শিববাক্যেন তত্পশ্চান্মরীচের্নারদস্য তু
শিবের কথা শেষ হলে, তারপর মারীচি ও নারদের কথা বলা হয়।
আশ্রমে সুমহাপুণ্যে ত্রৈলোক্যাশ্চর্যকারিণী
আশ্রমটি ছিল অত্যন্ত পবিত্র, তিনটি বিশ্বের জন্য বিস্ময়কর।
ততঃ সাবর্ণিসংবাদো নারদস্য সমীরিতঃ
এরপর সাৱর্ণীর সঙ্গে সংলাপ নারদ বর্ণনা করেন।
প্রকৃতেরংশভূতানাং কলানাং চাপি বর্ণিতম্
প্রকৃতির বিভিন্ন অংশ ও দিকও বর্ণনা করা হয়েছে।
এতত্প্রকৃতিখণ্ডং হি শ্রুতং ভূতিবিধাযকম্
এই প্রকৃতি বিষয়ক অংশটি শোনা হয়েছে, যা কল্যাণ এনে দেয়।
পার্বত্যাঃ কার্তিকেযেন সহ বিঘ্নেশসংভবম্
পার্বতী ও কার্তিকেয়ের সঙ্গে গণেশের জন্মের কাহিনি বলা হয়েছে।
বিবাদঃ সুমহানাসীজ্জামদগ্র্যগণেশযোঃ
জামদগ্ন্য ও গণেশের মধ্যে বড় বিতণ্ডা হয়।
শ্রীকৃষ্ণজন্মসংপ্রশ্নো জন্মাখ্যানং ততো ঽদ্ভুতম্
শ্রীকৃষ্ণের জন্ম নিয়ে প্রশ্ন এবং তার জন্মের আশ্চর্য কাহিনি বলা হয়েছে।
বাল্যকৌমারজা লীলা বিবিধাস্তত্র বর্ণিতাঃ
তাঁর শৈশব ও কৈশোরের নানা ক্রীড়া সেখানে বর্ণনা করা হয়েছে।
রহস্যে রাধযা ক্রীডা বর্ণিতা বহুবিস্তরা
রাধার সঙ্গে গোপন ক্রীড়া বিস্তৃতভাবে বলা হয়েছে।
কংসাদীনাং বধে বৃত্তে কৃষ্ণস্য দ্বিজসংস্কৃতিঃ
কংস ও অন্যদের বধের পর, কৃষ্ণের দ্বিজ সংস্কার সম্পন্ন হয়।
যবনস্য বধঃ পশ্চাদ্দ্বারকাগমনং হরেঃ
যবনের বধের পরে, হরির দ্বারকায় যাত্রা ঘটে।
কৃষ্ণখণ্ডমিদং বিপ্র নৃণাং সংসারখণ্ডনম্
হে ব্রাহ্মণ, এই কৃষ্ণ বিষয়ক অংশ মানুষের সংসার ধ্বংস করে।
ইত্যেতদ্ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণং চাত্যলৌকিকম্
এইভাবে, ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ সত্যিই অসাধারণ।
বিজ্ঞানাজ্ঞানশমনাদ্ধোরাত্সংসারসাগরাত্
জ্ঞান ও অজ্ঞান দূর করে, ভয়ংকর সংসার সাগর থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ব্রহ্মলোকমবাপ্নোতি স মুক্তো ঽজ্ঞানবন্ধনাত্
তখন সে অজ্ঞান বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মলোক লাভ করে।
সো ঽপি কৃষ্ণপ্রসাদেন লভতে বাঞ্ছিতং ফলম্
কৃষ্ণের কৃপায় সে ইচ্ছিত ফলও পায়।
ইতি শ্রীবৃহন্নারদীযপুরাণে পূর্বভাগে বৃহদুপাখ্যানে ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণানুক্রমণীনিরূপণং নামৈকোত্তরশততমো ঽধ্যাযাঃ
এইভাবে, শ্রীবৃহন্নারদীয় পুরাণের পূর্বভাগে বৃহৎ উপাখ্যানের ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের অনুক্রমণী নিরূপণ নামক একশত একতম অধ্যায় শেষ হল।
পঠতাং শৃণ্বতাং চৈব ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযকম্
যাঁরা পাঠ করেন বা শোনেন, তাঁদের জন্য এটি ভোগ ও মুক্তি দুইই দেয়।
মহ্যং ধর্মাদিসিদ্ধ্যর্থং মগ্নিকল্পকথাশ্রযম্
আমার জন্য, ধর্ম ও অন্যান্য উদ্দেশ্য সাধনের জন্য, এটি অগ্নিকল্পের কাহিনির ওপর ভিত্তি করে।
পুরাণং লিঙ্গমুদিতং বহ্বাখ্যানবিচিত্রিতম্
পুরাণটি লিঙ্গরূপে প্রকাশিত, নানা বিস্ময়কর কাহিনিতে সাজানো।
পরং সর্বপুরাণানাং সারভূতং জগত্ত্রযে
সব পুরাণের মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ, তিনটি জগতের জন্য আসল সার।
যোগাখ্যানং ততঃ প্রোক্তং কল্পাখ্যানং ততঃ পরম্
এরপর যোগের কাহিনি বলা হয়েছে, তারপর কাল্পের কাহিনি।
সনত্কুমারশৈলাদিসংবাদশ্চাথ পাবনঃ
তারপর আসে সনৎকুমার ও শৈলাদির পবিত্র সংলাপ।
ততো ভুবন কোশাখ্যা সূর্যসোমান্বযস্ততঃ
এরপর ভূবনকোষ নামক বিবরণ, তারপর সূর্য ও চন্দ্রের বংশের কথা।
লিঙ্গপ্রতিষ্ঠা চ ততঃ পশুপাশবিমোক্ষণম্
এরপর লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা ও আত্মার বন্ধন থেকে মুক্তির কথা।
প্রাযশ্চিতান্যরিষ্টানি কাশীশ্রীশৈলবর্ণনম্
প্রায়শ্চিত্তের কাজ, অশুভ ঘটনা এবং কাশী ও শ্রীশৈলের বর্ণনা।
নৃসিংহচরিতং পশ্চাজ্জলন্ধরবধস্ততঃ
এরপর নৃসিংহের কীর্তি, তারপর জলন্ধরের বধ।
কামস্য দহনং পশ্চাদ্গিরিজাযাঃ করগ্রহঃ
এরপর কামদহন, তারপর গিরিজার হাত গ্রহণ।
উপমন্যুকথা চাপি পূর্বভাগ ইতীরিতঃ
উপমন্যুর কাহিনিও প্রথম ভাগে বলা হয়েছে।