উপবাসং চৈকভক্তং মহাষ্টম্যাং বিধায তু
মহাষ্টমীর দিনে উপবাস অথবা একবেলা আহার করা উচিত।
ঊর্জ্জে কৃষ্ণাদিকে ঽষ্টম্যাং করকাখ্যং ব্রতং স্মৃতম্
কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষে যে অষ্টমী আসে, তাকে করক ব্রত বলা হয়।
চন্দ্রোদযের্ঽঘদানং চ বিধেযং ব্রতিভিঃ সদা
ব্রত পালনকারীরা চাঁদ ওঠার সময় সর্বদা অর্ঘ্য দান করবে।
গোপাষ্টমীতি সংপ্রোক্তা কার্তিকে ধবলে দলে
কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমীকে গোপাষ্টমী বলা হয়।
গবানুগমনং দানং বাঞ্ছন্সর্বাশ্চ সংপদঃ
যে সমস্ত সম্পদ চায়, সে গাভীর সঙ্গে চলবে এবং দান করবে।
অনঘাং চানঘাং তত্র বহুপুত্রসমন্বিতম্
সেখানে বহু পুত্রসহ পবিত্র ও নিষ্পাপ দেবীকে পূজা করা উচিত।
পূজযেদ্গন্ধপুষ্পাদ্যৈরুপচারৈঃ পৃথগ্বিধৈঃ
সুগন্ধি, ফুল ও নানা রকম উপচারে দেবীর পূজা করা উচিত।
ব্রতমেতন্নরঃ কৃত্বা নারী বা বিধিপূর্বকম্
যে পুরুষ বা নারী নিয়মমাফিক এই ব্রত পালন করে—
পুত্রং সল্লক্ষণোপেতং লভতে নাত্র সংশযঃ
—সে সমস্ত গুণে গুণান্বিত পুত্র লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
উপোষ্য জাগরং কৃত্বা মহাপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
উপবাস ও জাগরণ করলে মহাপাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
তত্সর্বং বিলযং যাতি কালভৈরবদর্শনাত্
কালভৈরব দর্শনে সমস্ত পাপ বিনষ্ট হয়।
পিতৄণাং তৃপ্তিদং বর্ষং কুলসন্ততিবর্দ্ধনম্
এ ব্রত পূর্বপুরুষদের একবছর তৃপ্তি দেয় এবং বংশবৃদ্ধি ঘটায়।
ভুক্তিমুক্তিমবাপ্নোতি ভক্তিমেকাং সমাচরন্
একনিষ্ঠ ভক্তি করলে ভোগ ও মুক্তি দুই-ই লাভ হয়।
ভক্তিতো বৈরিবৃন্দঘ্নীং সর্বকামপ্রদাযিনীম্
ভক্তির দ্বারা শত্রুদের বিনাশ এবং সকল ইচ্ছাপূরণ হয়।
সংততিং ত্বব্যবচ্ছিন্নামিচ্ছংশ্চাপ্যপরাজযম্
যে অবিচ্ছিন্ন বংশ ও শত্রুদের ওপর বিজয় চায়—
তত্র ব্রতপরো বিপ্র সর্বকামসমৃদ্ধযে
—হে ব্রাহ্মণ, সেখানে ব্রতনিষ্ঠ ব্যক্তি সমস্ত কাম্য সম্পদ লাভ করে।
গন্ধাদ্যৈঃ সম্যগভ্যর্চ্য সর্বসিদ্ধীশ্বরো ভবেত্
সুগন্ধ ও নানা উপচারে যথাযথ পূজা করলে, সব সিদ্ধির অধিপতি হওয়া যায়।
পূজযেত্সর্ববপক্কানৈঃ সপ্তম্যাং বিধিবত্কৃতৈঃ
সপ্তমী তিথিতে নিয়ম মেনে নানা রকম রান্না করা খাবার দিয়ে পূজা করা উচিত।
শীতলে ত্বং জগদ্বাত্রী শীতলাযৈ নমোনমঃ
হে শীতলা, তুমি জগতের পালনকর্ত্রী; তোমায় বারবার প্রণাম জানাই।
মার্জনী কলশোপেতাং বিস্ফোটকবিনাশিনীম্
ঝাঁটা ও কলস হাতে নিয়ে, তিনি গুটিবসন্ত নাশ করেন।
তেষাং তু শীতলা দেবী স্যাদ্বিস্ফোটকশান্তিদা
তাদের জন্য শীতলা দেবী গুটিবসন্তের শান্তি দান করেন।
তস্য বর্ষং ভবেচ্ছান্তিঃ শীতলাযাঃ প্রসাদতঃ
শীতলার কৃপায় এক বছর শান্তি বজায় থাকে।
শিবাং বাপিশিবং প্রার্চ্যলভতে বাঞ্ছিতং ফলম্
শিব বা শিবাকে যথাযথ পূজা করলে, মনোবাসনা পূর্ণ হয়।
যানি কৃত্বা নরা লোকে লভন্তে বাঞ্ছিতং ফলম্
যে সমস্ত কাজ করলে মানুষ এই পৃথিবীতে ইচ্ছামতো ফল পায়—
তত্রোপবাসং বিধিবচ্ছক্তো ভক্তঃ সমাচরেত্
সেখানে ভক্ত যদি সক্ষম হয়, তবে নিয়ম মেনে উপবাস পালন করা উচিত।
বিপ্রান্সংভোজ্য মিষ্টান্নৈ রামপ্রীতি সুমাচরেত্
তিনি ব্রাহ্মণদের মিষ্টান্ন খাইয়ে, রামের সন্তুষ্টির জন্য পূজা করবেন।
এব যঃ কুরুতে ভক্ত্যা শ্রীরামনবমীব্রতম্
এভাবে, যে ভক্তিভরে শ্রীরাম নবমীর ব্রত পালন করে—
উক্তং মাতৃব্রতং চাত্র ভৈরবেণ সমন্বিতাঃ
এখানে ভৈরবসহ মাতৃব্রতও বলা হয়েছে।
অত্রৈব ভদ্রকালো তু যোগিনীনাং মহাবলা
এখানেই ভদ্রকালী যোগিনীদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী।
তস্মাত্তাং পূজযেচ্চাত্র সোপবাসো জিতেন্দ্রিযঃ
তাই, এখানে উপবাস ও ইন্দ্রিয় সংযম রেখে তাঁকে পূজা করা উচিত।