ললিতাব্রতমিত্যন্যৈঃ শান্তিব্রতমথাপরৈঃ
কেউ একে ললিতা ব্রত বলে, আবার কেউ শান্তি ব্রতও বলে।
ভবেত্সহ স্রগুণিতং প্রসাদাদ্দন্তিনঃ সদা
সবসময় সবাই মিলে, মালা পরে, গণেশের কৃপায় এই ব্রত পালন করতে হয়।
তিলষিষ্টৈর্দ্বিজান্ ভোজ্য স্বযং চাশ্নীত মানবঃ
তিল দিয়ে প্রস্তুত ভোজ্য বস্তু দ্বিজ শ্রেষ্ঠদের খাওয়াতে হয়, এবং নিজেও খেতে হয়।
তিলৈরেব কৃতৈঃ সিদ্ধিং প্রাপ্নুযাত্তত্প্রসাদতঃ
তিল দিয়ে কাজ করলে, তাঁর কৃপায় সিদ্ধি লাভ হয়।
দ্বিজাগ্র্যায প্রদাতব্যং সর্বসংপত্সমৃদ্ধযে
সব রকম সমৃদ্ধির জন্য, এটা শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের দান করতে হয়।
সাংগারকা বা বিপ্রেন্দ্র সা বিশেষফলপ্রদা
আগুনে আহুতি দাও বা না দাও, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এই ব্রত বিশেষ ফল দেয়।
বিঘ্নেশ এব দেবেশঃ সংপূজ্যো ভক্তিতত্পরৈঃ
ভক্তিভরে যারা ব্রত পালন করে, তাদের গণেশ, দেবতাদের দেবতা, পূজা করা উচিত।
যানি ভক্ত্যা সমাস্থায সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
ভক্তি সহকারে এই ব্রত পালন করলে, সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
অস্যাং মত্স্যাবতারার্চা ভক্তৈঃ কার্যা মহোত্সবা
এতে ভক্তরা মহোৎসবের সঙ্গে মাছ অবতারকে পূজা করা উচিত।
গন্ধাদ্যৈরুপচারৈস্তু নৈবেদ্যৈঃ পাযসাদিভিঃ
সুগন্ধি ও নানা উপাচার, আর পায়েস ইত্যাদি নৈবেদ্য নিবেদন করতে হয়।
পৃথ্বীব্রতং তথা চান্দ্রং হযগরীবব্রতং তথা
এছাড়াও, পৃথিবী ব্রত, চন্দ্র ব্রত ও হযগ্রীব ব্রত পালন করতে হয়।
অথ বৈশাখপঞ্চম্যাং শেষং চাভ্যর্চ্য মানবঃ
তারপর বৈশাখ মাসের পঞ্চমীতে, মানুষকে শেষনাগের পূজা করতে হয়।
তথা জ্যেষ্ঠস্য পঞ্চম্যাং পিতৄনভ্যর্চযেত্সুধীঃ
তেমনই, জ্যৈষ্ঠ মাসের পঞ্চমীতে, জ্ঞানীরা পিতৃদের পূজা করে।
অথাষাঢস্য পঞ্চম্যাং বাযুং সর্বগতং মুনে
আবার আষাঢ় মাসের পঞ্চমীতে, হে মুনি, সর্বত্র বিরাজমান বায়ুর পূজা করতে হয়।
ধ্বজং চ পঞ্চবর্ণং তু বংশদণ্ডাগ্রসংস্থিতম্
এবং পাঁচ রঙের পতাকা বাঁশের ডগায় স্থাপন করতে হয়।
ততস্তন্মূলদেশে তু দিক্ষু সর্বাসু নারদ
তারপর, হে নারদ, সেই বাঁশের গোড়ায়, চারদিকে—
প্রথমাদিষু যামেষু যো যো বাযুঃ প্রবর্ততে
রাত্রির প্রথম প্রহর থেকে অন্যান্য প্রহরেও যে যে বাতাস বইতে থাকে—
এবং স্থিত্বা নিরাহারস্তত্র যামচতুষ্টযম্
এইভাবে উপবাস থেকে চার প্রহর সেখানে কাটাতে হয়।
লোকপালান্নমস্কৃত্য স্বপ্যাদ্ভূমিতলে শুচৌ
সব দিকের রক্ষকদের প্রণাম করে, পবিত্র মাটিতে শুতে হয়।
স এব ভবিতা নূনং স্বপ্ন ইত্যাহ বৈ শিবঃ
এটাই নিঃসন্দেহে স্বপ্নে পরিণত হবে—এ কথা মহাদেব নিজেই বলেছেন।
সোপবাসো নযেদষ্টযামং তদ্দিনমেব বা
উপবাস রেখে আট প্রহর অথবা সেই দিনটিই পার করতে হয়।
ব্রতমেতত্সমুদিতং শুভাশুভনিদর্শনম্
এই ব্রতটি সম্পূর্ণভাবে বর্ণিত হয়েছে, যা শুভ ও অশুভ ফলের চিহ্ন।
শ্রাবণে কৃষ্ণপঞ্চম্যাং ব্রতং হ্যন্নসমৃদ্ধিদম্
শ্রাবণ মাসের কৃষ্ণপক্ষের পঞ্চমীতে এই ব্রত পালন করলে খাদ্যসামগ্রীর প্রাচুর্য আসে।
পৃথক্ পাত্রেষু সংস্থাপ্য জলৈরাপ্লাবযেত্সুধীঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি আলাদা পাত্রে রেখে, জল ছিটিয়ে তা শুদ্ধ করেন।
প্রাতর্ভানৌ সমুদিতে পিতৄংশ্চৈব তথা ঋষীন্
ভোরে, সূর্য ওঠার পরে, পূর্বপুরুষ ও ঋষিদের উদ্দেশ্যে—
তদন্নং যাচকেভ্যস্তু প্রযচ্ছেত্প্রীতমানসঃ
সেই অন্ন ভিক্ষুকদের আনন্দচিত্তে দান করতে হয়।
গত্বা সংপূজযেদ্দেবং লিঙ্গরূপিণমীশ্বরম্
তারপর গিয়ে শিবলিঙ্গরূপ ঈশ্বরকে পূজা করতে হয়।
জপেত্পঞ্চাক্ষরী বিদ্যাং শতং চাপি সহস্রকম্
পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র একশো বা হাজারবার জপ করতে হয়।
স্তুত্বা সর্বৈর্বৌন্দিকৈশ্চ পৌরাণৈশ্চাপ্যনাকুলঃ
সব বাউন্দিক ও পুরাণের স্তোত্র দিয়ে প্রশংসা করে, চিত্ত স্থির রাখতে হয়।
শারদীযানি চান্নানি তথা বাসংতিকান্যপি
শরৎকালের অন্ন এবং বসন্তকালের অন্নও—