সমুপোদ্ধাতপাদো ঽযং তৃতীযো মধ্যমে দলে
এটাই মধ্য ভাগের তৃতীয় অংশ, যা উপক্রমণিকায় বলা হয়েছে।
বৈবস্বতান্তরাখ্যানং বিস্তরেণ যথাতথাম্
ভৈবস্বতের কাহিনি যেমন ঘটেছিল, তেমনভাবেই বিস্তারিতভাবে বলা হয়েছে।
ভবিষ্যাণাং মনূনাং চ চরিতং হি ততঃ পরম্
তারপর ভবিষ্যতের মনুগণের কীর্তিও বর্ণনা করা হয়েছে।
লোকাশ্চতুর্দ্দশ ততঃ কথিতাঃ প্রাপ্তলক্ষণৈঃ
এরপর চৌদ্দটি লোকের কথা, তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্যসহ, বলা হয়েছে।
মনোমযপুরাখ্যানং লযঃ প্রাকৃতিকস্ততঃ
মনোময়পুরের কাহিনি বলা হয়েছে, তারপর প্রকৃতির বিলয়ের কথা এসেছে।
ত্রিবিধা গুণসংবন্ধাজ্জন্তূনাং কীর্তিতা গতিঃ
তিন ধরনের গুণের সঙ্গে যুক্ত জীবদের তিন রকমের গতি ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
অন্বযব্যতিরেকাভ্যাং বর্ণনং হি ততঃ পরম্
এরপর অন্বয় ও ব্যতিরেকের মাধ্যমে বর্ণনা করা হয়েছে।
চতুষ্পাদং পুরাণং তে ব্রহ্মাণ্ডং সমুদাহৃতকম্
এভাবেই চার ভাগে বিভক্ত পুরাণ, ব্রহ্মাণ্ড নামে, তোমাকে বলা হয়েছে।
ব্রহ্মাণ্ডং যচ্চতুর্লক্ষং পুরাণং যেন বঠ্যতে
ব্রহ্মাণ্ড পুরাণ, যা চার লক্ষ শ্লোক নিয়ে গঠিত, এভাবেই সংকলিত হয়েছে।
পাসশর্যেণ মুনিনা সর্বেষামপি মানদ
পাৰাশর্য মুনি, হে মান্যবর, সকলের জন্য এটি সংকলন করেছিলেন।
মত্তঃ শ্রুত্বা পুরাণানি লোকেভ্যঃ প্রচকাশিরে
আমার কাছ থেকে পুরাণগুলি শুনে, সেগুলি জগতে প্রচারিত হয়েছিল।
মযাচেদং পুরাণং তু বসিষ্টায পুরোদিতম্
এই পুরাণ আমি পূর্বে বসিষ্ঠকে বলেছিলাম।
ব্যাসো লব্ধ্বা ততশ্চৈতত্প্রভঞ্জনমুখোদ্গতম্
তারপর ব্যাস, প্রভঞ্জনের মুখ থেকে নির্গত এই পুরাণ লাভ করেন।
য ইদং কীর্তযেদ্বত্স শৃণোতি চ সমাহিতঃ
হে প্রিয়, যে এই পুরাণ পাঠ করে বা মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করে—
লিখিত্বৈতত্পুরাণং তু স্বর্ণসিংহাসনস্থিতম্
এই পুরাণটি লিখে, সোনার সিংহাসনে রেখে,
স যাদি ব্রহ্মণো লোকং নাত্র কার্যা বিচারণা
যদি সে ব্রহ্মার লোকের দিকে চলে যায়, তাহলে তার বিষয়ে আর কিছু ভাবার দরকার নেই।
পুরাণানি তু সংক্ষেপাচ্ছ্রোতব্যানি চ বিস্তরাত্
পুরাণগুলো সংক্ষেপে এবং বিস্তারিতভাবে শোনা উচিত।
কথযেদ্বা বিধানেন নেহ ভূযঃ স জাযতে
কিংবা নির্ধারিত নিয়মে যদি কেউ তা বলে, সে এখানে আর জন্ম নেয় না।
তন্নিত্যং শীলনীযং হি পুরাণফলমিচ্ছতা
যে পুরাণের ফল চায়, তার উচিত নিয়মিত এই অনুশীলন করা।
দেযং কদাপি সাধূনাং দ্বেষিণে ন শঠায চ
এটি কখনও সৎ মানুষের কাছে দেওয়া যেতে পারে, কিন্তু শত্রু বা ছলনাকারীর কাছে কখনও নয়।
নির্মত্সরায শুচযে দেযং সদ্বৈষ্ণবায চ
এটি দেওয়া উচিত নির্দ্বেষ, শুদ্ধ এবং সত্য ভগবান বিষ্ণুর ভক্তকে।
মরূচযে যথা প্রোক্তং ব্রহ্মণা পরমেষ্ঠিনা
যেমন মারীচিকে সর্বোচ্চ ব্রহ্মা বলেছিলেন,
ক্রমতো মহ্যমাখ্যাহি যথা স্যাদ্বতনিশ্চযঃ
বংশের নিশ্চিততা কিভাবে হয়, তা ধাপে ধাপে আমাকে বলো।
যদ্বিধানং চ পূজাদেস্তত্সর্বং বদ সাংপ্রতম্
পূজা ও অন্যান্য যে নিয়ম আছে, সবকিছু এখন আমাকে বলো।
তিথীশানুক্রমাদেব সর্বসিদ্ধিবিধাযকম্
তিথি ও দেবতার ক্রম অনুসরণ করলে সব সিদ্ধি লাভ হয়।
শুক্লপক্ষে সমগ্রং বৈ তদা সূর্যোদযে সতি
শুক্লপক্ষে, সূর্য ওঠার পর, সম্পূর্ণ অনুষ্ঠান করা উচিত।
পূর্ববিদ্ধৈব কর্তব্যা প্রতিপত্সর্বদা বুধৈঃ
প্রথম দিনে, আগের দিনের সঙ্গে মিল থাকলেও, জ্ঞানীরা সর্বদা অনুষ্ঠান করবেন।
সর্বোত্পাতপ্রশমনী কলিদুষ্কৃতহারিণী
এটি সব বিপদ দূর করে এবং কলিযুগের পাপ নাশ করে।
মঙ্গল্যা চ পবিত্রা চ লোকদ্বযমুখাবহা
এটি শুভ, পবিত্র এবং দুই জগতের কল্যাণ আনে।
পাদ্যার্ধ্যপুষ্পধূপৈশ্চ বস্ত্রালঙ্কারভোজনৈঃ
পায়ের জল, অর্ঘ্য, ফুল, ধূপ, পোশাক, অলংকার ও খাবার দিয়ে,