নানাপুষ্পার্চনফলং তুলসীদলজং ফলম্
বিভিন্ন ফুল দিয়ে পূজা করার ফল এবং তুলসী পাতার দান থেকে যে ফল পাওয়া যায়।
অখণ্ডৈকাদশীপুণ্যং তথা জাগরণস্য চ
একটানা একাদশী পালন করার পূণ্য, আর জাগরণ করার ফলও বর্ণিত হয়েছে।
ধ্যানাদিপুণ্যকথনং মাহাত্ম্যং মথুরাভবম্
ধ্যান ও অনুরূপ সাধনার পূণ্যকথা, আর মথুরার মহিমা এখানে বলা হয়েছে।
বনানাং দ্বাদশানাং চ মাহাত্ম্যং কীর্তিতং ততঃ
তারপর বারোটি অরণ্যের মাহাত্ম্যও প্রকাশ করা হয়েছে।
বজ্রশাণ্ডিল্যসংবাদ অন্তর্লীলাপ্রকাশকম্
বজ্র ও শাণ্ডিল্যের সংলাপ, যা অন্তর্লীলার প্রকাশ ঘটায়।
নানাখ্যানসমাযুক্তং দশাধ্যাযৈর্নিরূপিতম্
বিভিন্ন কাহিনি সহ দশটি অধ্যায়ে এইসব বিষয় বিশদভাবে বলা হয়েছে।
জলদা নাদিবিধযঃ কামাখ্যানমতঃ পরম্
এরপর মেঘ ও নদী সংক্রান্ত বিধান এবং কামাখ্যার কাহিনি এসেছে।
তথাক্ষযতৃতীযাদের্বিশেষাত্পুণ্যকীর্তনম্
তেমনি অক্ষয় তৃতীয়া ও অন্যান্য বিশেষ দিনের পূণ্যও বিশেষভাবে প্রশংসিত হয়েছে।
সুরাপাপবিমোক্ষাখ্যে তথাধারসহস্রকম্
মদ্যপান পাপ থেকে মুক্তির কাহিনি এবং সহস্রাধিক আশ্রয়ও বর্ণিত হয়েছে।
স্বর্ণবৃষ্টেরুপাখ্যানং তিলোদাসরযূযুতিঃ
স্বর্ণবৃষ্টির কাহিনি, তিল দানের মাহাত্ম্য এবং সরযূ নদীর সঙ্গে মিলনের কথা বলা হয়েছে।
গোপ্রতারং চ দুগ্ধোদং গুরুকুণ্ডাদিপঞ্চকম্
গোরক্ষা, দুধ দান এবং গুরুকুণ্ডসহ পাঁচটি পবিত্র কুণ্ডের কথা বলা হয়েছে।
গযাকূপস্য মাহাত্ম্যং সর্বাঘবিনিবর্তকম্
গয়ার কূপের মাহাত্ম্য, যা সমস্ত পাপ দূর করে, তাও বর্ণিত হয়েছে।
অজিতাদি মানসাদিতীর্থানি গদিতানি চ
অজিত ও মানসা সহ অন্যান্য তীর্থস্থানগুলির কথাও বলা হয়েছে।
অতঃ পরং ব্রহ্মখণ্ডং মরীচে শৃণু পুণ্যদম্
এরপর, মারীচি, পূণ্যদানকারী ব্রহ্মখণ্ডের কথা শোনো।
গালবস্য তপশ্চর্যা রাক্ষসাখ্যানকং ততঃ
গালবের তপস্যা এবং পরে রাক্ষসদের কাহিনি বর্ণিত হয়েছে।
বেতালতীর্থমহিমা পাপনাশাদিকীর্তনম্
ভেতালতীর্থের মাহাত্ম্য এবং পাপ নাশের প্রশংসা করা হয়েছে।
হনুমত্কুণ্ডমহিমাগস্ত্যতীর্থভবং ফলম্
হনুমৎকুণ্ডের মাহাত্ম্য ও অগস্ত্যতীর্থ থেকে প্রাপ্ত ফল বর্ণিত হয়েছে।
শঙ্খাদিতীর্থমহিমা তথা সাধ্যামৃতাদিজঃ
শঙ্খাদি তীর্থের মাহাত্ম্য এবং সাধ্য ও অমৃত থেকে উৎপন্ন মাহাত্ম্যও বলা হয়েছে।
গাযত্র্যাদিকতীর্থানাং মাহাত্ম্যং চাত্র কীর্তিতম্
এখানে গায়ত্রী ও অন্যান্য তীর্থের মহিমা বর্ণনা করা হয়েছে।
যাত্রাবিধানকথনং সেতৈ মুক্তিপ্রদং নৃণাম্
তীর্থযাত্রার নিয়ম এবং মুক্তিদায়ক সেতুর কাহিনি এখানে বলা হয়েছে।
স্থাণুঃ স্কন্দায ভগবান্যত্র তত্ত্বমুপাদিশত্
এখানে ভগবান স্থাণু স্কন্দকে সত্য জ্ঞান দিয়েছিলেন।
কর্ংমসিদ্ধেঃ সমাখ্যানং ঋষিবংশনিরূপণম্
কর্ম সিদ্ধির কথা ও ঋষিদের বংশবর্ণনা এখানে আছে।
বর্ণানামাশ্রমাণাং চ ধর্মতত্ত্বনিরূপণম্
বর্ণ ও আশ্রমের ধর্মতত্ত্ব এখানে বিশদভাবে বলা হয়েছে।
ছত্রানন্দা তথা শান্তা শ্রীমাতা চ মতঙ্গিনী
চত্রানন্দা, শান্তা, শ্রীমাতা ও মতঙ্গিনী- এদের কথাও এখানে উল্লেখ আছে।
ইন্দ্রেশ্বরাদিমাহাত্ম্যং দ্বারকাদিনিরূপণম্
ইন্দ্রেশ্বর ও অন্যান্য তীর্থের মহিমা, দ্বারকা ও অনুরূপ স্থানের বর্ণনা রয়েছে।
শ্রীরামচরিতং চৈব সত্যমন্দিরবর্ণনম্
শ্রীরামের কাহিনি এবং সত্যমন্দিরের বর্ণনাও এখানে আছে।
জাতিভেদপ্রকথনং স্মৃতিধর্মনিরূপণম্
বিভিন্ন জাতির পার্থক্য ও স্মৃতিনুসারে ধর্মের ব্যাখ্যা এখানে দেওয়া হয়েছে।
চাতুর্মাস্যে ততঃ পুণ্যে সর্বধমনিরূপণম্
পবিত্র চাতুর্মাস্যে সকল ধর্মের ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
তপশ্চৈব পূজাযাঃ সচ্ছিদ্রকথনং ততঃ
তারপর তপস্যা, পূজা এবং ছিদ্রের কাহিনি বলা হয়েছে।
ভারকস্য বধোপাযো বৃক্ষাচামহিমা তথা
ভারকের বধের উপায় ও বৃক্ষাচামের মহিমা এখানে বর্ণিত হয়েছে।