চন্দনাদ্যৈস্তথা পুষ্পমালাভিঃ প্রার্চ্য তাম্রকে
চন্দন ও ফুলের মালা দিয়ে পূজা করে, তামার পাত্রে নিবেদন করো।
প্রদদ্যাত্পাদমূলে ঽস্যা মন্ত্রেণানেন নারদ
হে নারদ, এই মন্ত্রে তার পায়ের কাছে নিবেদন করো।
সর্বদেবমযে দেবি সর্বদেবৈরলঙ্কৃতে
হে দেবী, তুমি সকল দেবতার দ্বারা পূর্ণ, সকল দেবতার অলংকারে শোভিত।
ততো মাষাদিসংসিদ্ধান্বটকাংশ্চ নিবেদযেত্
তারপর মাষ ও অন্যান্য উপকরণে তৈরি লাড্ডু নিবেদন করো।
সুরভি ত্বং জগন্মাতা নিত্যং বিষ্ণুপদে স্থিতা
হে সুরভি, তুমি জগতের মা, সর্বদা বিষ্ণুর চরণে প্রতিষ্ঠিত।
সর্বদেবমযে দেবি সর্বদেবৈরলঙ্কৃতে
হে দেবী, তুমি সকল দেবতার দ্বারা পূর্ণ, সকল দেবতার অলংকারে শোভিত।
তদ্দিনে তৈলপক্বং চ স্থালীপক্বং দ্বিজোত্তম
সেই দিনে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তেলে ও হাঁড়িতে রান্না করা খাবার নিবেদন করো।
দ্বাদশ্যামূর্জশুক্লাযাং দেবং দামোদরং দ্বিজ
উর্জা মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, হে ব্রাহ্মণ, দামোদর দেবকে পূজা করো।
তদগ্রে ভোজযেদ্বিপ্রান্পক্বান্নেনার্কসংখ্যকান্
তার সামনে, সূর্যের সংখ্যার সমান রান্না করা ভাত দিয়ে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাও।
সপূগমোদকস্বর্ণাংস্তেভ্যঃ প্রীত্যা সমর্পযেত্
ভক্তি সহকারে তাদের সুপারি, মিষ্টান্ন ও সোনা দান করো।
দেহান্তে বিষ্ণুসাযুজ্যং লভতে নাত্র সংশযঃ
দেহান্তে নিশ্চয়ই বিষ্ণুর সঙ্গে মিলন ঘটে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সুপ্তোত্থিতং জগন্নাথমলঙ্কৃত্য নিশাগমে
রাত্রি আসার সময়, ঘুম থেকে জেগে ওঠা জগন্নাথকে সুন্দরভাবে সাজিয়ে দিতে হয়।
হুত্বা তত্র সমুদ্দীপ্তে রৌপ্য দীপিকযা মুনে
তখন সেখানে উজ্জ্বল রৌপ্য প্রদীপ জ্বালিয়ে, ও মুনি, অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়।
তত্রৈবানুগতাং লক্ষ্মীং ব্রহ্মাণীং চণ্ডিকাং তথা
সেই স্থানে লক্ষ্মী, ব্রহ্মাণী ও চণ্ডিকা—
মাতৄঃ পিতৄন্নগান্নাগান্সর্বান্নীরাজযেত্ক্রমাত্
মাতৃগণ, পিতৃগণ, নাগ এবং অন্যান্য সকলকে যথাক্রমে পূজা করতে হয়।
নমো জযেতি শব্দৈশ্চ ঘণ্টাশঙ্খা দিনিঃস্বনৈঃ
'নমো', 'জয়'—এইসব শব্দ এবং ঘণ্টা-শঙ্খের ধ্বনিতে—
গবাং কোলাহলে বৃত্তে নীরাজনমহোত্সবে
গাভীর ডাকডাকিতে যখন নীরাজনের মহোৎসব শুরু হয়,
রাজচিহ্নানি সর্বাণি চ্ছত্রাদীনি চ নারদ
হে নারদ, ছাতা ইত্যাদি সমস্ত রাজচিহ্ন,
পূজযিত্বা যথান্যাযং নীরজ্য স্বযমাদরাত্
নিয়মমতো তাদের পূজা করে, নিজে শ্রদ্ধার সঙ্গে নীরাজন সম্পন্ন করতে হয়।
সিংহাসনে নবে কৢপ্তে তিষ্ঠেত্সম্যগলঙ্কৃতঃ
নতুন তৈরি সিংহাসনে সুন্দরভাবে অলঙ্কৃত হয়ে বসতে হয়।
শীর্ষোপরি নরেদ্রস্য তযা নীরাজযেচ্ছনৈঃ
তদনন্তর, রাজার মাথার ওপর আস্তে আস্তে সেই নীরাজন করতে হয়।
রাজ্ঞা বিত্তবতান্যেন বর্ষমারোগ্যমিচ্ছতা
অন্য কোনো ধনী রাজা, যে এক বছর সুস্থতা চায়,
নীরাজনাভিধা বিপ্র তদ্রোগা যান্তি সংক্ষযম্
হে ব্রাহ্মণ, এই নীরাজন নামে যজ্ঞে সেইসব রোগ নষ্ট হয়।
মনোভবস্তথা প্রাণো নরো যাতশ্চ বীর্যবান্
তেমনি কামনা, প্রাণ এবং পুরুষের শক্তিও দূর হয়ে যায়,
বিভুশ্চাপি প্রভুশ্চৈব সাধ্যা দ্বাদশ কীর্তিতাঃ
এছাড়াও, মহাশক্তি ও প্রভুত্ব—এই বারোটি বিষয় বলা হয়েছে।
ততো দ্বিজাগ্র্যান্সংভোজ্য দ্বাদশাত্র সুদক্ষিণাঃ
তারপর, এখানে বারো জন শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে ভালোভাবে ভোজন করিয়ে, যথোচিত দক্ষিণা দিতে হয়।
এতস্যামেব বিদিতং দ্বাদশাদিত্যসংজ্ঞিতম্
এই আচারেই দ্বাদশ আদিত্য নামে যা পরিচিত, তা জানা যায়।
ধাতামিত্রোর্ঽযমা পূষা শক্রোংঽশো বরুণো ভগঃ
ধাতা, মিত্র, অর্যমান, পূষা, শক্র, অংশ, বরুণ, ভগ—
প্রতিমাসং তু শুক্লাযাং দ্বাদশ্যামর্চ্য যত্নতঃ
প্রতি মাসে শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে যত্নসহকারে পূজা করা উচিত।
হৈমীঃ সংপূজ্য বিধিনা ভোজযিত্বা দ্বিজোত্তমান্
সোনার মূর্তি যথাযথভাবে পূজা করে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হবে।