই দ্বাদশ আদিত্য নামে যা পরিচিত, তা জানা যায়।
ধাতামিত্রোর্ঽযমা পূষা শক্রোংঽশো বরুণো ভগঃ
ধাতা, মিত্র, অর্যমান, পূষা, শক্র, অংশ, বরুণ, ভগ—
প্রতিমাসং তু শুক্লাযাং দ্বাদশ্যামর্চ্য যত্নতঃ
প্রতি মাসে শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে যত্নসহকারে পূজা করা উচিত।
হৈমীঃ সংপূজ্য বিধিনা ভোজযিত্বা দ্বিজোত্তমান্
সোনার মূর্তি যথাযথভাবে পূজা করে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হবে।
এব ব্রতং নরঃ কৃত্বা দ্বাদশাদিত্যসংজ্ঞকম্
এইভাবে 'দ্বাদশসূর্য' নামে যে ব্রত পালন করে—
জাযতে ভুবি ধর্মাত্মা মানুষ্যে রোগবর্জিতঃ
সে এই পৃথিবীতে ধার্মিক ও রোগমুক্ত মানুষ হিসেবে জন্মায়।
তত্পুণ্যেন রবেন্ভিত্বা মণ্ডলং দ্বিজসত্তম
ঐ পুণ্যফলে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সে সূর্যমণ্ডল অতিক্রম করতে পারে।
অত্রৈবাখণ্ডসংজ্ঞং চ ব্রতমুক্ত দ্বিজোত্তম
এখানেই, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, 'অখণ্ড' নামে ব্রতও বলা হয়েছে।
অভ্যর্চ্য গন্ধপুষ্পাদ্যৈস্তদগ্রে ভোজযেদ্দ্বিজান্
গন্ধ, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, তার সামনে ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হবে।
ততঃ সমান্তে তাং মূর্তিং সমভ্যর্চ্য বিধানতঃ
তারপর শেষে, নির্দিষ্ট নিয়মে সেই মূর্তিকে আবার পূজা করতে হবে।
শতজন্মসু যত্কিঞ্চিন্মযাখণ্ডব্রতং কৃতম্
আমি শত জন্মে যত অখণ্ড ব্রত পালন করেছি—
ততঃ সংভোজ্য বিপ্রাগ্র্যান্সখণ্ডাঢ্যৈস্তু পাযসৈঃ
তারপর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের খণ্ড-সহ পায়েসে আপ্যায়ন করতে হবে।
ইতি কৃত্বা ব্রতং বিপ্র প্রীণযিত্বা জনার্দনম্
এইভাবে ব্রত পালন করে, হে ব্রাহ্মণ, জনার্দনকে সন্তুষ্ট করতে হবে।
পৌষস্য কৃষ্ণদ্বাদশ্যাং রূপব্রতমুদীরিতম্
পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের দ্বাদশীতে 'রূপব্রত' বলা হয়েছে।